قناة [فاعل خير] | Telegram Webview: FaeilKhayr1990/62858 -

ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻤﻠﺔ قال: ﻛﺎﻥ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻛﺮﻳﺎ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻻ ﻳﺪﻉ ﻳﻐﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﺃﺣﺪ، ﻳﻘﻮﻝ: «ﺇﻥ ﺫﻛﺮﺗﻢ اﻟﻠﻪ ﺃﻋﻨﺎﻛﻢ، ﻭﺇﻥ ﺫﻛﺮﺗﻢ اﻟﻨﺎﺱ ﺗﺮﻛﻨﺎﻛﻢ»
أخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" رقم (552)

كان أبو سنان الأسدي لا يتكلم أحد في مجلسه بغيبة أحد فإن تكلم أحد بالغيبة نهاه أو ترك المجلس. "ترتيب المدارك" (١٠٤/١)

كان سعيد بن جبير لا يدع أحداً يغتاب أحداً في مجلسه. "السير" (٣٣٦/٤)

ﻭﻗﺎﻝ اﻹﻣﺎﻡ اﺑﻦ اﻟﺠﻮﺯﻱ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻭاﺻﻔﺎ ﺷﻴﺨﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎﺏ اﻷﻧﻤﺎﻃﻲ:"ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮﻥ اﻟﺴﻠﻒ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﻏﻴﺒﺔ ... " "ﺻﻴﺪ اﻟﺨﻮاﻃﺮ" (ﺻ: 173).

ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﻤﻮﻟﻲ ﻧﺠﻢ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻔﻘﻴﻪ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ:"ﻻ ﻳﻐﺘﺎﺏ ﺃﺣﺪا، ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﺣﺪا ﺃﻥ ﻳﻐﺘﺎﺏ ﺑﺤﻀﺮﺗﻪ" "اﻟﺪﺭﺭ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ" (3/ 475).

وقال اﻟﺴﻤﻌﺎﻧﻲ: ﻛﺎﻥ العجلي ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﺣﺪا ﻣﻦ اﻟﻐﻴﺒﺔ ﻋﻨﺪﻩ "السير" (٦٣٣/١٩)

ﻭﻭﺻﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ اﻟﺨﻀﺮﻱ ﻓﻘﻴﻞ ﻋﻨﻪ:"ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺟﺪا ﻛﻠﻪ، ﻻ ﻫﺰﻝ ﻓﻴﻪ، ﻭﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﺣﺪا ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﻋﻨﺪﻩ ﺃﺣﺪا ﺑﺴﻮء" "اﻟﺪﺭﺭ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ" (ﺻ 4/ 113).

ﻭﻛﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﻠﻴﺎﻧﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ - ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻋﻴﺎﻥ اﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ :
"ﺧﻴﺮا ﻣﺘﺤﺮﺯا ﻣﻦ ﺳﻤﺎﻉ اﻟﻐﻴﺒﺔ، ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﺣﺪا ﺃﻥ ﻳﻐﺘﺎﺏ، ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ ﻧﻬﻴﻪ ﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻠﺲ، ﻭﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ" "اﻟﺪﺭﺭ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ" (2/ 232).

ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺴﻴﻦ، ﻗﺎﻝ: ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ ﺇﻳﺎﺱ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻭﻋﻨﺪﻩ ﺭﺟﻞ ﺗﺨﻮﻓﺖ ﺇﻥ ﻗﻤﺖ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﺃﻥ -
ﻳﻘﻊ ﻓﻲ، ﻗﺎﻝ: ﻓﺠﻠﺴﺖ ﺣﺘﻰ ﻗﺎﻡ، ﻓﻠﻤﺎ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﻹﻳﺎﺱ، ﻗﺎﻝ: ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻲ ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻲ ﺷﻴﺌﺎ ﺣﺘﻰ ﻓﺮﻏﺖ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ: " ﺃﻏﺰﻭﺕ اﻟﺪﻳﻠﻢ؟ " ﻗﻠﺖ: ﻻ. ﻗﺎﻝ: " ﻓﻐﺰﻭﺕ اﻟﺴﻨﺪ؟ " ﻗﻠﺖ: ﻻ. ﻗﺎﻝ: " ﻓﻐﺰﻭﺕ اﻟﻬﻨﺪ؟ " ﻗﻠﺖ: ﻻ. ﻗﺎﻝ: " ﻓﻐﺰﻭﺕ اﻟﺮﻭﻡ؟ " ﻗﻠﺖ: ﻻ. ﻗﺎﻝ: " ﻓﺴﻠﻢ ﻣﻨﻚ اﻟﺪﻳﻠﻢ، ﻭاﻟﺴﻨﺪ، ﻭاﻟﻬﻨﺪ، ﻭاﻟﺮﻭﻡ ﻭﻟﻴﺲ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻨﻚ ﺃﺧﻮﻙ ﻫﺬا " ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ. أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" رقم (6351)

ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ اﻟﺜﻘﻔﻲ: ﺫﻛﺮ ﺭﺟﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻓﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ اﻟﻤﺠﻠﺲ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺳﺎﻟﻢ: " ﻳﺎ ﻫﺬا، ﺃﻭﺣﺸﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ، ﻭﺁﻧﺴﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﻮﺩﺗﻚ، ﻭﺩﻟﻠﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻮﺭﺗﻚ " أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" رقم (6352)

ﻭﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺩﻫﻢ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ: "ﺃﻧﻪ ﺃﺿﺎﻑ ﺃﻧﺎﺳﺎ، ﻓﻠﻤﺎ ﻗﻌﺪﻭا ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻌﺎﻡ، ﺟﻌﻠﻮا ﻳﻐﺘﺎﺑﻮﻥ ﺭﺟﻼ، ﻓﻘﺎﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺩﻫﻢ: ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺒﻠﻨﺎ ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ اﻟﺨﺒﺰ ﻗﺒﻞ اﻟﻠﺤﻢ، ﻭﺃﻧﺘﻢ ﺑﺪﺃﺗﻢ ﺑﺎﻟﻠﺤﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﺨﺒﺰ" "ﺗﻨﺒﻴﻪ اﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ" (ﺻ: 123).

خوف السلف من الغيبة

ﻗﺎﻝ اﻟﺤﺴﻦ : ﻳﺨﺸﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﻮﻟﻨﺎ : ﺣﻤﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻏﻴﺒﺔ. أخرجه ابن أبي الدنيا في "الغيبة والنميمة" رقم (79)

عن ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﺣﺎﺯﻡ ﻗﺎﻝ : ﺫﻛﺮ اﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺭﺟﻼ ﻓﻘﺎﻝ : ﺫاﻙ اﻟﺮﺟﻞ اﻷﺳﻮﺩ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﺃﺳﺘﻐﻔﺮ اﻟﻠﻪ ﺇﻧﻲ ﺃﺭاﻧﻲ ﻗﺪ اﻏﺘﺒﺘﻪ. أخرجه ابن أبي الدنيا في "الغيبة والنميمة" رقم (80)

ﻋﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﺣﺎﺯﻡ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻲ: ﺭﺃﻳﺖ ﺫﻟﻚ اﻟﺮﺟﻞ اﻷﺳﻮﺩ؟ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺃﺳﺘﻐﻔﺮ اﻟﻠﻪ؛ ﻣﺎ ﺃﺭاﻧﺎ ﺇﻻ ﻗﺪ اﻏﺘﺒﻨﺎﻩ. أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (2/ 268)

ﻗﺎﻝ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﺯاﺫاﻥ : ﺇﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﺇﺧﻮاﻧﻲ ﻳﻠﻘﺎﻧﻲ ﻓﺄﻓﺮﺡ - ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺴﺆﻧﻲ ﻓﻲ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻭﻳﺒﻠﻐﻨﻲ ﻣﻤﻦ اﻏﺘﺎﺑﻨﻲ - ﻭﺇﻧﻲ ﻟﻔﻲ ﺟﻬﺪ ﻣﻦ ﺟﻠﻴﺴﻲ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﺎﺭﻗﻨﻲ ﻣﺨﺎﻓﺔ ﺃﻥ ﻳﺄﺛﻢ ﻭﻳﺆﺛﻤﻨﻲ. أخرجه ابن أبي الدنيا في "الغيبة والنميمة" رقم (163)

فضائل ترك الغيبة

ترك الغيبة من أسباب دخول الجنة

ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ﺧﺼﺎﻝ ﺳﺖ؛ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻤﻮﺕ ﻓﻲ ﻭاﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﻦ؛ ﺇﻻ ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺎﻣﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﻠﻪ اﻟﺠﻨﺔ: ﺭﺟﻞ ﺧﺮﺝ ﻣﺠﺎﻫﺪا، ﻓﺈﻥ ﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ؛ ﻛﺎﻥ ﺿﺎﻣﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ.
ﻭﺭﺟﻞ ﺗﺒﻊ ﺟﻨﺎﺯﺓ، ﻓﺈﻥ ﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ؛ ﻛﺎﻥ ﺿﺎﻣﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ.
ﻭﺭﺟﻞ ﻋﺎﺩ ﻣﺮﻳﻀﺎ، ﻓﺈﻥ ﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ؛ ﻛﺎﻥ ﺿﺎﻣﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ.
ﻭﺭﺟﻞ ﺗﻮﺿﺄ ﻓﺄﺣﺴﻦ اﻟﻮﺿﻮء، ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﺼﻼﺗﻪ، ﻓﺈﻥ ﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ؛ ﻛﺎﻥ ﺿﺎﻣﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ.
ﻭﺭﺟﻞ ﺃﺗﻰ ﺇﻣﺎﻣﺎ، ﻻ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺰﺭﻩ ﻭﻳﻮﻗﺮﻩ، ﻓﺈﻥ ﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﺫﻟﻚ؛ ﻛﺎﻥ ﺿﺎﻣﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ.
ﻭﺭﺟﻞ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ، ﻻ ﻳﻐﺘﺎﺏ ﻣﺴﻠﻤﺎ، ﻭﻻ ﻳﺠﺮ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺳﺨﻄﺎ ﻭﻻ ﻧﻘﻤﺔ، ﻓﺈﻥ ﻣﺎﺕ؛ ﻛﺎﻥ ﺿﺎﻣﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ) .
ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﻓﻲ "اﻟﻤﻌﺠﻢ اﻷﻭﺳﻂ" (4/491 /3834) وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في "السلسلة الصحيحة" رقم (3384)

ترك الغيبة أفضل من إنفاق الدنيا كلها في سبيل الله

ﻋﻦ ﻭﻫﻴﺐ , ﻗﺎﻝ: " ﻷﻥ ﺃﺩﻉ اﻟﻐﻴﺒﺔ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻨﺬ ﺧﻠﻘﺖ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻔﻨﻰ ﻓﺄﺟﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ , ﻭﻷﻥ ﺃﻏﺾ ﺑﺼﺮﻱ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻨﺬ ﺧﻠﻘﺖ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻔﻨﻰ ﻓﺄﺟﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ , ﺛﻢ ﺗﻼ: {ﻗﻞ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻳﻐﻀﻮا ﻣﻦ ﺃﺑﺼﺎﺭﻫﻢ ﻭﻳﺤﻔﻈﻮا ﻓﺮﻭﺟﻬﻢ} [ اﻟﻨﻮﺭ: 30] "
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١٥٣/٨)

تارك الغيبة أفضل الناس

ﻗﺎﻝ ﺇﻳﺎﺱ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﻗﺮﺓ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ:
"ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻓﻀﻠﻬﻢ ﻋﻨﺪﻫﻢ - ﺃﻱ ﻋﻨﺪ ﺻﺤﺎﺑﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﺳﻠﻤﻬﻢ ﺻﺪﻭﺭا، ﻭﺃﻗﻠﻬﻢ ﻏﻴﺒﺔ"؛ أخرجه أبو نعيم في "ﺣﻠﻴﺔ اﻷﻭﻟﻴﺎء" (3/ 125).

ترك الغيبة من أخلاق الصديقين

عن ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، قال: «ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻕ اﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ ﺃﻻ ﻳﺤﻠﻔﻮا ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻻ ﺻﺎﺩﻗﻴﻦ ﻭﻻ ﻛﺎﺫﺑﻴﻦ، ﻭﻻ ﻳﻐﺘﺎﺑﻮﻥ ﻭﻻ ﻳﻐﺘﺎﺏ ﻋﻨﺪﻫﻢ، ﻭﻻ ﻳﺸﺒﻌﻮﻥ ﺑﻄﻮﻧﻬﻢ، ﻭﺇﺫا ﻭﻋﺪﻭا ﻟﻢ ﻳﺨﻠﻔﻮا، ﻭﻻ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﺇﻻ ﻭاﻻﺳﺘﺜﻨﺎء ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻬﻢ ﻭﻻ ﻳﻤﺰﺣﻮﻥ ﺃﺻﻼ» أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٢٠١/١٠)

www.tg-me.com/us/قناة فاعل خير /com.FaeilKhayr1990/62858

33 viewsApr 23 at 07:28

tg-me.com/FaeilKhayr1990/62858

Create: 2024-04-23
Last Update: 2024-05-29 09:05:45

BY قناة [فاعل خير]

Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 280

Share with your friend now:
tg-me.com/FaeilKhayr1990/62858

Open in Telegram

قناة فاعل خير Telegram | DID YOU KNOW?

Date: 2024-05-29| قناة فاعل خير

That strategy is the acquisition of a value-priced company by a growth company. Using the growth company's higher-priced stock for the acquisition can produce outsized revenue and earnings growth. Even better is the use of cash, particularly in a growth period when financial aggressiveness is accepted and even positively viewed.he key public rationale behind this strategy is synergy - the 1+1=3 view. In many cases, synergy does occur and is valuable. However, in other cases, particularly as the strategy gains popularity, it doesn't. Joining two different organizations, workforces and cultures is a challenge. Simply putting two separate organizations together necessarily creates disruptions and conflicts that can undermine both operations.

How Does Telegram Make Money?

Telegram is a free app and runs on donations. According to a blog on the telegram: We believe in fast and secure messaging that is also 100% free. Pavel Durov, who shares our vision, supplied Telegram with a generous donation, so we have quite enough money for the time being. If Telegram runs out, we will introduce non-essential paid options to support the infrastructure and finance developer salaries. But making profits will never be an end-goal for Telegram.

قناة فاعل خير from us

Telegram قناة [فاعل خير]
FROM USA