قــ📡ـــناة
فوائـدوكنـوزدعوية
❐قناة على منهج اهل الڪتاب والسنة بفهم سلف الامة
🔘تهتم بنقل كل ماهومفيدلعامة الناس ↪️
❶ـ فتاوى مختلفة
②ـ سلاسل علمية
❸ـ احاديث نبوية
④ـ صوتيات
❺ـ تلاوات قرأنية
⑥ـ بطاقات دعوية
❼ـ فوائدمنوعة
https://www.tg-me.com/fawaaewddrr

*⛔حكم إسبال الثياب*

الســ❓ــؤال:

*بارك الله فيكم، هذا مستمع للبرنامج، الحقيقة أرسل برسالة طيبة بخط واضح، المستمع لم يذكر اسمه هنا، ولكنه يسأل عن حكم إسبال الثياب؟*


*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*


الجــ🔹ــواب:

*الشيخ: حكم إسبال الثياب للنساء لا بأس به، لأنه ستر لأقدامهنّ، وأما إسبال الثياب للرجال فإنه محرم، بل هو من كبائر الذنوب، ويقع الإسبال على وجهين، أحدهما أن يكون للخيلاء والفخر والتعاظم، فهذا جزاؤه أن الله تعالى لا يكلمه يوم القيامة، ولا ينظر إليه، ولا يزكيه، وله عذاب عظيم لحديث أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولهم عذاب أليم- كررها ثلاثاً- فقال أبو ذر: خابوا وخسروا، من هم يا رسول الله؟ قال: المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب». والمسبل هو الذي يرخي ثوبه حتى يصل إلى الأرض، فهذه العقوبة كما ترى عقوبة عظيمة شديدة. أما الوجه الثاني أن يقع الإسبال لا على وجه الفخر والخيلاء، فعقوبته أهون لقول النبي عليه الصلاة والسلام: «ما أسفل من الكعبين ففي النار»، أي: أن ما نزل من الكعبين فإن صاحبه يعذب عليه بالنار، فيكون العذاب على قدر النازل من الثوب عن الكعبين، وهذه العقوبة أهون من العقوبة الأولى، ومن ثم نقول: إنه لا يمكن أن يقيد هذا الحديث المطلق بالحديث السابق، وهو «من جر ثوبه خيلاء» ذلك لأن العقوبتين مختلفتان، وإذا اختلفت العقوبتان امتنع حمل أحد الحديثين على الآخر، لأنه يلزم منه تكذيب إحداهما بالآخر، عقوبة هذا كذا، وعقوبة هذا كذا، مع أن العمل واحد، وبهذا نعرف أن ما يتعلل به بعض الناس إذا نهيته عن إسبال ثوبه أو سرواله أو مشلحه، قال: أنا لم أفعله خيلاء، فهذا التعلل الذي يتعلل به لا وجه له، وذلك لأن العقوبتين مختلفتان، فلا تحمل إحداهما على الأخرى، وقد نص علماء الأصول رحمهم الله على أنه إذا اختلف الحكم فإنه لا يحمل المطلق على المقيد، وضربوا لذلك مثلاً بطهارة التيمم وطهارة الوضوء، فالله سبحانه وتعالى قال في الوضوء: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ﴾، وقيد الغسل بالمرافق، وقال في التيمم: ﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ﴾، ولم يقيدها بالمرافق، فكان موضع التيمم الكفين فقط، أما الوضوء فموضعه الكفان والذراع والمرفق، ولم يحمل المطلق في التيمم على المقيد في الوضوء، وذلك لاختلاف الحكم بين الطهارتين، وهذه قاعدة ينبغي لطالب العلم أن يعرفها، وهي أنه لا يحمل المطلق على المقيد مع اختلاف الحكم.*

*مطبـــ🍰ـخ اشــ😋ــهى الاطــ🍜ـباق*
*كل ما ينشر هنا من مواقع او مجموعات او شيف 👍🏼وقنوات مشهورات 😍
ومنها من 🥞طبخي🥙وطبخ🍱زميلاتي*
تتميز القناة بعدم نشر مايغضب الله من صور نساء أو موسيقى

https://www.tg-me.com/matbkhs

📌 *( لقاء الأحبة )*
أسئلة وفتاوى وحلول للمشاكل الأسرية

🎙️ الدكتورة حياة بنت عبدالله المطلق

🗓 الثلاثاء 5 | ذو الحجة | 1445 هـ

🕝 ٢:٠٠ م بتوقيت مكة المكرمة

رابط الدرس في غرفة الزوم : https://zoom.us/my/afaaq

حكم نشر صور لنساء تعرض الأزياء داخل منتديات نسائية

https://islamqa.info/amp/ar/answers/214228

حكم تصوير يد المرأة من أجل الدعاية والإعلان

‏ https://youtu.be/dKdWzMNe7gw?si=kEjaDk2jaCf2JmXd

*⛔شرح حديث : " استوصوا بالنساء خيراً.."*

الســـ❓ــؤال:

*رسالة وصلت من المستمع الذي رمز لاسمه بـ ف. هـ. أ. جمهورية اليمن الديمقراطية، يقول في رسالته: قرأت حديثاً عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم  وأريد شرحه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استوصوا بالنساء خيراً، فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء».*


*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*


الجـــ🔹ــواب:

*الشيخ: في هذا الحديث يأمر النبي عليه الصلاة والسلام أن نستوصي بالنساء خيراً، وذلك بالرفق بهنّ، ومراعاة أحوالهنّ، ويبين صلى الله عليه وسلم أنهنّ خلقن من ضلع، وذلك بخلق حواء، فإنها خلقت من ضلع آدم، وحواء هي أم النساء، وأم الرجال أيضاً، فهي أم بني آدم، فالمرأة خلقت من هذا الضلع، ويبين الرسول عليه الصلاة والسلام أن أعوج شيئ في الضلع أعلاه، وإنك إذا ذهبت تقيمه، يعني: تعدله حتى يستقيم، كسرته، وإن استمتعت به، استمتعت به على عوج، والمرأة كذلك إن استمتعت بها استمتعت بها على عوج وعلى نقص، وإن ذهبت تقيمها كسرتها، وكسرها طلاقها، وعلى هذا فالذي ينبغي للإنسان أن يراعي حال المرأة، وأن يعاملها بما تقتضيه طبيعتها، فإن الرجل أعقل من المرأة، وأرشد تصرفاً، فإن عاملها بالشدة، لم يعش معها، وإن عاملها باللين والحكمة، عاش معها، وإن كان ذلك لا يتم به الاستمتاع لهذا الرجل.*

رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_162_13.mp3

تذكير💌
درس القرآن الكريم للعاملات
من يوم الاثنين إلى الخميس
⏲️ ١١ صباحا
زوم
https://us02web.zoom.us/j/9183802760?pwd=NlRsMEpKUm5nL1g4Uys5V05GeGlDUT09

كوني عونا لها 🌸

Paalala 💌
Aral ng Banal na Qur’an para sa mga babaeng manggagawa
Mula Lunes hanggang Huwebes
⏲️ 11 am
mag-zoom
https://us02web.zoom.us/j/9183802760?pwd=NlRsMEpKUm5nL1g4Uys5V05GeGlDUT09

🌷 للنساء فقط

رواء الاثنين 🌨️

*كيف ندعو في عرفة؟*

د. هند القحطاني حفظها الله
https://www.spreaker.com/episode/45668633

*وأعدوا له العدة (عشر ذي الحجة)*
د. عبير المديفر

الآن⏰
https://zoom.us/my/afaaq
بدأت الأن