تشيلين بكذلتجَ ،وانه اشيل ذنوب
و رسَمي ادخل جهنم من اكضَ شعرج
حيرهه بداخليَ ما اغار ، كَلبي يفور
اغار وَدي اكـلج
خَاف لا قيدج ؟
سبب سجن البلابل صوتهن لا غَير
و جمالج هِم سبب للباب ماطلعج .

نتلاگة والحُضن بيناتنه عيون …

أنا وَحدي يأكُلني اللَيل .

مو مِثل ليّل اليمُركُم ليّلي ليّل.

والصُوت وي مشيّ الجدم
مِن ينلحك ما ينلحك
وع الأثر نِمشي إعله الأثر
والشُوك سابكنه سبك
ويَم بابك ويا حيّرتي
مَدري شندهني وجابنيّ .

مَا أگُلك بِعد رُوحي ، أنَي هّاي
الكلمّة ضِدهـا ، أنَي أحَسبك
قبّل روحي .. شَلون أگُلك
" يَا بعِدها ؟

الأمان حجاياتك مـَن تشتهيّ الدنيّا رجفتيّ .

چنت أنتَ ألصَح ألوَحيد بين هوسّة سنيني".

ما غوتني عَيون غَيرك
وأنتَ تدري
عَيونك ولايه لَغربتي
ولا گلت لأحد يروحي
أنتَ روحي .

الليلة أموت الليلة آخر ليلة.

ماندري وي الناس شمسوي ابونه ؟
ياهو اليكضنه يكول هذا ابن اخونه

"واهجرهُم هجرا جميلاً"
‏القرآن يعلمك أن لا تأخذ الصراخ بالصراخ ولا الشتم بالشتم
‏جمال الحياة في الإعراض عن هذه الفئة من البشر
‏جرّب أن تنظر إلى الإساءة على أنها سلوك يمثل صاحبه و ليست تقليلاً من شخصك
‏عندها سوف تلاحظ أن جزءاً كبيراً من ردة فعلك سيختلف إلى الأفضل !”🤍

لا تَجبُرني أشيعك وإنتَ ما ميت !

وهَذا گلبي منيَن ماصديتلة يرجِف عليَك .

نَاس ما عِدهُم عيونَك ليش أَحِبهُم .

مَو مال نتَعاتب بعِد
راح المعِاتب وّكتة
ومِن ياهَي أبّدي بفرگتك
خليّتني مَعلعل و آون
ماضل وجّع ماضِگتة .

شضال بيّه ؟
غير صَفنات وسوالف
مال شايب
موش إليّه
غيّر ذيچ الذِكريات
الما تملنيّ
وظاله تباوع عليّه .

أَختاري مِن يتباهى بِك أمام العالم بأكملهُ ،،
وكأنكِ أعظم إنتصاراتهَ .