Сделка с Аллаҳом

Самый почитаемый из вас перед Аллахом - самый благочестивый.

Всевышний Аллах сказал:
«О вы, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, может быть, те - лучше их. И женщины - над женщинами, может быть, те - лучше их. Не обижайте друг друга и не перекидывайтесь прозвищами. Мерзко давать непристойное прозвище после веры. А те, которые не раскаются, окажутся притеснителями» (Сура комнаты: 11)

В этом аяте говорится о необходимости оберегать мусульманина от всего, что может нанести ему обиду, будь то слова или действия.

В следующем аяте говорится о критериях, по которым следует судить о превосходстве того или иного человека. Заключается ли это в здоровье, полноценности чувств и конституции тела Зависит ли это от цвета кожи, физической силы и внешней красоты? Или же критерии превосходства связаны с количеством имущества, авторитетом, социальным статусом и властью? И вот Всевышний в Своем ответе излагает истинный критерий, по которому можно судить о превосходстве одних людей над другими, в соответствии с которым лишь богобоязненность позволяет делать заключение о предпочтительности того или иного человека.

Всевышний сказал:
«О люди! Поистине, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга. И самый почитаемый из вас перед Аллахом - самый благочестивый. Поистине, Аллах - Знающий, Ведающий» (Комнаты: 13)

В аяте Священного Корана содержится запрет на бахвальство в связи с происхождением, соперничество в накоплении богатства, насмехательство над малоимущими и подобными им людьми, ибо мерило заключено в богобоязненности. (Ал-Куртуби «ал-Джами' ли ахкам ал-Кур'ан», 16 / 341)

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подчеркнул этот критерий в завершении своих слов, произнесенных во время прощального паломничества. В той своей проповеди, вобравшей великие наставления, он сказал: «О люди! Поистине, ваш Господь - един, ваш отец - един. Нет преимущества у араба над неарабом, у черного над красным, разве что по богобоязненности. Наилучший же из вас перед Аллахом - наиболее богобоязненный» (Ибн Хаджар «Фатх ал-Бари'», 7/336)

Более того, исламское воспитание призывает к очищению души от связи со всякого рода проявлениями земного и устанавливает в качестве мерила поведения человека богобоязненность и благие деяния. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах не смотрит на ваши фигуры и имущества, но смотрит на ваши сердца и дела» («Сахих» Муслима 4/1987)

@shkola_sunni

www.tg-me.com/us/Сделка с Аллаҳом/com.shkola_sunni/358

1.0K viewsFeb 6, 2023 at 20:35

Самый почитаемый из вас перед Аллахом - самый благочестивый.

Всевышний Аллах сказал:
«О вы, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, может быть, те - лучше их. И женщины - над женщинами, может быть, те - лучше их. Не обижайте друг друга и не перекидывайтесь прозвищами. Мерзко давать непристойное прозвище после веры. А те, которые не раскаются, окажутся притеснителями» (Сура комнаты: 11)

В этом аяте говорится о необходимости оберегать мусульманина от всего, что может нанести ему обиду, будь то слова или действия.

В следующем аяте говорится о критериях, по которым следует судить о превосходстве того или иного человека. Заключается ли это в здоровье, полноценности чувств и конституции тела Зависит ли это от цвета кожи, физической силы и внешней красоты? Или же критерии превосходства связаны с количеством имущества, авторитетом, социальным статусом и властью? И вот Всевышний в Своем ответе излагает истинный критерий, по которому можно судить о превосходстве одних людей над другими, в соответствии с которым лишь богобоязненность позволяет делать заключение о предпочтительности того или иного человека.

Всевышний сказал:
«О люди! Поистине, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга. И самый почитаемый из вас перед Аллахом - самый благочестивый. Поистине, Аллах - Знающий, Ведающий» (Комнаты: 13)

В аяте Священного Корана содержится запрет на бахвальство в связи с происхождением, соперничество в накоплении богатства, насмехательство над малоимущими и подобными им людьми, ибо мерило заключено в богобоязненности. (Ал-Куртуби «ал-Джами' ли ахкам ал-Кур'ан», 16 / 341)

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подчеркнул этот критерий в завершении своих слов, произнесенных во время прощального паломничества. В той своей проповеди, вобравшей великие наставления, он сказал: «О люди! Поистине, ваш Господь - един, ваш отец - един. Нет преимущества у араба над неарабом, у черного над красным, разве что по богобоязненности. Наилучший же из вас перед Аллахом - наиболее богобоязненный» (Ибн Хаджар «Фатх ал-Бари'», 7/336)

Более того, исламское воспитание призывает к очищению души от связи со всякого рода проявлениями земного и устанавливает в качестве мерила поведения человека богобоязненность и благие деяния. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах не смотрит на ваши фигуры и имущества, но смотрит на ваши сердца и дела» («Сахих» Муслима 4/1987)

@shkola_sunni

BY Сделка с Аллаҳом