Telegram Group & Telegram Channel
#سوال_1354_ آیا صدقات و حقوق مالی را می توانیم به کسی بدهیم تا به اهلش بدهد یا خودمان باید به مستحق برسانیم؟

##صدقات


پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :

1⃣قال الصَّادِقُ علیه السلام فِی الرَّجُلِ یُعْطِی غَیْرَهُ الدَّرَاهِمَ یَقْسِمُهَا قَالَ یَجْرِی لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا یَجْرِی لِلْمُعْطِی وَ لَا یَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ شَیْءٌ وَ لَوْ أَنَّ الْمَعْرُوفَ جَرَی عَلَی سَبْعِینَ یَداً لَأُوجِرُوا کُلُّهُمْ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقُصَ مِنْ أَجْرِ صَاحِبِهِ شَیْءٌ

📚فقیه ج2ص40

امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد شخصی که دراهمی به دیگری می دهد که آنها را تقسیم کند فرمود : پاداشی مانند آنچه برای عطا کننده جاری است برایش جاری می شود و از اجر او چیزی کم نمی شود و همانا اگر احسان و معروف بر هفتاد دست جاری شود، همه آنها اجر می برند، بدون اینکه از اجر صاحب آن چیزی کم شود!



2⃣عن شهاب بْنِ عَبْدِ رَبِّه قال: قُلْتُ لِأَبِی عَبْداللَّه إِنِّی إِذَا وَجَبَتْ زَکَاتِی أَخْرَجْتُهَا فَأَدْفَعُ مِنْهَا إِلَی مَنْ أَثِقُ بِهِ یَقْسِمُهَا قَالَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ أَمَا إِنَّهُ أَحَدُ الْمُعْطِین

📚کافی ج۴ص۱۷

شهاب گوید : به امام صادق صلوات اللَّه علیه گفتم : من وقتی زکاتم واجب می شود آن را از مالم خارج می کنم و بخشی از آن را به فردی که به او #اطمینان و وثوق دارم می دهم تا آن را تقسیم کند. امام فرمود : بله! اشکالی ندارد. آگاه باش که او یکی از عطا کنندگان است!


3⃣علی بن شهاب بن عبد رَبِّهِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی عَبْداللَّهِ قال: الْمُعْطُونَ ثَلَاثَةٌ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ وَ صَاحِبُ الْمَالِ وَ الَّذِی یَجْرِی عَلَی یَدَیْه

📚خصال ص۱۳۴

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : عطا کنندگان سه کس هستند : اللَّه رَبُّ العالمین و صاحب مال و آن کسی که بر دست او جاری می شود!



4⃣عن عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قال: سَأَلْتُ أَبَاالْحَسَنِ عَمَّنْ یَلِی صَدَقَةَ الْعُشْرِ عَلَی مَنْ لَا بَأْسَ بِهِ فَقَالَ إِنْ کَانَ ثِقَةً فَمُرْهُ [أَنْ] یَضَعُهَا فِی مَوَاضِعِهَا وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ ثِقَةً فَخُذْهَا مِنْهُ وَ ضَعْهَا فِی مَوَاضِعِهَا

📚کافی ج۳ص۵۳۹

علی بن یقطین گوید : از ابوالحسن صلوات اللَّه علیه در مورد کسی که فرد بی مشکلی را عهده‌دار زکات عُشر می کند سؤال کردم؛ امام فرمود : اگر ثقه و مورد اطمینان است به او أمر کن که آن را در مواضع آن قرار دهد و اگر ثقه و مورد اطمینان نیست، آن را از او بگیر و خودت در مواضع آن قرار بده!



5⃣عَنْ أَبِی نَهْشَلٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْداللَّهِ قَالَ: لَوْ جَرَی الْمَعْرُوفُ عَلَی ثَمَانِینَ کَفّاً لَأُوجِرُوا کُلُّهُمْ فِیهِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقُصَ صَاحِبُهُ مِنْ أَجْرِهِ شَیْئاً.

📚 الکافی ج۴ص۱۷

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : اگر احسان و معروف بر هشتاد دست گردش کند، همه آنها در مورد آن پاداش می برند، بدون اینکه از اجر صاحب آن چیزی کم شود!


6⃣عَنْ عَبْدالرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطِی الرَّجُلَ الدَّرَاهِمَ یَقْسِمُهَا وَ یَضَعُهَا فِی مَوَاضِعِهَا وَ هُوَ مِمَّنْ تَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ یَأْخُذَ لِنَفْسِهِ کَمَا یُعْطِی غَیْرَهُ قَالَ وَ لَا یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ إِذَا أَمَرَهُ أَنْ یَضَعَهَا فِی مَوَاضِعَ مُسَمَّاةٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ.

📚 الکافی ج۳ص۵۵۵

عبدالرحمن گوید : از ابوالحسن صلوات اللَّه علیه در مورد مردی که به شخصی چندین درهم می دهد تا آنها را تقسیم کند و در جایگاه های آن قرار دهد و خود آن فرد از کسانی است که صدقه برایش حلال است سؤال کردم؛ امام فرمود : اشکالی ندارد که برای خودش نیز به مانند آنچه به دیگران می دهد بردارد و در صورتی که به او امر کرده باشد که در جایگاه‌های نامبرده شده‌ای قرار دهد، جز با اجازه او جائز نیست که از آن بردارد!


با توجه به روایات فوق و غیره، صدقات و زکات و سائر حقوق و احسانهای مالی را می توان به دیگران داد تا آنها را در مواضع و جایگاه های آن تقسیم نمایند. البته لازم است که این افراد ثقه و مورد اطمینان باشند و عهده‌دار تقسیم کردنِ کسانی که مورد اطمینان و ثقه نیستند اجازه داده نشده است.

روشن است که دادن آن به مؤسساتی که ثقه نیستند و آگاهی علمی و فقهی لازم برای شناخت جایگاه‌های صدقات واجب و مستحب را ندارند صحیح نیست و لازم است که فرد با دست خودش یا به واسطه کسانی که ثقه هستند، اموال و احسان های خود را به جایگاه آن برساند.

البته اگر دهنده مال محل تقسیم آن را خودش نام ببرد، در همان جایی که امر کرده است تقسیم می شود.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

https://www.tg-me.com/us/فِقهُ الْمُحَدِّثین پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین /com.porseshvapasokhe



tg-me.com/porseshvapasokhe/2409
Create:
Last Update:

#سوال_1354_ آیا صدقات و حقوق مالی را می توانیم به کسی بدهیم تا به اهلش بدهد یا خودمان باید به مستحق برسانیم؟

##صدقات


پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :

1⃣قال الصَّادِقُ علیه السلام فِی الرَّجُلِ یُعْطِی غَیْرَهُ الدَّرَاهِمَ یَقْسِمُهَا قَالَ یَجْرِی لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا یَجْرِی لِلْمُعْطِی وَ لَا یَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ شَیْءٌ وَ لَوْ أَنَّ الْمَعْرُوفَ جَرَی عَلَی سَبْعِینَ یَداً لَأُوجِرُوا کُلُّهُمْ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقُصَ مِنْ أَجْرِ صَاحِبِهِ شَیْءٌ

📚فقیه ج2ص40

امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد شخصی که دراهمی به دیگری می دهد که آنها را تقسیم کند فرمود : پاداشی مانند آنچه برای عطا کننده جاری است برایش جاری می شود و از اجر او چیزی کم نمی شود و همانا اگر احسان و معروف بر هفتاد دست جاری شود، همه آنها اجر می برند، بدون اینکه از اجر صاحب آن چیزی کم شود!



2⃣عن شهاب بْنِ عَبْدِ رَبِّه قال: قُلْتُ لِأَبِی عَبْداللَّه إِنِّی إِذَا وَجَبَتْ زَکَاتِی أَخْرَجْتُهَا فَأَدْفَعُ مِنْهَا إِلَی مَنْ أَثِقُ بِهِ یَقْسِمُهَا قَالَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ أَمَا إِنَّهُ أَحَدُ الْمُعْطِین

📚کافی ج۴ص۱۷

شهاب گوید : به امام صادق صلوات اللَّه علیه گفتم : من وقتی زکاتم واجب می شود آن را از مالم خارج می کنم و بخشی از آن را به فردی که به او #اطمینان و وثوق دارم می دهم تا آن را تقسیم کند. امام فرمود : بله! اشکالی ندارد. آگاه باش که او یکی از عطا کنندگان است!


3⃣علی بن شهاب بن عبد رَبِّهِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی عَبْداللَّهِ قال: الْمُعْطُونَ ثَلَاثَةٌ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ وَ صَاحِبُ الْمَالِ وَ الَّذِی یَجْرِی عَلَی یَدَیْه

📚خصال ص۱۳۴

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : عطا کنندگان سه کس هستند : اللَّه رَبُّ العالمین و صاحب مال و آن کسی که بر دست او جاری می شود!



4⃣عن عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قال: سَأَلْتُ أَبَاالْحَسَنِ عَمَّنْ یَلِی صَدَقَةَ الْعُشْرِ عَلَی مَنْ لَا بَأْسَ بِهِ فَقَالَ إِنْ کَانَ ثِقَةً فَمُرْهُ [أَنْ] یَضَعُهَا فِی مَوَاضِعِهَا وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ ثِقَةً فَخُذْهَا مِنْهُ وَ ضَعْهَا فِی مَوَاضِعِهَا

📚کافی ج۳ص۵۳۹

علی بن یقطین گوید : از ابوالحسن صلوات اللَّه علیه در مورد کسی که فرد بی مشکلی را عهده‌دار زکات عُشر می کند سؤال کردم؛ امام فرمود : اگر ثقه و مورد اطمینان است به او أمر کن که آن را در مواضع آن قرار دهد و اگر ثقه و مورد اطمینان نیست، آن را از او بگیر و خودت در مواضع آن قرار بده!



5⃣عَنْ أَبِی نَهْشَلٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْداللَّهِ قَالَ: لَوْ جَرَی الْمَعْرُوفُ عَلَی ثَمَانِینَ کَفّاً لَأُوجِرُوا کُلُّهُمْ فِیهِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقُصَ صَاحِبُهُ مِنْ أَجْرِهِ شَیْئاً.

📚 الکافی ج۴ص۱۷

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : اگر احسان و معروف بر هشتاد دست گردش کند، همه آنها در مورد آن پاداش می برند، بدون اینکه از اجر صاحب آن چیزی کم شود!


6⃣عَنْ عَبْدالرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطِی الرَّجُلَ الدَّرَاهِمَ یَقْسِمُهَا وَ یَضَعُهَا فِی مَوَاضِعِهَا وَ هُوَ مِمَّنْ تَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ یَأْخُذَ لِنَفْسِهِ کَمَا یُعْطِی غَیْرَهُ قَالَ وَ لَا یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ إِذَا أَمَرَهُ أَنْ یَضَعَهَا فِی مَوَاضِعَ مُسَمَّاةٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ.

📚 الکافی ج۳ص۵۵۵

عبدالرحمن گوید : از ابوالحسن صلوات اللَّه علیه در مورد مردی که به شخصی چندین درهم می دهد تا آنها را تقسیم کند و در جایگاه های آن قرار دهد و خود آن فرد از کسانی است که صدقه برایش حلال است سؤال کردم؛ امام فرمود : اشکالی ندارد که برای خودش نیز به مانند آنچه به دیگران می دهد بردارد و در صورتی که به او امر کرده باشد که در جایگاه‌های نامبرده شده‌ای قرار دهد، جز با اجازه او جائز نیست که از آن بردارد!


با توجه به روایات فوق و غیره، صدقات و زکات و سائر حقوق و احسانهای مالی را می توان به دیگران داد تا آنها را در مواضع و جایگاه های آن تقسیم نمایند. البته لازم است که این افراد ثقه و مورد اطمینان باشند و عهده‌دار تقسیم کردنِ کسانی که مورد اطمینان و ثقه نیستند اجازه داده نشده است.

روشن است که دادن آن به مؤسساتی که ثقه نیستند و آگاهی علمی و فقهی لازم برای شناخت جایگاه‌های صدقات واجب و مستحب را ندارند صحیح نیست و لازم است که فرد با دست خودش یا به واسطه کسانی که ثقه هستند، اموال و احسان های خود را به جایگاه آن برساند.

البته اگر دهنده مال محل تقسیم آن را خودش نام ببرد، در همان جایی که امر کرده است تقسیم می شود.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

https://www.tg-me.com/us/فِقهُ الْمُحَدِّثین پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین /com.porseshvapasokhe

BY فِقهُ الْمُحَدِّثین ( پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین )




Share with your friend now:
tg-me.com/porseshvapasokhe/2409

View MORE
Open in Telegram


فِقهُ الْمُحَدِّثین پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The SSE was the first modern stock exchange to open in China, with trading commencing in 1990. It has now grown to become the largest stock exchange in Asia and the third-largest in the world by market capitalization, which stood at RMB 50.6 trillion (US$7.8 trillion) as of September 2021. Stocks (both A-shares and B-shares), bonds, funds, and derivatives are traded on the exchange. The SEE has two trading boards, the Main Board and the Science and Technology Innovation Board, the latter more commonly known as the STAR Market. The Main Board mainly hosts large, well-established Chinese companies and lists both A-shares and B-shares.

Telegram has exploded as a hub for cybercriminals looking to buy, sell and share stolen data and hacking tools, new research shows, as the messaging app emerges as an alternative to the dark web.An investigation by cyber intelligence group Cyberint, together with the Financial Times, found a ballooning network of hackers sharing data leaks on the popular messaging platform, sometimes in channels with tens of thousands of subscribers, lured by its ease of use and light-touch moderation.فِقهُ الْمُحَدِّثین پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین from us


Telegram فِقهُ الْمُحَدِّثین ( پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین )
FROM USA