Telegram Group & Telegram Channel
═✧❁﷽❁✧═
بی پرده با #مولوی_عبدالحمید

✍️ جناب مولوی عبدالحمید در روز 12 بهمن انتقاداتی به نظام مقدس جمهوری اسلامی بیان کردند. بیانات ایشان را در دو محور بررسی می کنیم:

محور اول: نقد های وارده به کلیت سخنرانی ایشان

1️⃣ رویکرد و ژست طلبکارانه از نظام: چرا شما در سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی به هیچ یک از خدمات و منافع انقلاب برای اسلام، ایران و اهل سنت اشاره نکردید؟ آیا نقد منصفانه فقط گفتن سیاهی های نظام و بزرگ نمایی چند برابری آن و گفتن خوبی های(دروغین) رژیم شیطانی آمریکا است؟

2️⃣ تاثر شدید از فضای رسانه های معاند جمهوری اسلامی ایران: در سخنرانی شما در موضوعاتی همانند: حقوق زندانیان، بازداشت ها و اعدام ها، دفاع از سران فتنه (کروبی و میرحسین)، بی مبالات جلوه دادن رهبری در امور اهل سنت با ادعای ملاقات نکردن و ... همسویی کاملی با رسانه های (غربی، عبری، عربی) دیده می شود. این تاثر و همسویی را چگونه تحلیل کنیم؟ آیا شخصیت شما جایگاه خاصی در فتنه های احتمالی سال بعد می تواند داشته باشد؟

3️⃣ ادبیات #ضد_وحدت شیعه و اهل سنت: آقای عبدالحمید! با آنکه دم از وحدت می زنید ولی ادبیات حاکم در گفتار شما کاملا ضد وحدت است. آیا عباراتی مثل: «شیعه و اهل سنت، ما اهل سنت، اهل سنت ایران، شیعه های مسجدی و ...» ادبیات تقابلی میان شیعه و اهل سنت نیست؟

محور دوم: نقد های وارده به موارد جزئی سخنرانی مولوی عبدالحمید:

1️⃣ شما می گویید:«همۀ ما باید #ظرفیت خودمان را بالا ببریم»: کاش در عمل به این گفته اعتقاد داشتید! ظرفیت خود را بالا ببرید و یک بار صد ها ظلم و جنایتی را که صحابه مثل: جنایات خالد بن ولید در حمله به ایران و کور کردن هزاران نفر، جنایت های معاویه در شراب خواری و رباخواری و کشتن هزاران نفر برای رسیدن به سلطنت را محکوم کنید!

2️⃣ پیشنهاد «#تریبون_آزاد»: کاش شما هم یک تریبون آزاد برای بررسی غضب حضرت زهرا (س) نسبت به ابوبکر و عمر و آثار این غضب برقرار کنید! شما دم از تریبون آزاد می زنید در حالی که اعتقاد تمام علمای اهل سنت « حذف حقایق تاریخی و اختلافات بین صحابه و ممنوعیت مطالعه و نقل آن(امساک عما شجر بین الاصحاب)» است. به این تناقض چه جوابی می دهید؟

3️⃣ درخواست «تغییر بند ممنوعیت کاندیداتوری اهل‌سنت برای ریاست‌جمهوری» به عنوان #اولین_گام برای رفع تبعیض نسبت به اهل سنت دارید. وقتی گام اول شما این است گام های بعدی احتمال بسیار زیاد حذف مذهب رسمی (شیعه 12 امامی) ایران، حذف اصل ولایت فقیه، حذف نظارت استصوابی شورای نگهبان و ... باید باشد! این درخواست شما چه تفاوتی با درخواست های شیطان بزرگ آمریکا دارد؟

4️⃣ درخواست «حاکمیت سیاسی چهار ساله اهل سنت»: آیا اهل سنت با شرکت در انتخابات های متعدد جمهوری اسلامی حاکمیت خود را اعمال نکرده اند؟ آیا شما منکر صد ها مدیر ومعاون و نماینده اهل سنت در سطوح پاینی و میانی نظام هستید؟ آیا همه اهل سنت از حقوق جزایی و مدنی و سیاسی مساوی با شیعیان و دیگر ادیان برخوردار نیستند؟ آیا شما در احکام مدنی و احوال شخصیه آزادی مطلق ندارید؟ و ... .

5️⃣ در آخر می گوییم: کسی کمترین درکی از دموکراسی داشته باشد #حاکمیت_اکثریت بر اقلیت را می پذیرد. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران بیانگر اراده اکثریت قریب به اتفاق این مردم است. قانون اساسی بر اساس اراده و رای اکثریت مردم ایران محدویت های بسیار جزئی برای اهل سنت قائل شده است. این محدودیت های بسیار جزئی به دلیل مصالح کلان کشور است. آیا شما که دم از حقوق بشر غربی و عدالت می زنید، با اراده حداکثری مردم ایران مشکلی دارید؟ ظرفیت خود را بالا ببرید و حاکمیت قانون اساسی را قبول کنید! قانون اساسی ما بسیار بهتر از شلاق های خلیفه دوم ، داغ های یزید و کشتار های حجاج و ... است.

مجموعہانصارالعقیده‌فے‌الاهواز

🔘 @ansaralaghideh_fa
🔘 @ansar_alaghidah

••••••••••••🍃🌹🍃•••••••••••••



tg-me.com/ansar_alaghidah/4370
Create:
Last Update:

═✧❁﷽❁✧═
بی پرده با #مولوی_عبدالحمید

✍️ جناب مولوی عبدالحمید در روز 12 بهمن انتقاداتی به نظام مقدس جمهوری اسلامی بیان کردند. بیانات ایشان را در دو محور بررسی می کنیم:

محور اول: نقد های وارده به کلیت سخنرانی ایشان

1️⃣ رویکرد و ژست طلبکارانه از نظام: چرا شما در سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی به هیچ یک از خدمات و منافع انقلاب برای اسلام، ایران و اهل سنت اشاره نکردید؟ آیا نقد منصفانه فقط گفتن سیاهی های نظام و بزرگ نمایی چند برابری آن و گفتن خوبی های(دروغین) رژیم شیطانی آمریکا است؟

2️⃣ تاثر شدید از فضای رسانه های معاند جمهوری اسلامی ایران: در سخنرانی شما در موضوعاتی همانند: حقوق زندانیان، بازداشت ها و اعدام ها، دفاع از سران فتنه (کروبی و میرحسین)، بی مبالات جلوه دادن رهبری در امور اهل سنت با ادعای ملاقات نکردن و ... همسویی کاملی با رسانه های (غربی، عبری، عربی) دیده می شود. این تاثر و همسویی را چگونه تحلیل کنیم؟ آیا شخصیت شما جایگاه خاصی در فتنه های احتمالی سال بعد می تواند داشته باشد؟

3️⃣ ادبیات #ضد_وحدت شیعه و اهل سنت: آقای عبدالحمید! با آنکه دم از وحدت می زنید ولی ادبیات حاکم در گفتار شما کاملا ضد وحدت است. آیا عباراتی مثل: «شیعه و اهل سنت، ما اهل سنت، اهل سنت ایران، شیعه های مسجدی و ...» ادبیات تقابلی میان شیعه و اهل سنت نیست؟

محور دوم: نقد های وارده به موارد جزئی سخنرانی مولوی عبدالحمید:

1️⃣ شما می گویید:«همۀ ما باید #ظرفیت خودمان را بالا ببریم»: کاش در عمل به این گفته اعتقاد داشتید! ظرفیت خود را بالا ببرید و یک بار صد ها ظلم و جنایتی را که صحابه مثل: جنایات خالد بن ولید در حمله به ایران و کور کردن هزاران نفر، جنایت های معاویه در شراب خواری و رباخواری و کشتن هزاران نفر برای رسیدن به سلطنت را محکوم کنید!

2️⃣ پیشنهاد «#تریبون_آزاد»: کاش شما هم یک تریبون آزاد برای بررسی غضب حضرت زهرا (س) نسبت به ابوبکر و عمر و آثار این غضب برقرار کنید! شما دم از تریبون آزاد می زنید در حالی که اعتقاد تمام علمای اهل سنت « حذف حقایق تاریخی و اختلافات بین صحابه و ممنوعیت مطالعه و نقل آن(امساک عما شجر بین الاصحاب)» است. به این تناقض چه جوابی می دهید؟

3️⃣ درخواست «تغییر بند ممنوعیت کاندیداتوری اهل‌سنت برای ریاست‌جمهوری» به عنوان #اولین_گام برای رفع تبعیض نسبت به اهل سنت دارید. وقتی گام اول شما این است گام های بعدی احتمال بسیار زیاد حذف مذهب رسمی (شیعه 12 امامی) ایران، حذف اصل ولایت فقیه، حذف نظارت استصوابی شورای نگهبان و ... باید باشد! این درخواست شما چه تفاوتی با درخواست های شیطان بزرگ آمریکا دارد؟

4️⃣ درخواست «حاکمیت سیاسی چهار ساله اهل سنت»: آیا اهل سنت با شرکت در انتخابات های متعدد جمهوری اسلامی حاکمیت خود را اعمال نکرده اند؟ آیا شما منکر صد ها مدیر ومعاون و نماینده اهل سنت در سطوح پاینی و میانی نظام هستید؟ آیا همه اهل سنت از حقوق جزایی و مدنی و سیاسی مساوی با شیعیان و دیگر ادیان برخوردار نیستند؟ آیا شما در احکام مدنی و احوال شخصیه آزادی مطلق ندارید؟ و ... .

5️⃣ در آخر می گوییم: کسی کمترین درکی از دموکراسی داشته باشد #حاکمیت_اکثریت بر اقلیت را می پذیرد. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران بیانگر اراده اکثریت قریب به اتفاق این مردم است. قانون اساسی بر اساس اراده و رای اکثریت مردم ایران محدویت های بسیار جزئی برای اهل سنت قائل شده است. این محدودیت های بسیار جزئی به دلیل مصالح کلان کشور است. آیا شما که دم از حقوق بشر غربی و عدالت می زنید، با اراده حداکثری مردم ایران مشکلی دارید؟ ظرفیت خود را بالا ببرید و حاکمیت قانون اساسی را قبول کنید! قانون اساسی ما بسیار بهتر از شلاق های خلیفه دوم ، داغ های یزید و کشتار های حجاج و ... است.

مجموعہانصارالعقیده‌فے‌الاهواز

🔘 @ansaralaghideh_fa
🔘 @ansar_alaghidah

••••••••••••🍃🌹🍃•••••••••••••

BY کانال انصار العقیده فی الاهواز


Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 280

Share with your friend now:
tg-me.com/ansar_alaghidah/4370

View MORE
Open in Telegram


کانال رسمی مجموعه انصارالعقیده فی الاهواز Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

What is Telegram?

Telegram’s stand out feature is its encryption scheme that keeps messages and media secure in transit. The scheme is known as MTProto and is based on 256-bit AES encryption, RSA encryption, and Diffie-Hellman key exchange. The result of this complicated and technical-sounding jargon? A messaging service that claims to keep your data safe.Why do we say claims? When dealing with security, you always want to leave room for scrutiny, and a few cryptography experts have criticized the system. Overall, any level of encryption is better than none, but a level of discretion should always be observed with any online connected system, even Telegram.

At a time when the Indian stock market is peaking and has rallied immensely compared to global markets, there are companies that have not performed in the last 10 years. These are definitely a minor portion of the market considering there are hundreds of stocks that have turned multibagger since 2020. What went wrong with these stocks? Reasons vary from corporate governance, sectoral weakness, company specific and so on. But the more important question is, are these stocks worth buying?

کانال رسمی مجموعه انصارالعقیده فی الاهواز from us


Telegram کانال انصار العقیده فی الاهواز
FROM USA