متن گفتگوی استاد شمیسا

سخن به ذکرِ تو آراستن مراد آنست
که پیشِ اهلِ هنر منصبی بود ما را
وگرنه منقبتِ آفتاب معلومست
چه حاجتست به مشّاطه روی زیبا را


زادروزتان فرخنده باد استاد بزرگوار!
هزار‌سال بزی صد‌‌هزار سال بزی!
#سیروس_شمیسا

عکس: مهرداد اسکویی

گفتگویی با استاد دکتر سیروس شمیسا
[کاری از مجلهٔ ادبی نوپا]


▪️تدریس مهمترین کار است. معلم به معنای واقعی کلمه شخصیت‌ساز است. متأسفانه بد‌کسانی را وارد دانشگاه‌ها کرده‌اند. این پسرخالهٔ آن است و آن یکی پسردایی این. استاد ادبیات برای تدریس در دانشگاه‌ها می‌خواهید؟ بگذارید از فیلتر چند نفر از اساتید برجسته بگذرند. شفیعی کدکنی، باطنی، موحد و... این آدم‌ها چند دقیقه با یک نفر حرف بزنند می‌فهمند طرف چکاره است. این کار یک وظیفهٔ ملّی است. من هرچه آدم‌حسابی تا امروز به دانشگاه‌ها برای تدریس معرفی کردم هیچ‌کدام را استخدام نکردند. اما از دانشگاه‌های سراسر دنیا برایم نامه می‌آید که دو خط بنویس و فلانی را تأیید کن...

▪️گاهی آنچه در دانشگاه درس می‌دهند مال قرون وسطاست، یا بهتر است بگویم به شیوه‌های منسوخ قدیمی تدریس می‌شود. اگر استاد ندارند درس بدهد باید کمیت را محدود کنند. چهارتا استاد باسواد هم که باشد فراری می‌دهند. معجون بی‌سوادی و بد‌ذوقی و بی‌علاقگی بد‌کوفتی است. مثل مرض است، مثل این کروناست...
#سیروس_شمیسا

#سیروس_شمیسا و افسانه‌هایی که شکست / #ناصر_فکوهی / بازنشر / #مجله_نوپا

لینک متن کامل در وبگاه ناصر فکوهی
https://nasserfakouhi.com/%d8%b3%db%8c%d8%b1%d9%88%d8%b3-%d8%b4%d9%85%db%8c%d8%b3%d8%a7-%d9%88-%d8%a7%d9%81%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%b4%da%a9%d8%b3%d8%aa/

#سیروس_شمیسا و افسانه‌هایی که شکست / #ناصر_فکوهی

لینک به متن کامل در کانال نوشته‌های ناصر فکوهی
https://www.tg-me.com/c/1023690244/15366

فراخوانِ مجلهٔ ادبیِ نوپا
 
🖋️نویسندۀ گرامی
لطفا داستان، مقاله، ترجمه، نقد و شعرهای خود را با موضوع «طنز» و «اساطیر و اساطیرواره‌ها» به ایمیل مجله ارسال نمایید.

📚لطفا برای ارسال اثر، نکات زیر را رعایت فرمایید:
1-در تیتر ایمیل بخش مورد نظر را درج کنید: (داستان، شعر، ترجمه، مقاله و نقد و معرفی کتاب)
2-مطالب ارسالی به‌صورت فایل word ارسال شوند.
3-مشخصات فردی و تلفن تماس، همراهِ فایل ارسال گردد.
4-از این شماره، مطالبی که حاوی غلط املایی، نگارشی و ویرایشی باشند امتیاز منفی خواهند گرفت و از بررسی نهایی برای چاپ بازخواهند ماند.

آخرین مهلت ارسال آثار ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۲

@nopamag
nopamag.com
[email protected]

‎ششمین شمارهٔ مجلهٔ ادبی نوپا به چاپ دوم رسید. کتابفروشی‌های سراسر کشور می‌توانند چاپ دوم این مجله را از پخش ققنوس سفارش دهند.

آرشیو شمارهٔ ۱ تا ۶ مجلهٔ ادبیِ «نوپا»

لطفا برای خرید آرشیو مجله، مبلغ ۶۰۰ هزار تومان (با قاب) و ۵۰۰ هزار تومان (بدون قاب) به کارت 6104337603803964 واریز، و فیش واریزی را همراه با مشخصات فردی، تلفن، آدرس دقیق و کد پستی به تلگرام یا واتساپ شمارهٔ ۰۹۱۲۰۲۸۲۳۸۳ ارسال کنید.

ارسال رایگان است.
سه شمارهٔ اول نایاب است و در بازار موجود نیست.

پیش‌فروش کتاب «شناخت‌نامهٔ دکتر محمدرضا باطنی»

با ۲۰٪ تخفیف و ارسال رایگان

لطفا برای خرید کتاب «شناخت‌نامهٔ دکتر محمدرضا باطنی» مبلغ ۵۲۰ هزار تومان به کارت 6104337603803964 واریز، و فیش واریزی را همراه با مشخصات فردی، تلفن، آدرس دقیق و کد پستی به تلگرام یا واتساپ شمارهٔ ۰۹۱۲۰۲۸۲۳۸۳ ارسال کنید.

هفتمین شمارهٔ مجلهٔ ادبی نوپا منتشر شد.

@nopamag
nopamag.com
[email protected]

تنها راه خرید هفتمین شمارهٔ مجلهٔ ادبی «نوپا»

ارسال رایگان

لطفا برای خرید شمارهٔ ۷ مجلهٔ «نوپا» مبلغ ۲۰۰ هزار تومان به کارت 6104337603803964 واریز، و فیش واریزی را همراه با مشخصات فردی، تلفن، آدرس دقیق و کد پستی به تلگرام یا واتساپ شمارهٔ ۰۹۱۲۰۲۸۲۳۸۳ ارسال کنید.

این شمارهٔ مجله، توسط هیچ‌کدام شرکت‌های پخش، کتاب‌فروشی‌ها و سایت‌های آنلاین به‌فروش نخواهد رسید.

فراخوانِ مجلهٔ ادبیِ نوپا
 
🖋️نویسندۀ گرامی
لطفا داستان، مقاله، ترجمه، نقد و شعرهای خود را با موضوع «طنز» به ایمیل مجله ارسال نمایید.

📚لطفا برای ارسال اثر، نکات زیر را رعایت فرمایید:
1-در تیتر ایمیل بخش مورد نظر را درج کنید: (داستان، شعر، ترجمه، مقاله و نقد و معرفی کتاب)
2-مطالب ارسالی به‌صورت فایل word ارسال شوند.
3-مشخصات فردی و تلفن تماس، همراهِ فایل ارسال گردد.
4-از این شماره، مطالبی که حاوی غلط املایی، نگارشی و ویرایشی باشند امتیاز منفی خواهند گرفت و از بررسی نهایی برای چاپ بازخواهند ماند.

nopamag.com
[email protected]

‎به یاد
‎دکتر محمدرضا باطنی 

‎ و رونمایی از کتاب «شناخت‌نامهٔ دکتر محمدرضا باطنی» 

‎ سخنران‌ها:
‎ ژاله آموزگار 
‎رضا نیلی‌پور 
‎سیروس علی‌نژاد 
‎عبدالرحمن نجل‌رحیم
‎شهین باطنی
‎مجتبا نریمان 


‎با همکاری: انتشارات نریمان، مجلهٔ ادبی نوپا، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار

‎جمعه ۱۵ دی ۱۴۰۲ ساعت ۱۶
‎ تهران، خيابان ولی‌عصر، سه‌راه زعفرانيه، خيابان عارف‌نسب، شمارهٔ ۱۲،  باغ موقوفات دکتر افشار

شمارهٔ هشتم فصلنامه ادبی نوپا با عنوان «داستان‌هایی که جا ماندند» برای نوروز ۱۴۰۳ منتشر شد.
با داستان‌ها، نقدها، ترجمه‌ها و مقالاتی از:

عباس اقبال آشتیانی | ابوالفضل آقائی‌پور | فاطمه احمدی‌آذر | محمدرضا اصلانی | مهدی افتخاری | اسدلله امرایی | مینا امیرحسینی | محمدرضا ایوبی | فائزه بختیاری‌زاده | محمد بیانی | محمد حیاتی | سیما خسروی | فریما دستیار | مجید دهقانی | رها شاه‌ولد | رضا عابد | فریبا عابدین‌نژاد | میلاد عظیمی |   آرمان فاتح | لیلی کافی | محمدجواد کاوه | کاوه گوهرین | ناصر مسیحا | پویان مقدسی | جمشید ملک‌پور | سعید ناظمی | مجتبا نریمان | مریم نوتاش | حسین ورجانی | سارا هادقی | سارا هلاله |
 
بن لوری | جک متیوز | ولادیمیر نابوکوف | یون ها لی | الیزابت هارت برگستروم |

👇🏼
@nopamag
nopamag.com

بازار ِ بی‌ثمر ِ «نقد» در ایران / شماره ۵ مجله ادبی نوپا

https://www.tg-me.com/nasserfakouhi/2459

در علوم طبیعی و دقیقه، مفهوم «نقد» (criticism) عموما به معنای «بحران» نزدیک است: به یک «نقطه عطف»‌؛ نقطه‌ای که شاید در آن اتفاقی بیافتد؛ مرزی زیر پا گذاشته شود، تغییری اساسی روی دهد. از این رو، در برخی از موارد، در این زمینه، ما به مفهوم «تنش» نیز نزدیک می‌شویم. اما در علوم انسانی و اجتماعی، این مفهوم را اصل یونانی‌اش «کریتیکوس»، باید درک کرد یعنی نوعی داوری، همان معنایی که در زبان فارسی نیز در گذشته‌ای نه چندان دور وجود داشته و هنوز هم در فرهنگ‌نامه‌های‌مان همچون «دهخدا» می‌توانیم بیابیم: تشخیص «نقد» در برابر «نسیه»؛ «سره» در برابر «ناسره». «قضاوت» در این‌جا مبنای اصلی کار است و البته این‌که خودِ چنین قضاوتی بر چه پایه‌هایی قرارگرفته و از لحاظ اجتماعی «ساخته شده» موضوعی ...

لینک به متن کامل در وبگاه ناصر فکوهی
https://nasserfakouhi.com/%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d9%90-%d8%a8%d9%8a%d8%ab%d9%85%d8%b1-%d9%90-%d9%86%d9%82%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%8a%d8%b1%d8%a7%d9%86/

به مبارکی تولد ۷۶ سالگی استاد سیروس شمیسا دقیقه‌ای از آخرین گفت‌وگوی مجلهٔ ادبی نوپا با ایشان، منتشر شده در هفتمین شمارهٔ مجله را می‌بینید.

👇🏼
@nopamag
nopamag.com

چرا انسان معاصر اسطوره‌ها را دوست دارد؟
خیال‌پردازی‌هایی که دوست داریم حقیقت باشند

چاپ در شماره ۷ مجله نوپا

این مقالۀ کوتاه تأملاتی را در بر می‌گیرد که نمی‌خواهم صرفا به مثابۀ یک انسان‌شناس و در حوزۀ تخصصی خود مطرح کنم. به دو دلیل: نخست آن‌که بارها این کار را در مقالات تخصصی و علمی و کتاب‌های دانشگاهی کرده‌ام؛ و دوم آن‌که، شاید و به گمانم به احتمال زیاد، خوانندگان چندان علاقه‌ای نخواهند داشت که سخنانی بشنوند که اگر در آن حوزه تخصصی مشارکت نداشته باشند، مطمئنا به کارشان نمی‌آید. بر‌عکس، پرسش اساسی که تمایل دارم به آن بپردازم و پاسخ خود را، ولو پاسخی بسیار شخصی و بدون هیچ ادعای علمی بودن در پشت آن، بدان بدهم این است: چرا انسان امروزی، شهری و جهانی شده چنین به اسطوره‌ها وابسته است، «ما»ی «ایرانی» (با همه نسبیت‌های زمانی و مکانی که در این واژه نهفته) چنین به اسطوره‌ها وابسته‌ایم و به آن‌ها باور داریم و آیا این امر را باید در کوتاه و دراز مدت مثبت ارزیابی کرد یا منفی؟ بنابراین پیش‌شرطی را در این‌جا مطرح کرده‌ام که اگر خواننده بدان باور ندارد، اصولا ادامه خواندن این مقاله سودی برایش نخواهد داشت، یعنی همین اسطوره‌محور بودنِ اندیشۀ انسان معاصر است. در این‌جا، بحث من نه
بر سر این پیش‌شرط بلکه بیشتر بر سر سازوکارها و پی‌آمدهای آن است. و در همان حال که به این پرسش پاسخ می‌دهم، یک‌به‌یک مفاهیمی را که از هر یک از اجزای آن درک می‌کنم نیز به بیان در می‌آورم تا با شک و تردید و کورمال‌کورمال بر جاده‌ای که ما را به جایی نخواهد رساند پیش نرویم. اما دوست دارم سخن خود را با جمله‌ای از نویسنده و هنرمند برجسته معاصر فرانسوی ژان کوکتو، دربارۀ اسطوره‌ها آغاز کنم که در طول بحث‌هایم تا میزان زیادی به آن خواهم رسید. کوکتو می‌گوید: «من همیشه اسطوره‌شناسی را به تاریخ ترجیح داده‌ام، چون تاریخ از حقایقی ساخته می‌شود که در دراز مدت به دروغ تبدیل می‌شوند، درحالی‌که اسطوره‌ها، دروغ‌هایی هستند که در دراز مدت به حقایق تبدیل می‌شوند». سخن کوکتو، به دور از یک بازی با کلمات، تحلیل عمیقی را در بر دارد که به باور من فراتر از رویکرد انسان‌شناسانه به اسطوره و صرفا با عقل سلیم در زندگی برای هر کسی قابل درک و بهره بردن است تا شاید بتواند به خوشبختی و زندگی بهتری برای خود و پیرامونش برسد.

چرا #انسان_معاصر #اسطوره‌ها را دوست دارد؟ / #خیال‌پردازی‌هایی که دوست داریم #حقیقت باشند / #ناصر_فکوهی

لینک در کانال ناصر فکوهی / نوشته‌ها
https://www.tg-me.com/nasserfakouhi/922

لینک به متن کامل در وبگاه ناصر فکوهی
https://nasserfakouhi.com/%da%86%d8%b1%d8%a7-%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d8%b5%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%b7%d9%88%d8%b1%d9%87%d9%87%d8%a7-%d8%b1%d8%a7-%d8%af%d9%88%d8%b3%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d8%b1/