"أقبلت عشر ذي الحجة"

• وقد كان السلف يجتهدون في عشر ذي الحجة اجتهادًا عظيمًا. حتى إن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ راوي حديث فضل العمل في عشر ذي الحجة كان إِذَا دَخَلَ أَيَّامُ الْعَشْرِ اجْتَهَدَ اجْتِهَادًا شَدِيدًا حَتَّى مَا يَكَادُ يَقْدِرُ عَلَيْهِ.رواه الدارمي(1815).

• ولِعِظَمِ هذه العشر جزم شيخ الإسلام بأن أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر الأخيرة من رمضان،وأن ليالي العشر الأخيرة من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة.

• قال الحافظ #ابن_كثير في «تفسير سورة الحج»(رقم الآية28)عن هذا القول:

"تَوَسَّطَ آخَرُونَ فَقَالُوا: أَيْامُ هَذَا-أيام العشر- أَفْضَلُ، وَلَيَالِي ذَاكَ-ليالي رمضان- أَفْضَلُ. وَبِهَذَا يَجْتَمِعُ شَمْلُ الْأَدِلَّةِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ".اهـ

•وارتضاه #ابن_القيم في «بدائع الفوائد» (3/ 162) وأيَّده وقال: من أجاب بغير هذا التفصيل لم يمكنه أن يدلي بحجة صحيحة.

• والسبب في فضل عشر ذي الحجة

• قال الحافظ #ابن_حجر في «فتح الباري»(969):

"الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ السَّبَبَ فِي امْتِيَازِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ لِمَكَانِ اجْتِمَاعِ أُمَّهَاتِ الْعِبَادَةِ فِيهِ وَهِيَ الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالْحَجُّ وَلَا يَتَأَتَّى ذَلِكَ فِي غَيْرِهِ".اهـ

• وقال #ابن_رجب في «لطائف المعارف»(272):

"لما كان الله سبحانه وتعالى قد وضع في نفوس المؤمنين حنينًا إلى مشاهدة بيته الحرام ،وليس كل أحد قادرا على مشاهدته في كل عام، فرض على المستطيع الحج مرة واحدة في عمره وجعل موسم العشر مشتركا بين السائرين والقاعدين، فمن عجز عن الحج في عام قدر في العشر على عمل يعمله في بيته يكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج".اهـ .
…

‏▪️قَال الشَّيخ مُحمد بن رَمزان الهَاجري:

" إذا رَأيت أنَّ الله تَبارك وتَعالى أخذَ بِك لمجَالس العَلم وأجلسَك فِيها وَوفقك لُملازَمتها، صَغيرًا أو كبيرًا، ذكرًا أو أنثى، حاضرًا جالسًا أو مُستمعًا أو قارئًا فَاعلم أنَّ الله أرادَ بك خيرًا ".

📖 شَرح أخلاق العُلماء للآجرِي 🪻☁️

[ مَنْ أفسد بالمعاصي أيامَ عَشْرِه ، ندم حين الأخذ بالنواصي يوم حشره ]

📚 ابن الجوزي | مخطوط النور

ثَكِلَتْك أُمُّك وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟!

سجلكَ فِي مَواقع التَّواصل الاجتِماعي مَحفوظٌ ومسجلٌ عندَ منْ لَا تَخفى عليهِ خَافية سُبحانه!

سَتسأل عنْ كلِّ كلمةٍ بلْ كلِّ حَرف،

ستُسأل عنْ كلِّ غيبةٍ ونَميمةٍ وتَحريشٍ وسوءِ ظنٍ وظلمٍ وإفكٍ وافتِراء !

سُتسأل عنْ كلِّ موقفٍ كَان الهدفَ منهُ - جَمع - الإعجَابات عَلى حِساب الآخرينَ ودِينهم ونَواياهم وأخلاقِهم!

سَتسأل عنْ كلِّ مَوقفٍ - استَعرضت فيهِ عَضلاتك - مُدعيًا أنكَ المُحلل، والمُفتي، صَاحب الحَصريات، والأخبَار الخَاصة !

كُفوا ألسِنتكم، فَلن يَحمل أوزَارك عنكَ يَوم القيامةِ أحَد،
ستُترك وَحدك، تَدفع وَحدك ثمنَ حَصائد اللِّسان وفَلتات الأنَامل !.
•••

لِيَكُنْ غَضُّ بصَرِكَ عمَّا لا يَحِلُّ لكَ تحقيقاً للعدل، واتِّباعاً للهُدى وبُعداً عن الهَوى الذي يَهوي بصاحبِه.
قِيْلَ لِبَعْضِ الحُكَمَاء: ما العَدْلُ؟
‏قالَ: اتِّباعُ الهُدَى، وتَرْكُ الهَوَى.
…

قالَ #أبو_نعيم الْأَصْفَهَانِيّ رَحِمَهُ اللَّهُ :-

"يَا أَخِي لَا تَدَعْ أَيَّامِك وَلَيَالِيَكَ وَسَاعَاتِكَ تَمُرَّ عَلَيْكِ بَاطِلًا ، وَقَدَّم مِنْ نَفْسِك لِنَفْسِك لِيَوْم الْعَطَش ، فَإِنَّك لَا تُرْوَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إلَّا بِالرِّضَى مِنْ الرَّحْمَنِ ، وَلَا تُدْرَكُ رِضْوَانَه إِلَّا بِطَاعَتِكَ ، وَأَكْثَر مِنْ النَّوَافِلِ تُقَرِّبُك إلَى اللَّهِ".

[ حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاء ( ٧/٨٥ ) ] .

«لبيك إن الذنب يورث وحشة والقلب يا رحمن ما أقساه لبيك ربي فالذنوب ثقيلة من ذا يقيل الذنب إلا الله لبيك من كل الفؤاد نقولها رحماك يا الله يا الله!"

قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله :

"إذَا ثَـقُلَ الـظَـهـرُ بِـالأوزَارِ ؛ مُنِع القَلبُ مِن : السَّـير إلى اللَّــهِ ، والجَوارِحُ مُن : النهُوضِ فِي طاعتِه" .

[بداِئعُ التفسِير( ٣ /٣٣٢)].

.. ‌‎بُشرة_سارّة

لمن كبّر وهلل في عشر ذي الحجة.️قال رسول الله ﷺ :

" ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قطُّ إلَّا بُشِّرَ ، ولا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قطُّ إلَّا بُشِّرَ ، قيل : بالجنةِ ؟ قال : نَعَمْ .

السلسلة الصحيحة (١٦٢١).📚

🌸|🍒

ما أعظمها من مواقف وكم نحن بحاجة لمثلها!! ⛔

☜ ‏المتأمل في حادثة الإفك ، يجد أن امرأة من الأنصار - رضي الله عنها - دخلت على أمنا أم المؤمنين الطاهرة المطهرة عائشة - رضي الله عنها - وبكت معها كثيراً دون أن تنطق بكلمة واحدة ، فقالت عائشة - رضي الله عنها - : لن أنساها لها! ..

☜ إذَنْ المواقف الصادقة في أوقات المحن والإبتلاءات لا تنسى .. فـــ من يزعم أنه يحبك سيظهر حبه الحقيقي عند المحن والإبتلاءات ..

☜ و‏عندما تاب اللهُ ﷻ على الصحابي الجليل كعبٍ وأخويه - رضي الله عنهم أجمعين - بعدما خلَّف الله أمرهم في قصة غزوة تبوك ، دخل المسجدَ مستبشراً - رضي الله عنه - فقام إليه طلحةُ - رضي الله عنه - يُهرول ثمّ احتضنه! ، فقال كعب : لن أنساها لِـطلحة! ..

☜ فـــ أحيانًا لا تحتاج سِوى لمثل تلك الهرولة في حال محنتك من أخ لك في الله قريب وصادق ، يخبرك ويقول لك : بأنّك لست وحدك في محنتك ، وأنا أحزن لحزنك وأفرح لفرحك!! ..

☜ ‏لكن أين أمثال هؤلاء في زماننا ياترى؟ هل هم تحت الثرا؟ أم لم يخلقوا بعد؟ ..

✍🏻 المكي :
عصر السبت : ١٤٣٩/٣/٢٢ﻫـ

🌺قائمة لسنا في حيرة 🌺


🟢☆ قال ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣﻘﺒﻞ ﺍﻟﻮﺍﺩﻋﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى:

▪️" ﻓﺎﻟﺪﻋﻮﺓ ﻋﻨﺪﻧﺎ؛ ﺃﻋﺰ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ، ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻠﻴﻨﺎ، ﻭﺃﻣﻮﺍﻟﻨﺎ، ﻭﻣﺴﺘﻌﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻧﺄﻛﻞ ﻭﻟﻮ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﻭﻻ ﻧﺨﻮﻥ ﺩﻳﻨﻨﺎ ﻭﺑﻠﺪﻧﺎ، ﻭﻻ ﻧﺘﻠﻮﻥ؛ ﺍﻟﺘﻠﻮﻥ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺷﻴﻤﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ".

[📚ﺍﻟﺒﺎﻋﺚ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ(صـ٥٧)]



▪️📌أن تكون القناة سلفية على الجادة تنشر لعلماء السنة و لا تنشر لأهل البدع
▪️ 📌أن تكون القناة فيها أكثر من 200 عضو فما فوق ✅

▪️📌القائمة تنشر يوميا بإذن الله، ولا تحذف إلا بعد 12 ساعة
▪️❌⭕️لا نحلل الخروج بدون علمنا❌⭕️


🌺▪️قناتنا.👈 https://www.tg-me.com/religionyttt

﴿وَأَمَّا الَّذينَ سُعِدوا فَفِي الجَنَّةِ خالِدينَ فيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالأَرضُ إِلّا ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيرَ مَجذوذٍ﴾ [هود: ١٠٨]
﴿وأما الذين سُعِدوا﴾؛ أي: حصلت لهم السعادة والفلاح والفوز، ﴿ففي الجنَّة خالدين فيها ما دامت السمواتُ والأرض إلاَّ ما شاء ربُّك﴾: ثمَّ أكَّد ذلك بقوله: ﴿عطاءً غير مجذودٍ﴾؛ أي: ما أعطاهم الله من النعيم المقيم واللَّذة العالية؛ فإنَّه دائمٌ مستمرٌّ غير منقطع بوقت من الأوقات. نسأل الله الكريم من فضله.
- تفسير السعدي

يَا لَيْتَنِي فِي أَرْضِ مَكّةَ أبْتَغِي
فَضْلَ الإلهِ مَعَ الحَجِيجِ أُنَادِي

لـبّـيْـكَ يا الله جِئْتُ مُلَبّيًا
جَرّدت منْ كُلّ الحَيَاةِ فُؤَادِي .

إنَّ للرِزق همًّا،وإنَّ للهمِّ ربًّا،وإنَّ للربِّ بابًا،فقفوا على باب ربِّكم،وادعوه أن يُفرِّجَ همَّكم،ويُطيِّبَ رزقكم،وأبشروا؛فإنَّ الرَّبَّ كريمٌ،وعطاءَه عظيمٌ؛ فمن دعاه أعطاه،ومن استزاده حباه .

الشيخ صالح العصيمي حفظه الله .

🔖 َمـا هــي الكلمــــة الطيبــــة ..؟
════✺══✺══✺════
۞ قـــال الشيخ ابــن العثيميـــن رحمـه الله :
❉ الكلمــــة الطيبــــة قســـمـان :
❶ - طيبة بذاتها .
❷ - طيبة بغاياتها .

۞ - أما الطيبة بذاتها :
❉ كالذكر [ لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الحمد لله ، لا حول ولا قوة إلا بالله ] ..
❉ وأفضل الذكر قراءة القرآن .

۞ - وأما الكلمة الطيبة بغاياتها :
❉ فهي الكلمة المباحة ، كالتحدث مع الناس إذا قصدت بهذا إيناسهم وإدخال السرور عليهم .
❉ فإن هذا الكلام وإن لم يكن طيبا بذاته ، لكنه طيبا في غاياته في إدخال السرور على إخوانك ، وإدخال السرور على إخوانك مما يقربك إلى الله عز وجل " .
════✺══✺══✺════
❒ شـرح ريـاض الصـالحيـن (290/1)

أمّا العلاج بالموسيقى فلا أصل له بل هو من عمل السّفهاء، فالموسيقى ليست بعلاج ولكنّها داء .

ابن باز رحمه الله .

"لو دخل كلًا منّا قلب الآخر لأشفق عليه"
التمس عذرا لأخيك......

قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله :-

"من أسباب إزالة قسوة القلب كثرة قراءة القرآن بتدبر، وأن تشعر وأنت تقرأ أن هذا كلام الله عز وجل، كلام خالق السموات والأرض لا كلام البشر وحينئذ تعظم هذا الكلام وتنتفع به".

[تفسير سورة الأنعام (صـ224)].

‏قال الربيع بن خثيم رحمه الله :
لا خير في الكلام إلّا في تسع:
- تهليل
- وتكبير
- وتسبيح
- وتحميد
- وسؤالك عن الخير
- وتعوّذك من الشّرّ
- وأمرك بالمعروف
- ونهيك عن المنكر
- وقراءتك القرآن ".

-الصمت لابن ابي الدنيا ٢٤٦

▪السؤال: هل تجزئ الأضحية عن العائلة التي يكون فيها أكثر من أسرة واحدة، أي: أنَّ الوالد له أبناء متزوجون ولهم أبناء؟

▪الجواب: إذا كانوا في بيت واحد فإنها تجزئ عنهم كلهم، وذلك إذا كانوا في بيت واحد وطعامهم واحد ومسكنهم واحد، أما إن كان كل واحد مستقلاً في بيته وعائلته، فكل واحد يذبح ذبيحة.

-عَبد المُحسِن العَبَّادِ -حَفِظَهُ اللَّهُ-.

#أحكام_الأضحية