Forwarded from رسائل من القرآن ✉️
واللهِ لتشرَبَنَّ من نفس الكأسِ
التي سقيتَ منها غيركَ
الخذلان بالخذلان
وجبر الخاطر بجبر الخاطر
فاملأ كأسكَ اليوم بما ستشربه غداً
﴿ ومَا كَانَ رَبُكَ نَسِيًّا ﴾ ❤️
رسائل من القرآن 📃💯
التي سقيتَ منها غيركَ
الخذلان بالخذلان
وجبر الخاطر بجبر الخاطر
فاملأ كأسكَ اليوم بما ستشربه غداً
﴿ ومَا كَانَ رَبُكَ نَسِيًّا ﴾ ❤️
رسائل من القرآن 📃💯
(وَنَحن أَقربُ إِلَيْه مِن حَبْلِ الورِيد)
تحسَّس قرب الله لك وتأكد أن بُعد السّماء وعدد أسقفها لا يحجب صوْتك فهو أقربُ من نفسك إليك🤍
تحسَّس قرب الله لك وتأكد أن بُعد السّماء وعدد أسقفها لا يحجب صوْتك فهو أقربُ من نفسك إليك🤍
" لا حول ولا قوة الا بالله "
ما معنى هذه الكلمة؟
معنى ان تردد " لا حول ولا قوة الا بالله"
فأنت تفر من ضعفك إلى قوة الله ، ومن عجزك الى قدرة الله ، ومن فقرك الى سعة خزائن الله ، ومن حيرتك إلى تدبير الله وحده القاااادر أن يبدل الحال بـ ( كن ) فيكون !
فإن معنى لا حول ولا قوة الا بالله
تحوّل للعبد من حال الى حال ، ولا قوة له على ذلك إلا بالله ! وهذه كلمة عظيمة وكنز من كنوز الجنة! 🤍 فأن استصعبت أمراً ما وضاقت عليك الدنيا بما رحبت وتقفلت جميع السبل أمامك فقط اجعل لسانك يلهج بقول :
"لا حول ولا قوة الا بالله
وسترى العجب العجاب بأذن الله الواحد
ما معنى هذه الكلمة؟
معنى ان تردد " لا حول ولا قوة الا بالله"
فأنت تفر من ضعفك إلى قوة الله ، ومن عجزك الى قدرة الله ، ومن فقرك الى سعة خزائن الله ، ومن حيرتك إلى تدبير الله وحده القاااادر أن يبدل الحال بـ ( كن ) فيكون !
فإن معنى لا حول ولا قوة الا بالله
تحوّل للعبد من حال الى حال ، ولا قوة له على ذلك إلا بالله ! وهذه كلمة عظيمة وكنز من كنوز الجنة! 🤍 فأن استصعبت أمراً ما وضاقت عليك الدنيا بما رحبت وتقفلت جميع السبل أمامك فقط اجعل لسانك يلهج بقول :
"لا حول ولا قوة الا بالله
وسترى العجب العجاب بأذن الله الواحد
من جمال الحياة ..
أن ينشغل عقلك بالامتنان إلى الله ، والحمد والشكر ..
ثم التركيز على الأشياء المبهجة.
بدلاً من الانشغال بالتركيز على تفاصيل مزعجة.
أسعدك الله .
أن ينشغل عقلك بالامتنان إلى الله ، والحمد والشكر ..
ثم التركيز على الأشياء المبهجة.
بدلاً من الانشغال بالتركيز على تفاصيل مزعجة.
أسعدك الله .
عصر متسارع أفقدنا لذة البطء
كل شيء يختصر الوقت يعد حلا مثاليا
كل شيء يقلل الإجراءات يعد تطويرا
حياة سريعة للانتقال من نقطة ( أ ) إلى الضفة ( ب ) دون التأمل في الطريق
أفقدتنا السرعة لذة التأمل وعمق الاعتبار ودقة التحليل
زادتنا سطحية في النظر وندما في القرار وضعفا في الوعي
ركن الطمأنية يهدمه اضطراب التعجل
التربية السريعة تجر الشجرة ولا تسقيها فتقتلع الجذور لتسريع النمو
القراءة السريعة تصيب العقل بالشتات والتخمة الوهمية
الأكل السريع يسهل أكله ويصعب هضمه
التخفف من المسؤوليات المثقلة جعلتنا نستبدل أشجار الثمار بأشجار الزينة لأنها لا تحتاج إلى عناية ثم تخففنا أكثر فاستبدلنا أشجار الزينة بأشجار صناعية لأنها لا تحتاج إلى وقت لتزهر وتكبر
العلاقات السريعة علاقات للمرور لا للسكن
علاقات تزيد أرقام التعارف السطحي دون عبء الأخوة ومسؤوليات الصداقة
السرعة في نقل وتلقي الأخبار أفقدنا التثبت
السرعة في قراءة القرآن أفقدنا التدبر
السرعة في العبادات أفقدنا الغاية من الوجود
السرعة في المسير زادتنا تعثرا والسرعة في النهوض أضعفت لدينا الاعتبار
وعندما تكون متزحلقا بسرعة فإن بقاءك فوق لوح الحياة مرهون بمدى تخففك من كل شيء
كل شيء يختصر الوقت يعد حلا مثاليا
كل شيء يقلل الإجراءات يعد تطويرا
حياة سريعة للانتقال من نقطة ( أ ) إلى الضفة ( ب ) دون التأمل في الطريق
أفقدتنا السرعة لذة التأمل وعمق الاعتبار ودقة التحليل
زادتنا سطحية في النظر وندما في القرار وضعفا في الوعي
ركن الطمأنية يهدمه اضطراب التعجل
التربية السريعة تجر الشجرة ولا تسقيها فتقتلع الجذور لتسريع النمو
القراءة السريعة تصيب العقل بالشتات والتخمة الوهمية
الأكل السريع يسهل أكله ويصعب هضمه
التخفف من المسؤوليات المثقلة جعلتنا نستبدل أشجار الثمار بأشجار الزينة لأنها لا تحتاج إلى عناية ثم تخففنا أكثر فاستبدلنا أشجار الزينة بأشجار صناعية لأنها لا تحتاج إلى وقت لتزهر وتكبر
العلاقات السريعة علاقات للمرور لا للسكن
علاقات تزيد أرقام التعارف السطحي دون عبء الأخوة ومسؤوليات الصداقة
السرعة في نقل وتلقي الأخبار أفقدنا التثبت
السرعة في قراءة القرآن أفقدنا التدبر
السرعة في العبادات أفقدنا الغاية من الوجود
السرعة في المسير زادتنا تعثرا والسرعة في النهوض أضعفت لدينا الاعتبار
وعندما تكون متزحلقا بسرعة فإن بقاءك فوق لوح الحياة مرهون بمدى تخففك من كل شيء
_ انقل ملف قضيتك من الأرض إلي السماء ، هذه الأرض تُدار من الأعلى حيث من أمرُه بين الكاف والنون.
_ كن على يقين من أقام أمر الله أقام الله أمره .
_ إن هذه الدنيا دار سعي فأسعَ ما استطعت ، لا شيء يأتي بسهوله ، وقد خلق الله الإنسان في كبد ، كل شيء يحتاج الي مشقة ومجاهدة
_ يحتاج الناس لمن يربت على اكتافهم ، الحياة قاسية والناس في شقاء فلا تزدها عليهم ، احقنهم بالأمل ، اخبرهم ان ثمة حل دوماً
إن احلك ساعات الليل هي تلك التي تسبق الفجر بقليل .
_ هذا الدين وإن بدأ بالعرب فليس دين العرب وحدهم هذا الدين للناس جميعاً ، أبيضهم وأسودهم ، وأحمرهم ، وأصفرهم ، فدعوا عنكم عصبية الجاهلية والتفاخر بالأحساب والأنساب فإن بلال الحبشي في الجنة ، وأبو لهب الهاشمي في النار ، وصهيب الرومي في الجنة ، والوليد بن المغيرة المخزومي في النار ، و ( يا عباس عمّ محمد اعمل ، ويا فاطمة بنت محمد اعملي لا يأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم ، وتأتوني بقرابتكم )
إن كان الله أكرم العرب أن جعل سيّد البشر منهم فليس ليزدروا الناس او يعتقدوا أنهم أرفع شأناً منهم هذه جاهلية تشبه جاهلية العرب الأولى ، وإنما شكر نعمة أن جعل الله النبوة منا ان لا ندع أحداً يسبقنا لهذا الدين
وأن تتسع قلوبنا لغير العرب ما دام قد وسعهم ديننا ، ثمة قرابة أرفع من قرابة العرب هي قرابة العقيدة .
_ آية محمد
من كتاب " مع النبي" .
_ كن على يقين من أقام أمر الله أقام الله أمره .
_ إن هذه الدنيا دار سعي فأسعَ ما استطعت ، لا شيء يأتي بسهوله ، وقد خلق الله الإنسان في كبد ، كل شيء يحتاج الي مشقة ومجاهدة
_ يحتاج الناس لمن يربت على اكتافهم ، الحياة قاسية والناس في شقاء فلا تزدها عليهم ، احقنهم بالأمل ، اخبرهم ان ثمة حل دوماً
إن احلك ساعات الليل هي تلك التي تسبق الفجر بقليل .
_ هذا الدين وإن بدأ بالعرب فليس دين العرب وحدهم هذا الدين للناس جميعاً ، أبيضهم وأسودهم ، وأحمرهم ، وأصفرهم ، فدعوا عنكم عصبية الجاهلية والتفاخر بالأحساب والأنساب فإن بلال الحبشي في الجنة ، وأبو لهب الهاشمي في النار ، وصهيب الرومي في الجنة ، والوليد بن المغيرة المخزومي في النار ، و ( يا عباس عمّ محمد اعمل ، ويا فاطمة بنت محمد اعملي لا يأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم ، وتأتوني بقرابتكم )
إن كان الله أكرم العرب أن جعل سيّد البشر منهم فليس ليزدروا الناس او يعتقدوا أنهم أرفع شأناً منهم هذه جاهلية تشبه جاهلية العرب الأولى ، وإنما شكر نعمة أن جعل الله النبوة منا ان لا ندع أحداً يسبقنا لهذا الدين
وأن تتسع قلوبنا لغير العرب ما دام قد وسعهم ديننا ، ثمة قرابة أرفع من قرابة العرب هي قرابة العقيدة .
_ آية محمد
من كتاب " مع النبي" .
قال الرشيد لأبى العتاهية : عظنى بأبيات من الشعر وأوجز فقال :
لا تأمن الموت في طرفٍ ولا نفسِ
ولو تمتعت بالحُجَّاب والحرسِ
واعلم بأن سهام الموت صائبة
لكـل مـدرّع منهـا ومتـرّسِ
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها
إن السفينة لا تجرى على اليبسِ
قال: فخر الرشيد مغشيّاً عليه.
- من أجل ذلك أقول لك :
يا هذا عندك بضائع نفيسة : دموع ودماء ، أنفاس وحركات ، كلمات ونظرات ، فلا تبذلها فيما لا قدر له .
أيصلُح أن تبكي لفقد ما لا يبقى ؟ أو تتنفس أسفاً على ما يفنى ؟ أو تبذل مهجةً لصورة عن قليل تُمحى .
ويحـك ! دمعـة منك تطفئ غضب ربك ، وقطرة من دمٍ في شهادة تمحو زلَلك . ونَفَسُ أسفٍ ينسف ما سلف ، وخطوات في مرضاته تغسل الخطيئات ، وتسبيحة تغرس لك أشجار الخلد .
ردد .. سبحان الله
الحمدلله
لا إله إلا الله
الله أكبر
_ آية محمد
من كتاب " لا تحـزن وابتسم للحياة " .
لا تأمن الموت في طرفٍ ولا نفسِ
ولو تمتعت بالحُجَّاب والحرسِ
واعلم بأن سهام الموت صائبة
لكـل مـدرّع منهـا ومتـرّسِ
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها
إن السفينة لا تجرى على اليبسِ
قال: فخر الرشيد مغشيّاً عليه.
- من أجل ذلك أقول لك :
يا هذا عندك بضائع نفيسة : دموع ودماء ، أنفاس وحركات ، كلمات ونظرات ، فلا تبذلها فيما لا قدر له .
أيصلُح أن تبكي لفقد ما لا يبقى ؟ أو تتنفس أسفاً على ما يفنى ؟ أو تبذل مهجةً لصورة عن قليل تُمحى .
ويحـك ! دمعـة منك تطفئ غضب ربك ، وقطرة من دمٍ في شهادة تمحو زلَلك . ونَفَسُ أسفٍ ينسف ما سلف ، وخطوات في مرضاته تغسل الخطيئات ، وتسبيحة تغرس لك أشجار الخلد .
ردد .. سبحان الله
الحمدلله
لا إله إلا الله
الله أكبر
_ آية محمد
من كتاب " لا تحـزن وابتسم للحياة " .