Настя про философию

А пока начну с того, что философия секса начинается с вопроса "Что такое секс?" и единственно верного ответа на него нет. Кристина в своем эссе "Are We Having Sex Now or What?" (Мы занимаемся сейчас сексом или что мы делаем?) описывает различные определения секса и показывает, что они не включают те сексуальные практики, которые она все-таки для себя интуитивно определила бы как секс, и наоборот.

Определение секса размыто, и самые известные варианты выглядят так:

- Секс как продолжение рода
Классическое определение, которое берет свое начало и из биологии, и из различных религий.
Почему не подходит: Не включает в себя все те сексуальные акты, которыми люди занимаются из удовольствия.

- Секс как выражение любви
Романтическое определение, которое берет свое начало и из религий, и из искусства, и из буржуазной культуры и т.д.
Почему не подходит: Сексом занимаются не только с любимыми людьми, сущесвует секс по дружбе, из ненависти, за деньги и т.д.

- Секс как "желание контакта с телом другого человека и желание удовольствия, которое приносит такой контакт" (Goldman, "Plain Sex", 1977: 268).
Голдман в своей статье "Простой секс", одной из ранних работ по философии секса, попытался определить секс через тело.
Почему не подходит: Но теперь с развитием технологий это определение выглядит не таким убедительным. Также как и мастурбация не включается в это определение, хотя интуитивно я бы ее сексом назвала.

- Секс как "телесная коммуникация" (Solomon, "Sex and Perversion", 1975).
Соломон определял секс как своего рода язык тела. Занимаясь сексом, мы общаемся друг с другом. У секса есть свои правила и грамматика и т.д.
Почему не подходит: Мы не всегда хотим донести какую-то информацию, занимаясь сексом, а язык должен быть информативным. Также языку нужно обучаться, и чем больше мы его практикуем, тем лучше говорим. Но не всегда так случается, что чем больше мы занимаемся сексом, тем он становится лучше.

- Секс как сложная взаимная система желаний, которая возникает, когда мы видим, что наш партнер возбужден, и возбуждаемся сами из-за этого, и у партнера происходит то же самое. (Nagel, "Sexual Perversion", 1969)
Нагель разработал это определение, чтобы впоследствии понять, что такое нормальный секс, а что такое сексуальная депривация. Для него нормальный секс - это секс, который происходит всегда по обоюдному желанию. Это желание возникает спонтанно и одновременно у всех партнеров, когда каждый возбуждается тем фактом, что возбужден его партнер.
Почему не подходит: И хотя это определение может быть хорошим для "нормального" секса, оно не включает в себя насилие и другие формы сексуальных действий, которые могут быть не взаимны, но мы все-таки сексом называем.
Да и существует ли вообще нормальность в сексе? Существует ли эталонный секс?

Зачем вообще так важно дать определение сексу?
Это нужно, чтобы впоследствии определить сексуальное насилие, понять, чем секс так отличается от других телесных практик и почему мы его наделяем таким особым статусом. Любая философия всегда начинается с вопроса "а что это? как я это определяю?", потому что можно долго спорить и строить теории, а впоследствии понять, что мы даже не знаем то, что изучаем.

#пересказы #философиясекса

www.tg-me.com/us/Настя про философию/com.nastya_philosophy/76

5.0K viewsedited  Feb 2, 2018 at 21:54

А пока начну с того, что философия секса начинается с вопроса "Что такое секс?" и единственно верного ответа на него нет. Кристина в своем эссе "Are We Having Sex Now or What?" (Мы занимаемся сейчас сексом или что мы делаем?) описывает различные определения секса и показывает, что они не включают те сексуальные практики, которые она все-таки для себя интуитивно определила бы как секс, и наоборот.

Определение секса размыто, и самые известные варианты выглядят так:

- Секс как продолжение рода
Классическое определение, которое берет свое начало и из биологии, и из различных религий.
Почему не подходит: Не включает в себя все те сексуальные акты, которыми люди занимаются из удовольствия.

- Секс как выражение любви
Романтическое определение, которое берет свое начало и из религий, и из искусства, и из буржуазной культуры и т.д.
Почему не подходит: Сексом занимаются не только с любимыми людьми, сущесвует секс по дружбе, из ненависти, за деньги и т.д.

- Секс как "желание контакта с телом другого человека и желание удовольствия, которое приносит такой контакт" (Goldman, "Plain Sex", 1977: 268).
Голдман в своей статье "Простой секс", одной из ранних работ по философии секса, попытался определить секс через тело.
Почему не подходит: Но теперь с развитием технологий это определение выглядит не таким убедительным. Также как и мастурбация не включается в это определение, хотя интуитивно я бы ее сексом назвала.

- Секс как "телесная коммуникация" (Solomon, "Sex and Perversion", 1975).
Соломон определял секс как своего рода язык тела. Занимаясь сексом, мы общаемся друг с другом. У секса есть свои правила и грамматика и т.д.
Почему не подходит: Мы не всегда хотим донести какую-то информацию, занимаясь сексом, а язык должен быть информативным. Также языку нужно обучаться, и чем больше мы его практикуем, тем лучше говорим. Но не всегда так случается, что чем больше мы занимаемся сексом, тем он становится лучше.

- Секс как сложная взаимная система желаний, которая возникает, когда мы видим, что наш партнер возбужден, и возбуждаемся сами из-за этого, и у партнера происходит то же самое. (Nagel, "Sexual Perversion", 1969)
Нагель разработал это определение, чтобы впоследствии понять, что такое нормальный секс, а что такое сексуальная депривация. Для него нормальный секс - это секс, который происходит всегда по обоюдному желанию. Это желание возникает спонтанно и одновременно у всех партнеров, когда каждый возбуждается тем фактом, что возбужден его партнер.
Почему не подходит: И хотя это определение может быть хорошим для "нормального" секса, оно не включает в себя насилие и другие формы сексуальных действий, которые могут быть не взаимны, но мы все-таки сексом называем.
Да и существует ли вообще нормальность в сексе? Существует ли эталонный секс?

Зачем вообще так важно дать определение сексу?
Это нужно, чтобы впоследствии определить сексуальное насилие, понять, чем секс так отличается от других телесных практик и почему мы его наделяем таким особым статусом. Любая философия всегда начинается с вопроса "а что это? как я это определяю?", потому что можно долго спорить и строить теории, а впоследствии понять, что мы даже не знаем то, что изучаем.

#пересказы #философиясекса

BY Настя про философию