tg-me.com/bi_heremi_hz_fatimetu_zehra/1846
Last Update:
*«🕯️» Bİ-HƏRƏMİ YA ZƏHRA (S.Ə)*
*🌹 Ya Zəhra (s.ə) nəzərini ayırma bizdən!*
Həzrəti-Fatimənin (s.ə) böyüklüyü, əzəməti və müqəddəsliyi haqqında çox söz deyilmiş və çox yazılmışdır. Amma bütün bunlardan daha üstün olan Xanım Fatimənin (s.ə.) barəsində nazil olan Quran ayələridir. Allah-təala Qurani-Kərimdə bir çox ayələrdə dünya xanımlarının fəxri olan Fatiməyə (s.ə.) böyük ehtiram etmişdir. Doğrudan da, Fatimeyi-Zəhra (s.ə) elə bir nümunə və örnəkdir ki, Quranda onun bərəkətli vücudu Peyğəmbər (s) üçün Kövsərə, tükənməz və ən dəyərli hədiyyələrə bərabər tutulmuş, Həzrəti-Mühəmmədin (s) müqəddəs adının, şəfqətli məqamının və pak nəslinin davamı hesab olunmuşdur. O zamanlar kafir və müşriklərdən bir dəstə Peyğəmbəri (s) “nəsli kəsilmiş və sonsuz” adlandırdılar. Lakin Allah öz Rəsuluna (s) “Kövsər” surəsini nazil edərək bildirdi ki, qızı Fatimənin (s.ə.) varlığı, onun övlad və nəvələri Peyğəmbər (s) nəslinin davamı üçün böyük bir dəlildir.
Həzrəti Fatimeyi-Zəhra (s.ə)
haqqında nazil olan ayələr
Səmavi kitabımız olan Qurani-Kərimdə ən kiçik surə
olan “Əl-Kövsər” surəsi Həzrəti Fatimeyi-Zəhranın (s.ə.) barəsində nazil olmuşdur.
Kövsər surəsi Quranın 108-ci surəsidir, 3 ayədən ibarətdir. Bu surə Məkkədə nazil olub, ona görə də Məkkə surələrindən sayılır.
Bu surəni oxumağın savabı və fəziləti barədə İslam Peyğəmbəri Həzrəti Mühəmməd (s) buyurub:
“Bu surəni oxuyan hər kəsi Xudavəndi Aləm behişt bulaqlarının suyundan sirab edəcəkdir. Allah bəndələrinin bayram günü kəsdikləri qurbanların sayı qədər ona əcr veriləcəkdir.”
Surənin nazil olma səbəbi
Müşriklərin başçılarından olan As ibn Vail Peyğəmbəri Əkrəmi (s) Məscidül-həramdan çıxan zaman gördü, onunla bir müddət söhbət etdi. Qüreyş qəbiləsi ağsaqqallarından bir qrup məsciddə oturmuşdu və bu mənzərəni uzaqdan seyr edirdi. As ibn Vail məscidə daxil olduqda ona dedilər: “Sən kiminlə danışırdın?”. O cavab verdi: “Bu əbtər kişi ilə!”.
As ibn Vail bu sözü ona görə dilinə gətirdi ki, Peyğəmbərin (s) Abdullah adlı bir oğlu təzəcə dünyadan köçmüşdü. Ərəblər isə oğlu olmayan kişiyə “əbtər” (sonsuz) deyirdilər. Qüreyşilər Peyğəmbərin (s) oğlunun vəfatından sonra bu sözü ona aid etmişdilər. “Kövsər” surəsi məhz bu zaman nazil oldu və Peyğəmbəri Əkrəm (s) çoxlu nemətlər, Kövsər verilməsi ilə müjdələndi və onun düşmənlərinin özünü Allah “əbtər” (sonsuz) adlandırdı.
*📖: “Kövsər” surəsi*
Bismilləhir-rahmanir-rahim.
1..İnnəə ə'ataynəəkəl-kəvsər.
2..Fəsalli lirabbikə vənhər.
3..İnnə şəəni`əkə huvəl əbtər.
*Tərcüməsi:*
Bağışlayan və Mehriban olan Allahın adı ilə!
1.. (Ya Peyğəmbər!) Həqiqətən, Biz sənə Kövsəri bəxş etdik!
2.. Ona görə də (Bu nemətlər üçün şükr edərək) Rəbbin üçün namaz qıl və qurban kəs!
3.. Həqiqətən, sənə sonsuz, nəsli kəsilmiş deyən düşmənin (As bin Vail) özü sonsuzdur (əbtərdir).
Bu surənin adı “Kövsər”dir və bu ad birinci ayədən alınmışdır. “Kövsər” sözü “Kəsrət” (çoxlu) sözündən götürülmüşdür və çoxlu xeyir-bərəkət mənasını verir.
*“Məcməül-bəyan” kitabının müəllifi (c. 10, səh. 549) yazır:*
“Kövsər” sözünün mənası “Çoxlu xeyir” dir.
*“Təfsiri-Müstənəd” müəllifi yazır:*
“Kovsər” dedikdə, çoxlu xeyir olan Xanım Fatimeyi-Zəhra (s.ə.) və onun övladları nəzərdə tutulmuşdur ki, həm kəmiyyətcə, həm də keyfiyyətcə böyük xeyirdir və Yer üzünün zinətləridir.
*Peyğəmbəri-Əkrəm (s) buyurmuşdur:*
“Allah-təala mənim nəslimə yer üzündə zinət vermişdir və mənim nəslim Əli (ə), Fatimə (s.ə.), Həsən (ə), Hüseyn (ə) və onların övladlarıdır”.
*“Əl-Mizan” təfsirinin müəllifi yazır:*
“Əgər Kövsər sözü ilə Peyğəmbərin (s) nəslinin artması nəzərdə tutulmasaydı, onda bu surənin 3-cü ayəsi mənasız olardı”.
Fəxri Razi də özünün “On beş söz” əsərində “Kövsər” sözündən bəhs etmişdir. Bütün təfsirlərin hamısı “Kövsər” sözünün çox geniş mənaya malik olduğunu qeyd etmişlər.
BY •İMAM HUSEYN MƏKTƏBİ• 72•313
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 280
Share with your friend now:
tg-me.com/bi_heremi_hz_fatimetu_zehra/1846