قناة آثار العلامة محمد علي فركوس

💥 الإنكار العلنّي على الحكّام 💥

في جواب الشّيخ فركوس لسؤال أخي أبو همام محمد الجزائري عن الإنكار العلني على الحكام.. كان مما قال له:

" ...فلابدّ من الجمع بين هذه الأحاديث، فإن كان المُنكِر يستطيع الدّخول على الحاكم، و النّصح له سرّا فله ذلك و هو الأصل، أما إذا كان لا يتسنّى الوصول إليه فلابد من الإنكار عليه علنا بالضوابط الشّرعية خشية تعطيل شرع اللّه و خشية تغيير معالم الدين، أمّا طاعته في المعصية و مباركة أقواله و أفعاله في تغيير شرع الله و تغيير الحدود والناس تبارك له فهذا ليس من الشرع في شيء، والسكوت عنه لايجوز ..

وهذا الذي يجري حاليا والذي كان من المسلّمات الموجودة والتي أنكرها العلماء من تحاور الأديان و وحدة الأديان و غيرها من المخالفات، فبهذا تنقض عرى الإيمان عروة عروة وبهذا يذهب الدين..

المعروف أن الصحابة أنكروا علنا، وأما الذي يخشى على نفسه من سوط السلطان فله أن لاينكر و يكتفي بالإنكار بقلبه فكل بحسب ما استطاع..

ونحن تكلمنا لما رأينا التغير في المسائل الشرعية و المقررات التربوية الدراسية كحذف البسملة و بعض النصوص الشرعية المتعلّقة ببر الوالدين و النهي عن بعض المعاصي و المنكرات و إلى غير ذلك، وليس من باب تحريض الناس للخروج على ولاة الأمور و الطعن فيهم.. ولكن هم فهموا هذا بعدما كانوا هم أنفسهم ينكرون، وهذا لما حصل الخلاف بيننا أنكروا ماكانوا يعرفون. "

www.tg-me.com/us/قناة آثار العلامة محمد علي فركوس/com.dr_ferkous_page/2353

220 viewsApr 22 at 16:53

💥 الإنكار العلنّي على الحكّام 💥

في جواب الشّيخ فركوس لسؤال أخي أبو همام محمد الجزائري عن الإنكار العلني على الحكام.. كان مما قال له:

" ...فلابدّ من الجمع بين هذه الأحاديث، فإن كان المُنكِر يستطيع الدّخول على الحاكم، و النّصح له سرّا فله ذلك و هو الأصل، أما إذا كان لا يتسنّى الوصول إليه فلابد من الإنكار عليه علنا بالضوابط الشّرعية خشية تعطيل شرع اللّه و خشية تغيير معالم الدين، أمّا طاعته في المعصية و مباركة أقواله و أفعاله في تغيير شرع الله و تغيير الحدود والناس تبارك له فهذا ليس من الشرع في شيء، والسكوت عنه لايجوز ..

وهذا الذي يجري حاليا والذي كان من المسلّمات الموجودة والتي أنكرها العلماء من تحاور الأديان و وحدة الأديان و غيرها من المخالفات، فبهذا تنقض عرى الإيمان عروة عروة وبهذا يذهب الدين..

المعروف أن الصحابة أنكروا علنا، وأما الذي يخشى على نفسه من سوط السلطان فله أن لاينكر و يكتفي بالإنكار بقلبه فكل بحسب ما استطاع..

ونحن تكلمنا لما رأينا التغير في المسائل الشرعية و المقررات التربوية الدراسية كحذف البسملة و بعض النصوص الشرعية المتعلّقة ببر الوالدين و النهي عن بعض المعاصي و المنكرات و إلى غير ذلك، وليس من باب تحريض الناس للخروج على ولاة الأمور و الطعن فيهم.. ولكن هم فهموا هذا بعدما كانوا هم أنفسهم ينكرون، وهذا لما حصل الخلاف بيننا أنكروا ماكانوا يعرفون. "

BY قناة آثار العلامة محمد علي فركوس