Jadriya Wolf

طبعا الجواب هنا مو على الطريقة الحوزوية المتعارفة من ينفتح هذا الحوار ... ولمن ينحچي بالطريقة الي موجودة بهل رواية يگولولك لااااااااا هاي غلوووووو ... او مو مهم ... او لا تضحكون العالم علينا ... أو فكرة علي الأجدر سياسيا وهذا مكانه السياسي والمنصب الحكمي الخ

بينما هنا الامام علي الحارث يگوله الشيعة مختلفين بسالفتك وية الثلاثة ابو بكر وعمر وعثمان

الامام صار يحچي بمكانه الديني وشلون اعتقادنا بي وأنه هو موجود وعنده مقام قبل خلق آدم اصلا

والإمام يبدي من مكانتهم قبل خلق هذا الخلق ... إلى أن يوصل لمكانتة الامام علي والائمة بيوم القيامة!!!!

الشيعة والحارث الهمداني يسئلون عن سالفة الامام علي وأبو بكر وعمر وعثمان... والإمام ديجاوب عن هاي السالفة بأن يگولة اني موجود أمام قبل خلق آدم ... والي يموت لحظة الي يموت يشوفني - من ضمنهم الي ماتوا بحياة الامام !!! -، يعني مثلا بحرب الجمل لو صفين والناس تموت بالمعركة وخارج المعركة وبذاك العالم يشوفون الامام علي بلحظة الموت !!!

الامام علي يقاسم النار ... يگولها هذا عدوي أخذي الچ ... وهذا وليي اني أخذه للجنة
مو أنه يكعد الامام علي يكعد يشوف هذا يصوم وهذا يصلي وهذا مدري شيسوي ويحط صح وغلط مثل استاذ منطي أجوبة نموذجية وهو يمشي عليها

الجواب كلش جاي بطريقة غير المعتادة بالجو الشيعي الحالي مالتنا

وهاي فكرة كلش أساسية ومحورية عدنا الشيعة ... بدونها ... ما تصير صدگ شيعي

هذا النقطة الأساسية بلي سواة عمر وأبو بكر وعائشة ومعاوية من أساسيات أهدافهم أنه هذا علي ماعندة اي امتياز لا بالآخرة ولا بالقيامة ولا بالمدري وين ... ومعاركهم ومواقفهم وياة والأفكار الي اسسوها هذا مسارها

هذا الحارث الاعور چان يجي واحد سني اسمة الشعبي ... ويسئلة صدگ انت هيچ تگول " حب علي " هيچ يسوي؟

فالحارث يگول ... اي

الشعبي يرجع يگولة " أما إنّ حبّ علي(عليه السلام) لا ينفعك، وبغضه لا يضرّك " ... وهذا هم للاسف حچي المعممين مال هاي الايام

وخليها ببالك ... الحارث الهمداني چان يشوف الدولة منهارة والإمام علي ما ديبذل اي جهد بشري " على قياس عقلاء العالم حاليا " علمود ينقذ هاي الدولة ... والإمام يگولة اني بوكت ادم ... واوگفلك يوم القيامة وكذا وكذا

وهاي الناس راح تبقى مقسومة فئتين ... فئة مثل الحارث الهمداني... فئة مثل الشعبي ... حتى وان چان اسمهم شيعة ولبسوا عمايم ومدري شصاروا

واكو الي مثل الشعبي ما تهمة الدولة وإذا تجمعوا ٣٠٠ أو ٣٠٠ الف سمعوا كلام الامام علي أو طلعوا قتال معاوية ... هذا ما راح يقلل قيمة وأهمية الامام بعينة ... واستقرت أركان الدولة او لا ... كلها مو بعين الحارث الهمداني... الي بعين الحارث الهمداني هو غير شي

قَوْلُ عَلَيٍّ لِحَارِثٍ عَجَبٌ               كَمْ ثَمَّ أُعْجُوبَةً لَهُ حَمَلاَ

يَا حَارِ هَمْدَانَ مَنْ يَمُتْ يَرَنِي                   ‌ مِنْ مُؤمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قُبُلاً

يَعْرِفُني‌ طَرْفُهُ وَ أَعْرِفُهُ              بِنَعْتِهِ وَاسْمِهِ وَ مَا عَمِلاَ

وَ أَنْتَ عِنْدَ الصِّراطِ تَعْرِفُنِي                      ‌ فَلاَ تَخَفْ عَثْرَةً وَ لاَ زَلَلاَ

أَسْقِيكَ مِنْ بَارِدٍ علی ظَمَأٍ                                   تَخَالُهُ فِي‌ الْحَلاَوَةِ الْعَسَلاَ

أَقُولُ لِلنَّارِ حِينَ تُوقَفُ لِلْعَرْضِ                دَعِيهِ لاَ تَقْرَبِي‌ الرَّجُلاَ

دَعِيهِ لاَ تَقْرِبِيهِ إنَّ لَهُ                                                       حَبْلاً بِحَبْلِ الْوَصِي‌ِّ مُتَّصِلاً

الحارث الهمداني -٣

www.tg-me.com/us/Jadriya Wolf/com.jadriyawolf/9528

425 viewsedited  Mar 31 at 23:25

طبعا الجواب هنا مو على الطريقة الحوزوية المتعارفة من ينفتح هذا الحوار ... ولمن ينحچي بالطريقة الي موجودة بهل رواية يگولولك لااااااااا هاي غلوووووو ... او مو مهم ... او لا تضحكون العالم علينا ... أو فكرة علي الأجدر سياسيا وهذا مكانه السياسي والمنصب الحكمي الخ

بينما هنا الامام علي الحارث يگوله الشيعة مختلفين بسالفتك وية الثلاثة ابو بكر وعمر وعثمان

الامام صار يحچي بمكانه الديني وشلون اعتقادنا بي وأنه هو موجود وعنده مقام قبل خلق آدم اصلا

والإمام يبدي من مكانتهم قبل خلق هذا الخلق ... إلى أن يوصل لمكانتة الامام علي والائمة بيوم القيامة!!!!

الشيعة والحارث الهمداني يسئلون عن سالفة الامام علي وأبو بكر وعمر وعثمان... والإمام ديجاوب عن هاي السالفة بأن يگولة اني موجود أمام قبل خلق آدم ... والي يموت لحظة الي يموت يشوفني - من ضمنهم الي ماتوا بحياة الامام !!! -، يعني مثلا بحرب الجمل لو صفين والناس تموت بالمعركة وخارج المعركة وبذاك العالم يشوفون الامام علي بلحظة الموت !!!

الامام علي يقاسم النار ... يگولها هذا عدوي أخذي الچ ... وهذا وليي اني أخذه للجنة
مو أنه يكعد الامام علي يكعد يشوف هذا يصوم وهذا يصلي وهذا مدري شيسوي ويحط صح وغلط مثل استاذ منطي أجوبة نموذجية وهو يمشي عليها

الجواب كلش جاي بطريقة غير المعتادة بالجو الشيعي الحالي مالتنا

وهاي فكرة كلش أساسية ومحورية عدنا الشيعة ... بدونها ... ما تصير صدگ شيعي

هذا النقطة الأساسية بلي سواة عمر وأبو بكر وعائشة ومعاوية من أساسيات أهدافهم أنه هذا علي ماعندة اي امتياز لا بالآخرة ولا بالقيامة ولا بالمدري وين ... ومعاركهم ومواقفهم وياة والأفكار الي اسسوها هذا مسارها

هذا الحارث الاعور چان يجي واحد سني اسمة الشعبي ... ويسئلة صدگ انت هيچ تگول " حب علي " هيچ يسوي؟

فالحارث يگول ... اي

الشعبي يرجع يگولة " أما إنّ حبّ علي(عليه السلام) لا ينفعك، وبغضه لا يضرّك " ... وهذا هم للاسف حچي المعممين مال هاي الايام

وخليها ببالك ... الحارث الهمداني چان يشوف الدولة منهارة والإمام علي ما ديبذل اي جهد بشري " على قياس عقلاء العالم حاليا " علمود ينقذ هاي الدولة ... والإمام يگولة اني بوكت ادم ... واوگفلك يوم القيامة وكذا وكذا

وهاي الناس راح تبقى مقسومة فئتين ... فئة مثل الحارث الهمداني... فئة مثل الشعبي ... حتى وان چان اسمهم شيعة ولبسوا عمايم ومدري شصاروا

واكو الي مثل الشعبي ما تهمة الدولة وإذا تجمعوا ٣٠٠ أو ٣٠٠ الف سمعوا كلام الامام علي أو طلعوا قتال معاوية ... هذا ما راح يقلل قيمة وأهمية الامام بعينة ... واستقرت أركان الدولة او لا ... كلها مو بعين الحارث الهمداني... الي بعين الحارث الهمداني هو غير شي

قَوْلُ عَلَيٍّ لِحَارِثٍ عَجَبٌ               كَمْ ثَمَّ أُعْجُوبَةً لَهُ حَمَلاَ

يَا حَارِ هَمْدَانَ مَنْ يَمُتْ يَرَنِي                   ‌ مِنْ مُؤمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قُبُلاً

يَعْرِفُني‌ طَرْفُهُ وَ أَعْرِفُهُ              بِنَعْتِهِ وَاسْمِهِ وَ مَا عَمِلاَ

وَ أَنْتَ عِنْدَ الصِّراطِ تَعْرِفُنِي                      ‌ فَلاَ تَخَفْ عَثْرَةً وَ لاَ زَلَلاَ

أَسْقِيكَ مِنْ بَارِدٍ علی ظَمَأٍ                                   تَخَالُهُ فِي‌ الْحَلاَوَةِ الْعَسَلاَ

أَقُولُ لِلنَّارِ حِينَ تُوقَفُ لِلْعَرْضِ                دَعِيهِ لاَ تَقْرَبِي‌ الرَّجُلاَ

دَعِيهِ لاَ تَقْرِبِيهِ إنَّ لَهُ                                                       حَبْلاً بِحَبْلِ الْوَصِي‌ِّ مُتَّصِلاً

الحارث الهمداني -٣

BY Jadriya Wolf