خَليلَيَّ لا وَاللَهِ ما مِن مُلِمَّةٍ
تَدومُ عَلى حَيٍّ وَإِن هِيَ جَلَّتِ
فَإِن نَزَلَت يَوماً فَلا تَخضَعَن لَها
وَلا تُكثِرِ الشَكوى إِذا النَعلُ زَلَّتِ
فَكَم مِن كَريمٍ يُبتَلى بِنَوائِبٍ
فَصابَرَها حَتّى مَضَت وَاِضمَحَلَّتِ
وَكانَت عَلى الأَيّامِ نَفسي عَزيزَةٌ
فَلما رَأَت صَبري عَلى الذُلِ ذَلَّتِ
تَدومُ عَلى حَيٍّ وَإِن هِيَ جَلَّتِ
فَإِن نَزَلَت يَوماً فَلا تَخضَعَن لَها
وَلا تُكثِرِ الشَكوى إِذا النَعلُ زَلَّتِ
فَكَم مِن كَريمٍ يُبتَلى بِنَوائِبٍ
فَصابَرَها حَتّى مَضَت وَاِضمَحَلَّتِ
وَكانَت عَلى الأَيّامِ نَفسي عَزيزَةٌ
فَلما رَأَت صَبري عَلى الذُلِ ذَلَّتِ
📋 #ذو_الحجة:
ذُو الحِجَّةِ هو الشهر الثاني عشر من السنة القمرية أو التقويم الهجري، والشهر الثاني من الأشهر الحرم، سُمّي بهذا الاسم نحو عام (412)م في عهد (كلاب بن مرة) الجد الخامس لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وسُمّيّ بذلك؛ لأنه يكون فيه الحج.
وهو آخر الأشهر المعلومات التي قال فيها الله سبحانه وتعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ)، وتبدأ هذه الأشهر بأول يوم من شوال، وتنتهي مع نهاية العاشر من ذي الحِجَّة، وفي اليوم التاسع من هذا الشهر يكون يوم (عرفة)، ووقفة عرفات أو ما يُسمّى بيوم الحج الأكبر، ويكون اليوم العاشر من ذي الحجة أول أيام عيد الأضحى المبارك عند المسلمين.
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
ذُو الحِجَّةِ هو الشهر الثاني عشر من السنة القمرية أو التقويم الهجري، والشهر الثاني من الأشهر الحرم، سُمّي بهذا الاسم نحو عام (412)م في عهد (كلاب بن مرة) الجد الخامس لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وسُمّيّ بذلك؛ لأنه يكون فيه الحج.
وهو آخر الأشهر المعلومات التي قال فيها الله سبحانه وتعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ)، وتبدأ هذه الأشهر بأول يوم من شوال، وتنتهي مع نهاية العاشر من ذي الحِجَّة، وفي اليوم التاسع من هذا الشهر يكون يوم (عرفة)، ووقفة عرفات أو ما يُسمّى بيوم الحج الأكبر، ويكون اليوم العاشر من ذي الحجة أول أيام عيد الأضحى المبارك عند المسلمين.
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
🦋أ #شهر_لاميات_العرب:
1/ #لاميّة_ابن_الوردي:
-اعتزل ذكرى الأغاني والغزل
وقل الفصل وجانب من هزل
2/ #لاميّة_السموأل:
-إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه
فكلّ رداء يرتديه جميل.
3/ #لامية_الشنفرى (يطلق عليها لاميّة العرب):
أقيموابني أمّي صدور مطيّكم
فإنّي إلى قوم سواكم لأميل .
4/ #لاميّة_الأعشى:
-ودع هريرة إنّ الرّكب مرتحل
وهل تطيق وداعا أيّها الرجل.
5/ #لاميّة_المتنبي.(يطلق عليها لامية الموت):
-ليالي بعد الظاعنين شكول
طوال وليل العاشقين طويل
6/ #لامية_أبي_العلاء المعري (المسمّاة لامية المجد ):
-ألا في سبيل المجد ما أنا فاعل
عفاف وإقدام وحزم ونائل
7/ #لامية_إمرؤ_القيس:
-لمن طلل بين الجديّة والجبل
محلّ قديم العهد طالت به الطّيل
8/ #لاميّة_كعب_بن_زهير:
-بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
متيّم إثرها لم يفد مكبول
9/ #لاميّة_الأخطل:
بانت سعاد ففي العينين ملمول
من حبّها وصحيح الجسم مخبول
10 / #لاميّة_المقري:
-زيادة القول تحكي النّقص في العمل
ومنطق المرء قد يهديه للزلل
11/ #لاميّة_الصفدي:
-الجدّ في الجدّ والحرمان في الكسل
فانصب تصب عن قريب غاية الأمل.
12/ #لاميّة_الطغرائي:
-أصالة الرأي صانتني عن الخطل
وحلية الفضل زانتني لدى العطل.
13/ #لاميّة_شيخ_الإسلام ابن تيمية (بين مثبت ونافٍ)
-يا سائلي عن مذهبي وعقيدتي
رزق الهدى من للهداية يسأل
14/ #لاميّة_أبو_طالب:
-خليليَّ ما أُذني لأوَّلِ عاذلِ
بِصَغواءَ في حَقٍّ وَلا عِندَ باطِلِ
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
1/ #لاميّة_ابن_الوردي:
-اعتزل ذكرى الأغاني والغزل
وقل الفصل وجانب من هزل
2/ #لاميّة_السموأل:
-إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه
فكلّ رداء يرتديه جميل.
3/ #لامية_الشنفرى (يطلق عليها لاميّة العرب):
أقيموابني أمّي صدور مطيّكم
فإنّي إلى قوم سواكم لأميل .
4/ #لاميّة_الأعشى:
-ودع هريرة إنّ الرّكب مرتحل
وهل تطيق وداعا أيّها الرجل.
5/ #لاميّة_المتنبي.(يطلق عليها لامية الموت):
-ليالي بعد الظاعنين شكول
طوال وليل العاشقين طويل
6/ #لامية_أبي_العلاء المعري (المسمّاة لامية المجد ):
-ألا في سبيل المجد ما أنا فاعل
عفاف وإقدام وحزم ونائل
7/ #لامية_إمرؤ_القيس:
-لمن طلل بين الجديّة والجبل
محلّ قديم العهد طالت به الطّيل
8/ #لاميّة_كعب_بن_زهير:
-بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
متيّم إثرها لم يفد مكبول
9/ #لاميّة_الأخطل:
بانت سعاد ففي العينين ملمول
من حبّها وصحيح الجسم مخبول
10 / #لاميّة_المقري:
-زيادة القول تحكي النّقص في العمل
ومنطق المرء قد يهديه للزلل
11/ #لاميّة_الصفدي:
-الجدّ في الجدّ والحرمان في الكسل
فانصب تصب عن قريب غاية الأمل.
12/ #لاميّة_الطغرائي:
-أصالة الرأي صانتني عن الخطل
وحلية الفضل زانتني لدى العطل.
13/ #لاميّة_شيخ_الإسلام ابن تيمية (بين مثبت ونافٍ)
-يا سائلي عن مذهبي وعقيدتي
رزق الهدى من للهداية يسأل
14/ #لاميّة_أبو_طالب:
-خليليَّ ما أُذني لأوَّلِ عاذلِ
بِصَغواءَ في حَقٍّ وَلا عِندَ باطِلِ
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
#أسماؤه:
عرف العرب أربع مجموعات من الأسماء، للشهور العربية، كانت آخرها المجموعة المستخدمة حاليًا، وهي التي اتفق عليها العرب في مطلع القرن الخامس الميلادي.
فقد كانت (ثمود) تسميه مُسبِلًا، وكان عند سائر العرب العاربة يُدعى (نَعَس وبُرَك) من بروك الإبل في يوم النحر.
📋 #شهر_ذي_الحجة_في_الجاهلية:
كان ذو الحِجّة يُعقد فيه سوق ذي المَجَازِ من أوله بعد انصراف العرب من عكاظ الذي يقام آخر أيام ذي القعدة، وكان من الأشهر الحُرم لا تُستحل فيه الحُرمة، ولا يًباح فيه القتل.
📋 #شهر_ذي_الحجة_في_الإسلام:
أقسم الله تعالى في سورة الفجر بالليالي العشر الأوائل من هذا الشهر فقال: ﴿وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ}.
روي عن عبد الله بن عباس_رضي الله عنه_ أن رسول اللّه ﷺ قال:
"ذو الحجة مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَفْضَلُ مِنْهُ فِي هَذِهِ الْعَشْرِ - يَعْنِي الْعَشْرَ الْأَوَائِلَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، قَالُوا: وَلَا الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللِه؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ"
وقد ورد عن النبي _صلى الله عليه وسلم_ أنه يسنُّ صيام هذه الأيام العشر، ومن لم يستطع صيامها، فليصم يوم عرفة (التاسع من ذي الحجة).
عرف العرب أربع مجموعات من الأسماء، للشهور العربية، كانت آخرها المجموعة المستخدمة حاليًا، وهي التي اتفق عليها العرب في مطلع القرن الخامس الميلادي.
فقد كانت (ثمود) تسميه مُسبِلًا، وكان عند سائر العرب العاربة يُدعى (نَعَس وبُرَك) من بروك الإبل في يوم النحر.
📋 #شهر_ذي_الحجة_في_الجاهلية:
كان ذو الحِجّة يُعقد فيه سوق ذي المَجَازِ من أوله بعد انصراف العرب من عكاظ الذي يقام آخر أيام ذي القعدة، وكان من الأشهر الحُرم لا تُستحل فيه الحُرمة، ولا يًباح فيه القتل.
📋 #شهر_ذي_الحجة_في_الإسلام:
أقسم الله تعالى في سورة الفجر بالليالي العشر الأوائل من هذا الشهر فقال: ﴿وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ}.
روي عن عبد الله بن عباس_رضي الله عنه_ أن رسول اللّه ﷺ قال:
"ذو الحجة مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَفْضَلُ مِنْهُ فِي هَذِهِ الْعَشْرِ - يَعْنِي الْعَشْرَ الْأَوَائِلَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، قَالُوا: وَلَا الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللِه؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ"
وقد ورد عن النبي _صلى الله عليه وسلم_ أنه يسنُّ صيام هذه الأيام العشر، ومن لم يستطع صيامها، فليصم يوم عرفة (التاسع من ذي الحجة).
📋 #أحداث_في_ذي_الحجة:
2 هـ تزوج علي بن أبي طالب من فاطمة بنت محمد ﷺ.
8 هـ ولادة إبراهيم بن محمد بن عبد الله.
23 هـ مقتل عمر بن الخطاب'الخليفة الثاني' للنبي ﷺ على يد أبو لؤلؤة فيروز.
35 هـ مقتل عثمان بن عفان'الخليفة الثالث' للنبي ﷺ.
60هـ وفاة معاوية بن أبي سفيان.
2 هـ تزوج علي بن أبي طالب من فاطمة بنت محمد ﷺ.
8 هـ ولادة إبراهيم بن محمد بن عبد الله.
23 هـ مقتل عمر بن الخطاب'الخليفة الثاني' للنبي ﷺ على يد أبو لؤلؤة فيروز.
35 هـ مقتل عثمان بن عفان'الخليفة الثالث' للنبي ﷺ.
60هـ وفاة معاوية بن أبي سفيان.
"وحضر أبو فراس وجماعة من الشّعراء؛ فبالغُوا فى الوقيعة في حقّ المُتنبّي، وانقطع المُتنبّي يعمل في القصيدة الميميّة الّتي أوّلها:
وَاحَرَّ قَلْبَاهُ مِمَّنْ قَلْبُهُ شَبِمُ
فأنشدها، وجعل يتظلّم فيها من التّقصير في حقّه، فهمَّ جماعة بقتله بحضرة سيف الدّولة، ممّا وجدوا من شدّة إدلالِهِ وإعراض سيف الدّولة عنه، فلما وصل في إنشاده إلى قوله:
"يا أَعْدلَ النَّاسِ إِلا في مُعَامَلَتِي،
فيك الخصام، وأنتَ الخَصْمُ والحَكَمُ
أُعِيذُها نَظَرَاتٍ مِنْكَ صَادِقَةً
أن تَحْسَبَ الشَّحْم فيمن شَحْمُهُ وَرَمُ"
علم أبو فراس أنّه يعنيه، فقال: ومَن أنت يا دَعِيّ كندة، حتّى تأخذ أعراض أهل الأمير في مجلسه!! فاستمرّ المُتنبّي في إنشاده، ولم يردّ عليه، إلى أن قال:
"أنا الّذي نظر الأعْمَى إلى أدبي
وأسْمَعَتْ كلماتِي مَنْ بِهِ صَمَمُ"
فزاد ذلك غيظًا في أبي فراس، فلمّا وصل إلى قوله:
"الخيلُ واللّيلُ والبيــداءُ تعرفُنــــــي
والطّعنُ والضّربُ والقِرطاسُ والقلمُ"
قال أبو فراس: وما أبقيت للأمير، إذا وصفت نفسك بالشّجاعة والفصاحة والرّياسة والسّماحة؟ أتمدح نفسك، وتأخذ جوائز الأمير؟ فقال المُتنبّي:
"وما انتفاع أخي الدُّنْيَا بِنَاظِرِه،
إذا اسْتَوَتْ عِنده الأنوار والظُّلَمُ"
فغضب سيف الدّولة مِن كثرة مناقشته في هذه القصيدة، وكثرة دعاويه فيها، وضربه بالدّواة الّتي بين يديه، فقال المُتنبّي في الحال:
"إنْ كَان سَرَّكُمُ ما قَالَ حَاسِدُنَا،
فما لِجُرْحٍ إذا أَرْضَــاكُــمُ أَلَــــمُ"
فَأَعجب سيف الدّولة هذا البيت، ورضي عنه في الحال، وأدناه إليه، وقبّل رأسه، وأجازه بألف دينار، ثمّ أردفه بألف دينار أخرى، فقال المُتنبّي:
"جاءَتْ دنانيركَ مختومةً
عاجلةً ألفًا عــــلى ألـــفِ
أَشْبَهَهَا فِعْلُكَ في فَيْلَقٍ
قَلَبْتَهُ صَفًّا على صــفِّ"
🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮
📚 #كتاب_المتنبي لِأبي فهر محمود شاكر ٦٦٦ - ٦٦٧
#شعراء
وَاحَرَّ قَلْبَاهُ مِمَّنْ قَلْبُهُ شَبِمُ
فأنشدها، وجعل يتظلّم فيها من التّقصير في حقّه، فهمَّ جماعة بقتله بحضرة سيف الدّولة، ممّا وجدوا من شدّة إدلالِهِ وإعراض سيف الدّولة عنه، فلما وصل في إنشاده إلى قوله:
"يا أَعْدلَ النَّاسِ إِلا في مُعَامَلَتِي،
فيك الخصام، وأنتَ الخَصْمُ والحَكَمُ
أُعِيذُها نَظَرَاتٍ مِنْكَ صَادِقَةً
أن تَحْسَبَ الشَّحْم فيمن شَحْمُهُ وَرَمُ"
علم أبو فراس أنّه يعنيه، فقال: ومَن أنت يا دَعِيّ كندة، حتّى تأخذ أعراض أهل الأمير في مجلسه!! فاستمرّ المُتنبّي في إنشاده، ولم يردّ عليه، إلى أن قال:
"أنا الّذي نظر الأعْمَى إلى أدبي
وأسْمَعَتْ كلماتِي مَنْ بِهِ صَمَمُ"
فزاد ذلك غيظًا في أبي فراس، فلمّا وصل إلى قوله:
"الخيلُ واللّيلُ والبيــداءُ تعرفُنــــــي
والطّعنُ والضّربُ والقِرطاسُ والقلمُ"
قال أبو فراس: وما أبقيت للأمير، إذا وصفت نفسك بالشّجاعة والفصاحة والرّياسة والسّماحة؟ أتمدح نفسك، وتأخذ جوائز الأمير؟ فقال المُتنبّي:
"وما انتفاع أخي الدُّنْيَا بِنَاظِرِه،
إذا اسْتَوَتْ عِنده الأنوار والظُّلَمُ"
فغضب سيف الدّولة مِن كثرة مناقشته في هذه القصيدة، وكثرة دعاويه فيها، وضربه بالدّواة الّتي بين يديه، فقال المُتنبّي في الحال:
"إنْ كَان سَرَّكُمُ ما قَالَ حَاسِدُنَا،
فما لِجُرْحٍ إذا أَرْضَــاكُــمُ أَلَــــمُ"
فَأَعجب سيف الدّولة هذا البيت، ورضي عنه في الحال، وأدناه إليه، وقبّل رأسه، وأجازه بألف دينار، ثمّ أردفه بألف دينار أخرى، فقال المُتنبّي:
"جاءَتْ دنانيركَ مختومةً
عاجلةً ألفًا عــــلى ألـــفِ
أَشْبَهَهَا فِعْلُكَ في فَيْلَقٍ
قَلَبْتَهُ صَفًّا على صــفِّ"
🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮
📚 #كتاب_المتنبي لِأبي فهر محمود شاكر ٦٦٦ - ٦٦٧
#شعراء
أسماء أيّام الحجّ:
اليوم الثّامن: يوم التّروية، كانوا يَتَرَوَّوْنَ معهم الماء من مكَّةَ
اليوم التّاسع: يوم عرفة
اليوم العاشر: يوم النّحر
اليوم الحادي عشر: يوم القَرّ، كانوا يقرون فيه بمنى
اليوم الثاني عشر: يوم النَّفْر الأول
اليوم الثالث عشر: يوم النَّفْر الثّاني
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
https://www.tg-me.com/telegram/com.langg
اليوم الثّامن: يوم التّروية، كانوا يَتَرَوَّوْنَ معهم الماء من مكَّةَ
اليوم التّاسع: يوم عرفة
اليوم العاشر: يوم النّحر
اليوم الحادي عشر: يوم القَرّ، كانوا يقرون فيه بمنى
اليوم الثاني عشر: يوم النَّفْر الأول
اليوم الثالث عشر: يوم النَّفْر الثّاني
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
https://www.tg-me.com/telegram/com.langg
https://www.tg-me.com/telegram/com.langg
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
💦 #لبيك_وأخواتها:
🌟 #أولا: إعراب التّلبية(لَبيكَ اللّهُمّ لَبَيكَ):
🌟 #لبيك: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره (أُلبي)، أى: (تلبيةً بعد تلبية)منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه جاء على صورة المثنى.
🌟#والكاف: ضمير بارز متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه، والمعنى (ألبيك تلبيةً بعدَ تلبية).
🌟#اللّهُمّ: اسم الجلالة: منادى مبني على الضّم في محل نصب، و(الميم): حرف جاء عوضًا عن حرف النّداء مبني ليس له محل من الإعراب.
🌟#لبيك(الثّانية): توكيد لفظي للأولى.
💦#انتبه:
ليس المقصود بالتّثنية في (لَبيكَ) المثنى العددي، أي: اثنين، بل المقصود بها التّتابع، أي: تلبية بعد تلبية، وكلّ المصادر المُثناة تفيد التّكرار، والمتابعة، والمبالغة، ومنها:
(لَبَيكَ - سَعدَيكَ - حَنَانَيكَ - حَذَارَيكَ - دَوَالَيكَ).
🌟 #فلبيك: معناها: تلبية بعد تلبية.
🌟 #وسعديك: سعدك، ثم سعدك.
🌟 #حذاريك: حذرًا بعد حذر.
💦 #أخوات_لبيك:
🌟 #سعدَيك: تأتي فقط بعد (لبَّيْك)، فيقال: (لبَّيْك وسَعدَيك)- أي إجابة بعد إجابة وإسعادًا بعد إسعاد، أما (لبَّيْك)، فقد تَرِد وحدها.
🌟 #حنانَيك، معناها: تحننًا بعد تحنن.
🌟 #دَوالََيك، فمعناها: مداولة بعد مداولة.
🌟 #حَذارَيك، تعني: حذرًا بعد حذر.
🌟 #هَذاذَيك، تعني: قطعًا للأمر بعد قطع، #وحَجازَيك، تعني: احجُز بينهما حَجْزًا بعد حجز.
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
💎 #ملحوظة:
💎 #لا_نحلل_حذف_الرابط_عند_النشر.
💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦.💦
للاشتراك فـي القناة عبر الرّابط التّالي:
👇👇👇👇👇👇👇👇
https://www.tg-me.com/telegram/com.langg
🌟💎💎🌟💎💎🌟💎💎🌟💎💎🌟💎
لملاحظاتكم، واقتراحاتكم، واستفساراتكم يمكنكم التّواصل بنا عبر البوت الخاص بالقناة👇👇
@mganyahbot
🌟🌟💥🌟🌟💥🌟
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
💦 #لبيك_وأخواتها:
🌟 #أولا: إعراب التّلبية(لَبيكَ اللّهُمّ لَبَيكَ):
🌟 #لبيك: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره (أُلبي)، أى: (تلبيةً بعد تلبية)منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه جاء على صورة المثنى.
🌟#والكاف: ضمير بارز متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه، والمعنى (ألبيك تلبيةً بعدَ تلبية).
🌟#اللّهُمّ: اسم الجلالة: منادى مبني على الضّم في محل نصب، و(الميم): حرف جاء عوضًا عن حرف النّداء مبني ليس له محل من الإعراب.
🌟#لبيك(الثّانية): توكيد لفظي للأولى.
💦#انتبه:
ليس المقصود بالتّثنية في (لَبيكَ) المثنى العددي، أي: اثنين، بل المقصود بها التّتابع، أي: تلبية بعد تلبية، وكلّ المصادر المُثناة تفيد التّكرار، والمتابعة، والمبالغة، ومنها:
(لَبَيكَ - سَعدَيكَ - حَنَانَيكَ - حَذَارَيكَ - دَوَالَيكَ).
🌟 #فلبيك: معناها: تلبية بعد تلبية.
🌟 #وسعديك: سعدك، ثم سعدك.
🌟 #حذاريك: حذرًا بعد حذر.
💦 #أخوات_لبيك:
🌟 #سعدَيك: تأتي فقط بعد (لبَّيْك)، فيقال: (لبَّيْك وسَعدَيك)- أي إجابة بعد إجابة وإسعادًا بعد إسعاد، أما (لبَّيْك)، فقد تَرِد وحدها.
🌟 #حنانَيك، معناها: تحننًا بعد تحنن.
🌟 #دَوالََيك، فمعناها: مداولة بعد مداولة.
🌟 #حَذارَيك، تعني: حذرًا بعد حذر.
🌟 #هَذاذَيك، تعني: قطعًا للأمر بعد قطع، #وحَجازَيك، تعني: احجُز بينهما حَجْزًا بعد حجز.
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
💎 #ملحوظة:
💎 #لا_نحلل_حذف_الرابط_عند_النشر.
💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦.💦
للاشتراك فـي القناة عبر الرّابط التّالي:
👇👇👇👇👇👇👇👇
https://www.tg-me.com/telegram/com.langg
🌟💎💎🌟💎💎🌟💎💎🌟💎💎🌟💎
لملاحظاتكم، واقتراحاتكم، واستفساراتكم يمكنكم التّواصل بنا عبر البوت الخاص بالقناة👇👇
@mganyahbot
🌟🌟💥🌟🌟💥🌟