*Leitura de hoje: Oseias 4 | Comentários de Michelson Borges*

Os 4 – Triste capítulo que descreve a condição degradada do povo de Israel à época.

Os 4:2, 3 – Quando maldição, mentira, assassinato, roubo, adultério, derramamento de sangue ultrapassam os limites, toda “a terra pranteia”.

Os 4:6 – O caminho certo para a destruição é rejeitar o conhecimento de Deus.

Os 4:9 – Deus punirá os perversos, mas principalmente aqueles que os lideraram na perversão.

Os 4:10, 11 – Sensualismo, pornografia, prostituição, bebidas alcoólicas, drogas, intemperança prejudicam o discernimento, viciam e levam à destruição.

Os 4:12 – O cúmulo da insensatez é o ser humano pedir conselhos a um ídolo de madeira feito por ele mesmo. O Deus que nos fez é nosso conselheiro.

Os 4:18 – “...seus governantes amam profundamente os caminhos vergonhosos.” A história se repete...

*Oseias 5: Necessidade de arrependimento | Reflexão: Pr. Michelson Borges*

“Irei e voltarei para o Meu lugar, até que se reconheçam culpados e busquem a Minha face; estando angustiados, eles Me buscarão ansiosamente.” Oseias 5:15

Oséias 5 é um capítulo repleto de advertências para Israel e seus líderes, ressaltando a profundidade da corrupção e da necessidade urgente de arrependimento. O versículo 3 nos lembra que Deus nos conhece por completo, e esconder pecados é inútil. Nossa única esperança reside na confissão sincera e no retorno ao Senhor, que conhece todos os aspectos de nosso ser e nossas ações.

O versículo 4 fala sobre a dominação pelo “espírito de prostituição”, que é uma metáfora para a infidelidade espiritual e moral, indicando que essa condição surge da falta de conhecimento do Senhor. Isso mostra a importância vital de um relacionamento profundo e verdadeiro com Deus para evitar cair em práticas corruptas e destrutivas.

A arrogância é destacada no versículo 5 como a raiz do tropeço no pecado. O orgulho nos cega para nossos erros e nos impede de buscar a ajuda e o perdão de Deus. Reconhecer nossa necessidade de Deus e humilhar-nos diante Dele é essencial para superar o pecado.

No verso 10, os líderes de Judá são criticados por mudar os marcos dos limites, uma metáfora para a relativização das regras e dos princípios divinos. Muitas vezes, em vez de se submeter às leis e valores de Deus, as pessoas preferem adaptá-los para se adequarem a seus próprios desejos, o que leva à desordem e à corrupção.

Os versos 11 e 13 reforçam que aqueles que seguem ídolos inúteis acabam oprimidos e esmagados pelo juízo. A verdadeira libertação e a cura vêm somente do Senhor, e buscar ajuda em seres humanos pecadores, por mais poderosos que sejam, é inútil. Somente Deus pode proporcionar cura, perdão e libertação reais.

Finalmente, o verso 15 mostra que, às vezes, Deus se retira educadamente, permitindo que a dor e a necessidade levem as pessoas a buscá-Lo novamente. Esse afastamento temporário não é um abandono, mas uma forma de despertar a consciência do ser humano para sua verdadeira necessidade do Criador, incentivando o arrependimento e o retorno ao caminho da salvação.

*Promessa:* A verdadeira esperança de libertação vem da submisssão a Deus e de seguir Seus caminhos, em vez de confiar em soluções humanas falíveis.

*Leitura de hoje: Oseias 5 | Comentários de Michelson Borges*

Os 5 – Mais advertências para Israel e seus líderes.

Os 5:3 – Deus nos conhece inteira e profundamente. Esconder nossos pecados é inútil. Nossa única esperança está na confissão.

Os 5:4 – Há muitas pessoas dominadas pelo “espírito de prostituição” porque não conhecem o Senhor.

Os 5:5 – A arrogância nos faz tropeçar no pecado e está na raiz dele.

Os 5:10 – “Os líderes de Judá são como os que mudam os marcos dos limites.” Para alguns é melhor mudar/relativizar as regras e os princípios/valores do que se submeter a eles.

Os 5:11 – Os que seguem ídolos inúteis se tornam oprimidos e esmagados pelo juízo. Só Deus liberta.

Os 5:13 – É inútil buscar ajuda em seres humanos pecadores, por mais poderosos que sejam. Cura, perdão e libertação só vêm do Senhor.

Os 5:15 – Às vezes, Deus educadamente “Se retira” para que, pela dor e pela necessidade, o ser humano O busque para ser salvo.