عَسلُ السُنّة💧

رد إدارة موقع الشيخ فركوس حفظه الله على كبير صعافقة الجزائر في سعيه السافل الذي أتى به للتَّشنيع على الشيخ ـ حَفِظه الله ـ حينَ أَعملَ قواعدَ أصولِ الفقه في باب تنقيح المَناط:

والعَجَبُ كُلُّ العَجَبِ أَنْ يتَّهِمَ المُعترِضُ الشَّيخَ ـ حفظه الله ـ بهذه التُّهمةِ الصَّلعاء، وهي ألصقُ بالمُتَّهِمِ منه بالمُتَّهَم والشَّيخُ براءٌ منها بشهادةِ القاصي والدَّاني؛ كيف ومِنْ أهمِّ أسبابِ الخِلاف بين الشَّيخ ـ حفظه الله ـ والمَنصوحين تمسُّكُ الشَّيخ بالدَّليل وتَعظيمُه له ـ نظريًّا وتطبيقيًّا ـ في حينِ كان القومُ يقلِّدون تقليدًا أعمَى ويتعصَّبون تعصُّبًا مَقيتًا؛ فبَعُدَتْ نَوَاهم وانشقَّت عَصاهم، كيف والشَّيخ يتمسَّك في تقريرِ حكمِ مسألةِ التَّباعد في الصَّلاة: بحديث وابصةَ وعليِّ بنِ شَيْبان رضي الله عنهما، ويُقدِّمهما على آراء الرِّجال المُفتقِرةِ إلى دليلٍ يسندها، والقومُ يصرِّحون مُتباهِين: ماذا نصنع بقولِ فلانٍ وفلانٍ مِنَ العلماء؟ كيف والشيخُ في مسألة الإنكار العلنيِّ يفصح بأنَّ: الواجب الجمعُ بين الأحاديث الواردة والآثار، حيث الجمعُ أَوْلى مِنَ التَّرجيح، وإعمالُ الأحاديث أَوْلى مِنْ إهدارها، في حينِ أنَّ القوم تمسَّكوا بحديث الإنكار السِّرِّيِّ ولم يلتفتوا إلى حديثِ معاوية رضي الله عنه، فأيُّ الفريقين أحقُّ بالتُّهمة إِنْ كنتم تعقلون؟! واللهُ المستعانُ وإليه المشتكى.

📍تهاوي شبهات الانقضاض في دحض جواب الاعتراض

www.tg-me.com/us/telegram/com.el_sunnah/8427

1.3K viewsأبو أنس, Apr 21 at 11:39

رد إدارة موقع الشيخ فركوس حفظه الله على كبير صعافقة الجزائر في سعيه السافل الذي أتى به للتَّشنيع على الشيخ ـ حَفِظه الله ـ حينَ أَعملَ قواعدَ أصولِ الفقه في باب تنقيح المَناط:

والعَجَبُ كُلُّ العَجَبِ أَنْ يتَّهِمَ المُعترِضُ الشَّيخَ ـ حفظه الله ـ بهذه التُّهمةِ الصَّلعاء، وهي ألصقُ بالمُتَّهِمِ منه بالمُتَّهَم والشَّيخُ براءٌ منها بشهادةِ القاصي والدَّاني؛ كيف ومِنْ أهمِّ أسبابِ الخِلاف بين الشَّيخ ـ حفظه الله ـ والمَنصوحين تمسُّكُ الشَّيخ بالدَّليل وتَعظيمُه له ـ نظريًّا وتطبيقيًّا ـ في حينِ كان القومُ يقلِّدون تقليدًا أعمَى ويتعصَّبون تعصُّبًا مَقيتًا؛ فبَعُدَتْ نَوَاهم وانشقَّت عَصاهم، كيف والشَّيخ يتمسَّك في تقريرِ حكمِ مسألةِ التَّباعد في الصَّلاة: بحديث وابصةَ وعليِّ بنِ شَيْبان رضي الله عنهما، ويُقدِّمهما على آراء الرِّجال المُفتقِرةِ إلى دليلٍ يسندها، والقومُ يصرِّحون مُتباهِين: ماذا نصنع بقولِ فلانٍ وفلانٍ مِنَ العلماء؟ كيف والشيخُ في مسألة الإنكار العلنيِّ يفصح بأنَّ: الواجب الجمعُ بين الأحاديث الواردة والآثار، حيث الجمعُ أَوْلى مِنَ التَّرجيح، وإعمالُ الأحاديث أَوْلى مِنْ إهدارها، في حينِ أنَّ القوم تمسَّكوا بحديث الإنكار السِّرِّيِّ ولم يلتفتوا إلى حديثِ معاوية رضي الله عنه، فأيُّ الفريقين أحقُّ بالتُّهمة إِنْ كنتم تعقلون؟! واللهُ المستعانُ وإليه المشتكى.

📍تهاوي شبهات الانقضاض في دحض جواب الاعتراض

BY عَسلُ السُنّة💧