⚜️يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ الله وَرِضْوَاناً⚜️

✍🏻القرآن والعترة.

اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّدٍ، وَافتَح لي يا رَبِّ بابَ الفَرَجِ بِطَولِكَ...

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
إن الله تبارك وتعالى أنزل في القرآن تبيان كل شيء، حتى والله ماترك الله شيئاً يحتاج إليه العباد، حتى لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا أنزل في القرآن؟ إلا وقد أنزله الله فيه.

( كتاب أصول الكافي/ ج 1 / صفحة، 35 / حديث، 1 ).

بسم الله الرحمن الرحيم
{وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ): من الآية: 89، النحل.

بسم الله الرحمن الرحيم
{وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ}: 59, الأنعام.

بسم الله الرحمن الرحيم
{وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ}: 38, الأنعام.

✍🏻البحث:
من أهم ما تطرقت له الآيات المباركة هو أن القرآن مبيِّن لكل شيء.. ويمكن الاستدلال بوضوح على كون القرآن بياناً لكل شيء من خلال:
ملاحظة سعة مفهوم (كل شيء) ولكن بملاحظة أن القرآن كتاب تربية وهداية للإنسان، نعم والإنسان كلما سبح في بحر القرآن الكريم وتوغل في أعماقه؛ استخرج منه برامج وتوجيهات توصله إلى السعادة.
وإضافة لتشخيص الآيات المباركات، مسألة أصالة واستقلال تعاليم الإسلام في كل الأمور.
ونبين هنا باختصار.
ما روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) أنه قال: (إن الله تبارك وتعالى لم يدع شيآ تحتاج إليه الأمة إلا أنزله في كتابه وبينه لرسوله (صل الله عليه وآله) وجعل لكل شيء حداً وجعل عليه دليلاً يدل عليه وجعل على من تعدى ذلك الحد حداً.
تفسير نور الثقلين، ج3 / ص74 .

إن الآية أعلاه ذكرت أربعة تعابير متلازمة، بحسب تسلسلها لتوضيح الهدف من نزول القرآن
1- تبياناً لكل شيء
2- هدى
3- رحمة
4- بشرى للمسلمين.
ولو أمعنا النظر لوجدنا ثمة ارتباطاً منطقياً
بين هذه التعابير فكل منها يرمز إلى مرحلة معينة...
في مسير الهداية، تستلزم البيان والتعليم وبعدها.
الهداية، ومن ثم يأتي العمل الموجب للرحمة.
وأخيراً: البشرى بثواب الله لمن آمن وعمل صالحاً،
وسرور جميع السائرين على طريق الحق سبحانه.

وكذا بقية الآيات التي تبين لنا أن الله عز وجل قد أنزل كتابه المجيد وفيه تبياناً لكل شيء، وكل شيء بعلمه جل وعلا.

وصلى الله على حبيبه المصطفى وآله أجمعين.

بحث قَيِّم لـ :
#ثلة_من_طلبة_علوم_الثقلين

www.tg-me.com/us/️يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ الله وَرِضْوَاناً️/com.tajaldiynalmuswiu/4468

77 viewsاللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ, Mar 26 at 10:37

✍🏻القرآن والعترة.

اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّدٍ، وَافتَح لي يا رَبِّ بابَ الفَرَجِ بِطَولِكَ...

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
إن الله تبارك وتعالى أنزل في القرآن تبيان كل شيء، حتى والله ماترك الله شيئاً يحتاج إليه العباد، حتى لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا أنزل في القرآن؟ إلا وقد أنزله الله فيه.

( كتاب أصول الكافي/ ج 1 / صفحة، 35 / حديث، 1 ).

بسم الله الرحمن الرحيم
{وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ): من الآية: 89، النحل.

بسم الله الرحمن الرحيم
{وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ}: 59, الأنعام.

بسم الله الرحمن الرحيم
{وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ}: 38, الأنعام.

✍🏻البحث:
من أهم ما تطرقت له الآيات المباركة هو أن القرآن مبيِّن لكل شيء.. ويمكن الاستدلال بوضوح على كون القرآن بياناً لكل شيء من خلال:
ملاحظة سعة مفهوم (كل شيء) ولكن بملاحظة أن القرآن كتاب تربية وهداية للإنسان، نعم والإنسان كلما سبح في بحر القرآن الكريم وتوغل في أعماقه؛ استخرج منه برامج وتوجيهات توصله إلى السعادة.
وإضافة لتشخيص الآيات المباركات، مسألة أصالة واستقلال تعاليم الإسلام في كل الأمور.
ونبين هنا باختصار.
ما روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) أنه قال: (إن الله تبارك وتعالى لم يدع شيآ تحتاج إليه الأمة إلا أنزله في كتابه وبينه لرسوله (صل الله عليه وآله) وجعل لكل شيء حداً وجعل عليه دليلاً يدل عليه وجعل على من تعدى ذلك الحد حداً.
تفسير نور الثقلين، ج3 / ص74 .

إن الآية أعلاه ذكرت أربعة تعابير متلازمة، بحسب تسلسلها لتوضيح الهدف من نزول القرآن
1- تبياناً لكل شيء
2- هدى
3- رحمة
4- بشرى للمسلمين.
ولو أمعنا النظر لوجدنا ثمة ارتباطاً منطقياً
بين هذه التعابير فكل منها يرمز إلى مرحلة معينة...
في مسير الهداية، تستلزم البيان والتعليم وبعدها.
الهداية، ومن ثم يأتي العمل الموجب للرحمة.
وأخيراً: البشرى بثواب الله لمن آمن وعمل صالحاً،
وسرور جميع السائرين على طريق الحق سبحانه.

وكذا بقية الآيات التي تبين لنا أن الله عز وجل قد أنزل كتابه المجيد وفيه تبياناً لكل شيء، وكل شيء بعلمه جل وعلا.

وصلى الله على حبيبه المصطفى وآله أجمعين.

بحث قَيِّم لـ :
#ثلة_من_طلبة_علوم_الثقلين

BY ⚜️يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ الله وَرِضْوَاناً⚜️