Forwarded from sum.mari
он стоял на тарелке — золотистый, рассыпчатый, с тёплым румянцем от печи. корж, хрупкий, как осенний лист, таял во рту, оставляя след миндальной пыли и сливочного масла. внутри — вишни, густые, как закат, их сок пропитывал тесто, оседая тёмными пятнами, будто чернильные кляксы на пожелтевшей странице.
на нем — шарик мороженого, белый, холодный, уже теряющий форму. ванильный крем смешивался с тёплым соком, создавая мимолётный баланс: мгновение, когда жар и холод, сладость и кислота перестают быть противоположностями.
в кофейне «Арв» витал лёгкий звон чашек, сдержанный шёпот. все здесь — и крошки на блюдце, и медленно исчезающий десерт — напоминало: наслаждение не в насыщении, а в ускользании.
#кофе
на нем — шарик мороженого, белый, холодный, уже теряющий форму. ванильный крем смешивался с тёплым соком, создавая мимолётный баланс: мгновение, когда жар и холод, сладость и кислота перестают быть противоположностями.
в кофейне «Арв» витал лёгкий звон чашек, сдержанный шёпот. все здесь — и крошки на блюдце, и медленно исчезающий десерт — напоминало: наслаждение не в насыщении, а в ускользании.
#кофе
Forwarded from БОНВ[Ӕ]РНОН
Не могу не прокомментировать произошедший на церемонии награждения инцидент с участием президента Федерации спортивной борьбы России Михаила Мамиашвили и воспитанника осетинской школы Чермена Валиева, выступающего за Албанию.
Поведение Мамиашвили не вписывается ни в какие рамки дозволенного и противоречит всем существующим спортивным принципам, гуманистическим идеалам, борцовским традициям, складывавшимся на протяжении многих веков. Использование нецензурной лексики и обвинение спортсмена в надуманном предательстве не только унижает достоинство спортсмена, но и бросает тень на весь спорт. Данный инцидент не только позорит лично руководителя Федерации, но и наносит ущерб репутации всей России, так как траслируется в прямом эфире на всю Европу. Как можно не задумываться об этом и подрывать имидж страны на международной арене? Как можно не беречь репутацию государства, лицом которого ты являешься? Может как раз это и есть предательство!?
А вообще, хотелось бы поинтересоваться у Мамиашвили, с какой совестью он говорит кому-то о предательстве, если сам уже много лет в прямом смысле продаёт борцов в разные сборные и отпускает их за большие деньги, идущие не на развитие нашего вида спорта, а исключительно в собственный карман.
Каким лицемером нужно быть, чтобы вместо поздравлений новоиспеченному чемпиону, молодому и прогрессивному атлету, который от А до Я ведёт себя по-мужски и честно побеждает, высказывать какие-то претензии. Чермен сдержался, как и положено младшему, воспитанному в кавказских традициях, но я бы даже медаль из рук такого недостаршего никогда не взял…
В любом случае, какие бы разбирательства не шли в дальнейшем, что бы сейчас не происходило, я в любой момент встану рядом с Черменом, как и рядом с любым борцом, в адрес которого будет допущена такая вопиющая несправедливость!
Дзамболат Тедеев.
Поведение Мамиашвили не вписывается ни в какие рамки дозволенного и противоречит всем существующим спортивным принципам, гуманистическим идеалам, борцовским традициям, складывавшимся на протяжении многих веков. Использование нецензурной лексики и обвинение спортсмена в надуманном предательстве не только унижает достоинство спортсмена, но и бросает тень на весь спорт. Данный инцидент не только позорит лично руководителя Федерации, но и наносит ущерб репутации всей России, так как траслируется в прямом эфире на всю Европу. Как можно не задумываться об этом и подрывать имидж страны на международной арене? Как можно не беречь репутацию государства, лицом которого ты являешься? Может как раз это и есть предательство!?
А вообще, хотелось бы поинтересоваться у Мамиашвили, с какой совестью он говорит кому-то о предательстве, если сам уже много лет в прямом смысле продаёт борцов в разные сборные и отпускает их за большие деньги, идущие не на развитие нашего вида спорта, а исключительно в собственный карман.
Каким лицемером нужно быть, чтобы вместо поздравлений новоиспеченному чемпиону, молодому и прогрессивному атлету, который от А до Я ведёт себя по-мужски и честно побеждает, высказывать какие-то претензии. Чермен сдержался, как и положено младшему, воспитанному в кавказских традициях, но я бы даже медаль из рук такого недостаршего никогда не взял…
В любом случае, какие бы разбирательства не шли в дальнейшем, что бы сейчас не происходило, я в любой момент встану рядом с Черменом, как и рядом с любым борцом, в адрес которого будет допущена такая вопиющая несправедливость!
Дзамболат Тедеев.
Forwarded from Roxsdar
Об истории Алании и истории археологических раскопок.
Алания периода расцвета - это развитая социально-политическая общность с существенной долей городской культуры. Практически все найденные на равнинах центральной части Северного Кавказа городища являются аланскими.
Так на территории современной Осетии-Алании существуют несколько крупных аланских городищ таких, как Зильгинское городище, Эльхотовское городище и т.д.
К огромному сожалению, профессиональные археологические раскопки этих объектов не проводятся уже много десятилетий, а те, что проводились в советское время являются не полными.
Возобновление археологических изысканий невероятно важно по нескольким причинам.
Во-первых, каждый год промедления приводит ко все большему ущербу для этих городищ, которые наносят естественная эрозия и черные копатели.
Во-вторых, нет абсолютно никакой вероятности того, что в аланском государстве отсутствовала письменность, как утверждается сейчас. Помимо того, что в государстве обязательно велось внутреннее делопроизводство, Алания имела активные и развитые дипломатические и торговые отношения с Византией, Грузией, Хазарским каганатом, Русскими княжествами на протяжении многих веков. Этого не может быть без наличия письменности. Следовательно, в ходе археологических раскопок обязательно будут найдены свидетельства и артефакты аланской письменности.
В-третьих, мы, осетинский (аланский) народ, имеем очень мало материальных свидетельств нашей истории. Большая часть исторического материала о нашей средневековой и более ранней истории являются свидетельствами наших соседей - грузинские источники, армянские, греческие, русские и т.д.
И, наконец, в-четвёртых - многие профессиональные истории и археологи прошлого и настоящего считают, что городища на территории современной Осетии-Алании являются настолько крупными, что вполне вероятно одно из них может быть столицей средневековой Алании - Магасом.
Ввиду, того, что проведение столь масштабных работ вряд ли будет организовано и проведено только лишь силами государственных научных и учебных учреждений, необходима сильная и волевая общественная инициатива. Мы, осетинское общества, можем, таким образом достичь двух очень важных целей - найти свидетельства аланской письменности и пролить свет на историю ее столицы. Только представьте, какова бы была ценность артефакта тысячелетней давности с осетинским(аланским) текстом, найденным в руинах настоящего Магаса.
Алания периода расцвета - это развитая социально-политическая общность с существенной долей городской культуры. Практически все найденные на равнинах центральной части Северного Кавказа городища являются аланскими.
Так на территории современной Осетии-Алании существуют несколько крупных аланских городищ таких, как Зильгинское городище, Эльхотовское городище и т.д.
К огромному сожалению, профессиональные археологические раскопки этих объектов не проводятся уже много десятилетий, а те, что проводились в советское время являются не полными.
Возобновление археологических изысканий невероятно важно по нескольким причинам.
Во-первых, каждый год промедления приводит ко все большему ущербу для этих городищ, которые наносят естественная эрозия и черные копатели.
Во-вторых, нет абсолютно никакой вероятности того, что в аланском государстве отсутствовала письменность, как утверждается сейчас. Помимо того, что в государстве обязательно велось внутреннее делопроизводство, Алания имела активные и развитые дипломатические и торговые отношения с Византией, Грузией, Хазарским каганатом, Русскими княжествами на протяжении многих веков. Этого не может быть без наличия письменности. Следовательно, в ходе археологических раскопок обязательно будут найдены свидетельства и артефакты аланской письменности.
В-третьих, мы, осетинский (аланский) народ, имеем очень мало материальных свидетельств нашей истории. Большая часть исторического материала о нашей средневековой и более ранней истории являются свидетельствами наших соседей - грузинские источники, армянские, греческие, русские и т.д.
И, наконец, в-четвёртых - многие профессиональные истории и археологи прошлого и настоящего считают, что городища на территории современной Осетии-Алании являются настолько крупными, что вполне вероятно одно из них может быть столицей средневековой Алании - Магасом.
Ввиду, того, что проведение столь масштабных работ вряд ли будет организовано и проведено только лишь силами государственных научных и учебных учреждений, необходима сильная и волевая общественная инициатива. Мы, осетинское общества, можем, таким образом достичь двух очень важных целей - найти свидетельства аланской письменности и пролить свет на историю ее столицы. Только представьте, какова бы была ценность артефакта тысячелетней давности с осетинским(аланским) текстом, найденным в руинах настоящего Магаса.
Forwarded from Парадная
20 апреля в Парадной открывается выставка графики
Заур-Бека Абоева, народного художника РСО-А, заслуженного деятеля искусств России.
«Для художника не столько интересен материал, из которого сшита папаха, сколько кто эту папаху носит, то есть характер, лицо, мысль, которую это лицо выражает. Сам истинный горец, Заур-Бек Абоев отлично умеет передавать дух, чувства, переживания, нрав горцев с помощью конкретных деталей, а не через их традиционную «униформу» — писал поэт Расул Гамзатов.
Ждем вас 20 апреля в 19:00.
Владикавказ, Тамаева 21, Парадная
Выставка продлится месяц
Вход свободный
Все вопросы по телефону
+7(988) 873-58-74 Марат
Заур-Бека Абоева, народного художника РСО-А, заслуженного деятеля искусств России.
«Для художника не столько интересен материал, из которого сшита папаха, сколько кто эту папаху носит, то есть характер, лицо, мысль, которую это лицо выражает. Сам истинный горец, Заур-Бек Абоев отлично умеет передавать дух, чувства, переживания, нрав горцев с помощью конкретных деталей, а не через их традиционную «униформу» — писал поэт Расул Гамзатов.
Ждем вас 20 апреля в 19:00.
Владикавказ, Тамаева 21, Парадная
Выставка продлится месяц
Вход свободный
Все вопросы по телефону
+7(988) 873-58-74 Марат
Forwarded from Artursdóttir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Размæ, Ирон! 😎