Telegram Group & Telegram Channel
🏴 Два видео - одна локация - совершенно разные эпохи.
На первом видео мы видим статного абадзехского деда лет восьмидесяти с черно-белой куфией на голове. Его дом со скрипящей калиткой предельно аккуратен, минималистичен. Несмотря на все ресурсы и состояние, его жизнь всегда держала планку аристократической выдержанности и благородной скромности (что не свойственно современным жителям нашего региона, утопающим в безвкусице кавказского барокко). На крыше навеса во дворе растут сочные красно-зеленые виноградины. Хозяйственно оглянувшись вокруг, дедушка направляется в сельскую мечеть, в которой почти всю жизнь прослужил муэдзином. Я же решил сопровождать его с камерой в руках. Старики любят воспроизводить какие-то бессмысленные (а может просто непонятные нам) действия. Так же и мой дедушка - срывает пару сорняков у калитки и становится на широкую асфальтированную дорогу. Прямо напротив нашего дома стоит небольшой грузовик, принадлежавший соседям, которые готовили самый вкусный (из того, что мне доводилось когда-либо пробовать) адыгейский сыр. На пересечении двух улиц отец моет свою машину, которую мы только пригнали с Саудовской Аравии - бежевая Honda Civic 2004 года. Заметив нас, он обращается к дедушке: “Дэнэ фык1уэрэ?” [Куда идете?]. Дедушка не услышал и я решил ответить заместо него: "Дадэ тызох, мэжджытым дызэрык1уэр" [снимаю дедушку, как мы в мечеть идем]. Тут дедушка оборачивается и начинает смеяться. Оказывается, он всю дорогу не подозревал о моем присутствии. Отцовский кайфоломский: “زاور خلص” [Заур, прекращай] прерывает видео (не по хабзэ так бегать за дедушкой и снимать видео без его дозволения).

На втором материале та же локация. Видео снято пару дней назад. Буквально недавно (по историческим меркам) дети заполняли эти улицы на праздники (у нас как у нормальных адыгов было только два праздника: ид-аль-фитр и ид-аль-адха), звучала родная речь, всюду были приятные лица. Дедушка сидел, наблюдал за всем своим потомством и, наверняка, гордился. Жизнь бурлила, виноград становился все больше, в саду с деревьев сыпался инжир. Однако планы Всевышнего не всегда очевидны и понятны твари. Каждому уготовлен свой удел.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



tg-me.com/apolo_gist/819
Create:
Last Update:

🏴 Два видео - одна локация - совершенно разные эпохи.
На первом видео мы видим статного абадзехского деда лет восьмидесяти с черно-белой куфией на голове. Его дом со скрипящей калиткой предельно аккуратен, минималистичен. Несмотря на все ресурсы и состояние, его жизнь всегда держала планку аристократической выдержанности и благородной скромности (что не свойственно современным жителям нашего региона, утопающим в безвкусице кавказского барокко). На крыше навеса во дворе растут сочные красно-зеленые виноградины. Хозяйственно оглянувшись вокруг, дедушка направляется в сельскую мечеть, в которой почти всю жизнь прослужил муэдзином. Я же решил сопровождать его с камерой в руках. Старики любят воспроизводить какие-то бессмысленные (а может просто непонятные нам) действия. Так же и мой дедушка - срывает пару сорняков у калитки и становится на широкую асфальтированную дорогу. Прямо напротив нашего дома стоит небольшой грузовик, принадлежавший соседям, которые готовили самый вкусный (из того, что мне доводилось когда-либо пробовать) адыгейский сыр. На пересечении двух улиц отец моет свою машину, которую мы только пригнали с Саудовской Аравии - бежевая Honda Civic 2004 года. Заметив нас, он обращается к дедушке: “Дэнэ фык1уэрэ?” [Куда идете?]. Дедушка не услышал и я решил ответить заместо него: "Дадэ тызох, мэжджытым дызэрык1уэр" [снимаю дедушку, как мы в мечеть идем]. Тут дедушка оборачивается и начинает смеяться. Оказывается, он всю дорогу не подозревал о моем присутствии. Отцовский кайфоломский: “زاور خلص” [Заур, прекращай] прерывает видео (не по хабзэ так бегать за дедушкой и снимать видео без его дозволения).

На втором материале та же локация. Видео снято пару дней назад. Буквально недавно (по историческим меркам) дети заполняли эти улицы на праздники (у нас как у нормальных адыгов было только два праздника: ид-аль-фитр и ид-аль-адха), звучала родная речь, всюду были приятные лица. Дедушка сидел, наблюдал за всем своим потомством и, наверняка, гордился. Жизнь бурлила, виноград становился все больше, в саду с деревьев сыпался инжир. Однако планы Всевышнего не всегда очевидны и понятны твари. Каждому уготовлен свой удел.

BY apologist 📿


Share with your friend now:
tg-me.com/apolo_gist/819

View MORE
Open in Telegram


apologist Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram and Signal Havens for Right-Wing Extremists

Since the violent storming of Capitol Hill and subsequent ban of former U.S. President Donald Trump from Facebook and Twitter, the removal of Parler from Amazon’s servers, and the de-platforming of incendiary right-wing content, messaging services Telegram and Signal have seen a deluge of new users. In January alone, Telegram reported 90 million new accounts. Its founder, Pavel Durov, described this as “the largest digital migration in human history.” Signal reportedly doubled its user base to 40 million people and became the most downloaded app in 70 countries. The two services rely on encryption to protect the privacy of user communication, which has made them popular with protesters seeking to conceal their identities against repressive governments in places like Belarus, Hong Kong, and Iran. But the same encryption technology has also made them a favored communication tool for criminals and terrorist groups, including al Qaeda and the Islamic State.

Start with a fresh view of investing strategy. The combination of risks and fads this quarter looks to be topping. That means the future is ready to move in.Likely, there will not be a wholesale shift. Company actions will aim to benefit from economic growth, inflationary pressures and a return of market-determined interest rates. In turn, all of that should drive the stock market and investment returns higher.

apologist from sg


Telegram apologist 📿
FROM USA