لا يؤلِمُ الجَرحُ إلا من بِه ألمُ ..

- ولكن أين يمكن أن يتنفس الإنسان في هذه المدينة، حتى في عرض الشارع يحس المرء أنه في غرفة بلا نوافذ.

- دوستويفسكي 📚.

كان يراك نورَهْ.

عندما تعاتب على فعلٍ ما ويستمر غ في التكرار التزم الصمت وتراجع ،،،

ماهو الحب ؟! هل تعلمين ؟! أم أنتي بُسلْطتِهِ تعلبين ؟ أم لأنك الأجمل تتكبرين ؟ أم لأني أعشقك تتجاهلين ؟ تائهٌ انا في حبك مُنذ سنين ، اليس في قلبك ذرّة حنين؟! أقسم بإسم الرب لتُحاسبين ، وبالحب يومًا ستعاقبين.

يقول عمرو صبحي :-

ذروة الألم أن يمضغك اليأس بين فكيه ،قبل أن يدهسكَ الأحباط على قارعة الطريق ..
وتستشعر عجزَ الآخرين في التخفيف عنك
وحشة الألم أن تتألم .. ولا تدري ما يؤلمك،
أن يسلمك الألم إلى الصمت ..ليحملك الصمت الى مساحات أخرى جديدة .. يكون الكلام عنها وفيها شيئاً سخيفاً

لو أعرف كلمة أعمق من كلمة "انطفأت" لقلتها
أنا لم أشعر من قبل بانطفاء روحي مثلما أشعر الآن .

#دوستويفسكي

لاتلحقيني دعيني واقرئي كتبي
فما بينا اوراقها تلقاك اخباري

كنت أود أن اضيئه ، لكنّه احرقني …

خلّص معاي الحزن ،، عندك حزن ثاني ؟

لستُ لي..

طالما أنا أجادلك، فهذا يعني بأنني ما زلت أكنُّ لك المشاعر .. فلا تخف من غضبي وكلماتي المليئة بالقسوة، فهي مجرد غلاف للحنيّة في داخلي .. بل خَفْ حينما أكفُّ عن الحديث تمامًا .. حين لا تسمع صوتي ولا تلقى مني أيّة رسالة، هُنا حينما لم تعُد تنفع الكلمات فتراني ألتزم الصّمت."

‏لم تكن غيرتي عليك شك ، لكنك لم تفهم أنها رسالة بسيطة معناها ؛ أنا اناني فيك ومستحيل أقبل المشاركة بك ولو بأبسط أشيائك لأن كل شيء فيك يخصني أنا وحدي ويعنيني أنا وحدي ويهمني أنا وحدي .

كل ما هو صادق .. يستمر

أليس مُملًا أن تحزن لنفس السبب يوميًا ؟

-كانَتْ مُجرّدُ مُزحةً ثقِيلة،
والأن أصبَحتْ حقيقةٌ لا تُنكر !
أصبَحتْ حَدَثٌ لا يُستغنىٰ عنهُ،
تِلك الحقيقة التي من شأنِها
أنّ تقلب حياتُك رأساَ علىٰ عقب،
تِلك التيّ لا زِلتَ لا تُصدِقُها،
لا تُصدِق أنّك قادِرٌ علىٰ أن
تُحوِّل مشَاعرك لـ نُصوصٍ عظيّمة،
تُحاوِل بِشتىٰ الطُرق،
أنّ تتجنّب تِلك الحقيقة وتَهرِبُ مِنهَا،
لكِنها تشِدُّك بِشَيءٍ غامِض،
هُناكَ قوىٰ غامِضة في الكون،
تُرغِمُك على فِعل ذلك دُونَ إرادتُك،
أو ربما الواقع هوَّ الذي يُرغِمُك على ذلك.

‏إنّها لفِطنةٌ أن يفهم الشخص إن كان غيره يرغب به أم لا، أن يرحل عن كل الأمكنة التي تحاول نفيه بطرقٍ غير مباشرة، أن يبتعد عن كلّ من لا يريده، غاية الإدراك معرفة الإنسان أين يجب أن يكون وأين من المفترض أن يبتعد.