tg-me.com/korniliy_sotnik/519
Last Update:
Вот от кого, а от Павла Воли не ожидал:
Стихотворение "Молитва",
читает автор (сам Павел).
Господи, не дай мне сбиться с пути,
Помоги мне идти, куда надо идти,
Подбери мне всех тех, с кем я рядом пойду,
Огради от того, с кем я сам пропаду.
Дай здоровья и мне, и семье, и любимым,
Все удары по ним пусть окажутся мимо,
Сохрани моё тело, мой мозг, моё сердце,
Если холодно станет, дай место согреться.
Если я вдруг забуду кто я — подскажи,
Не увижу подсказок — тогда накажи.
Проследи так, чтоб я не купался во лжи.
Чтоб в меня из-за лжи не летели ножи.
Дай мне солнце, дай дождь, облака, дай мне ветер,
Пусть я буду счастливым, как счастливы дети.
Забери мою грусть, мою злость и гордыню.
И пускай больше их не увижу отныне.
Я прошу тебя Господи, дай вдохновения.
Если можно доверь мне большие свершения,
Я прошу, пусть дела эти будут во благо,
Я себе не прощу, чтобы кто-то заплакал.
Я молюсь за себя и прошу о себе:
Сделай Господи так, чтоб я прожил в борьбе.
Сделай Господи так, чтоб я прожил любя.
Я молюсь о себе, я прошу за себя.
Предлагаю немного самостоятельно как-то прочувствовать свое отношение к этой молитве, а лишь затем прочитать мои соображения ниже, чтобы не смазывать свои впечатления. В комментариях можете поделиться, что совпало, а что нет.
Что бы я тут отметил:
1. Признание пути свыше, по которому надо идти, а не который выбрал сам. Испрашивание у Бога помощи, чтобы идти этим путем.
2. Готовность принимать попутчиков от Бога на этом пути, а не самому выбирать их.
3. Молитва не только за себя, но и за близких.
4. Поиск себя именно в Божьем замысле (несколько условно, но присутствует).
5. Готовность слушать и слышать Бога (смотреть подсказки), готовность принять наказание, если не услышал Бога.
6. Подражание детям в счастье (Мф. 18:3).
7. Признание уныния, злобы и гордыни - грехом и прошение избавить от них. Были выбраны действительно главные грехи.
8. Прошение на большое служение во благо.
9. И только последнее четверостишье несколько снижает достаточно неплохой уровень, сваливаясь в эгоцентрическую молитву о себе. Но все же стоит отметить, что здесь есть прошение именно любить самому, а не быть любимым.
В целом, нельзя не заметить, что в этой молитве ставится значительный акцент на доверии Богу, на желание слышать и исполнять Его волю, что не всегда приходит в голову и верующему церковному человеку.
BY Корнилий Сотник
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 280
Share with your friend now:
tg-me.com/korniliy_sotnik/519