"ابنك ريحانتك سبع سنين، ثم خادمك سبع سنين، فإن صار ابن أربع عشرة سنة، فإن أحسنتَ إليه فهو شريكك، وإن أسأت فهو عدوك، ولا ينبغي أن يُضرب بعد البلوغ، ولا أن يساء إليه: لأنه حينئذٍ يتمنى فقدك ليستبدّ برأيه"..
- ابن الجوزي.
- ابن الجوزي.
books-library.online_noo5c64d94c179a5624ea8059-11103.pdf
20.3 MB
books-library.online_noo5c64d94c179a5624ea8059-11103.pdf
كان محمد بن عبد الرحمن الأوقص عنقه داخلاً في بدنه، وكان منكباه خارجين كأنهما زُجَّان، فقالت له أمه: ((يا بني، لا تكونُ في قوم إلا كنتَ المضحوكَ منه المسخورَ به، فعليك بطلب العلم؛ فإنه يرفعك)).
قال: فطلب العلم، فوُلِّي قضاءَ مكة عشرين سنة.
قال: فكان الخصم إذا جلس بين يديه يُرْعَد حتى يقوم.
قال: ومرَّت به امرأةٌ يومًا وهو يقول: (( اللهم! أعتق رقبتي من النار ))، فقالت له: يا ابنَ أخٍ، وأي رقبة لك؟!!
قال: فطلب العلم، فوُلِّي قضاءَ مكة عشرين سنة.
قال: فكان الخصم إذا جلس بين يديه يُرْعَد حتى يقوم.
قال: ومرَّت به امرأةٌ يومًا وهو يقول: (( اللهم! أعتق رقبتي من النار ))، فقالت له: يا ابنَ أخٍ، وأي رقبة لك؟!!
Forwarded from نصائح في تربية الطفل 👧🏻
لغات الحب الخمس للأطفال.pdf
4.3 MB
Noor_Book_com_زاد_المربي_خطة_تربوية_منهجية_لحلقات_التحفيظ.pdf
1.1 MB
Noor_Book_com_زاد_المربي_خطة_تربوية_منهجية_لحلقات_التحفيظ.pdf
إضاءات تربوية💡🎈🌿
تنبيه_النائم_الغمر_على_مواسم.pdf
هذا الكتاب لابن الجوزي يتحدث فيه عن الخصائص العمرية لكل مرحلة وباعتبار التربويين هذا المبحث تربية حديثة لكني تفاجآت بكم النصوص والتأصيل الإسلامي في كتب التراث الإسلامي في مجال التربية والتي تؤصل كل نظريات التربية الحديثة حاليا التربية الحديثة تربية إسلامية تكلم فيها علماؤنا منذ القدم وليست نظريات حديثة بعض النظريات التربوية الغربية الحديثة أصلها وأساسها من لب تراثنا الإسلامي
سُئِلَ الحَسن البصري عن قَوْله تَعالى:
*﴿رَبنا هَب لنا من أزواجنا وذُرِّيّاتنا قُرَّة أعين﴾*
فَقيلَ له: يا أبا سعيد ما هَذِه القرة الأعْين
أفِي الدُّنْيا أم في الآخِرَة؟
قالَ: لا بل واللهِ في الدُّنْيا!🌷
قالَ وما هِيَ؟
قالَ والله أن يُري الله العَبْد من زَوجته،
من أخِيه، من حميمه؛ طاعَةً لله..
لا والله ما شَيْء أحب إلى المَرْء المُسلم من أن يرى
ولدا أو والدًا أو حميمًا أو أخًا مُطيعًا لله -عز وجل-.🌧️
- ابن القيم.
*﴿رَبنا هَب لنا من أزواجنا وذُرِّيّاتنا قُرَّة أعين﴾*
فَقيلَ له: يا أبا سعيد ما هَذِه القرة الأعْين
أفِي الدُّنْيا أم في الآخِرَة؟
قالَ: لا بل واللهِ في الدُّنْيا!🌷
قالَ وما هِيَ؟
قالَ والله أن يُري الله العَبْد من زَوجته،
من أخِيه، من حميمه؛ طاعَةً لله..
لا والله ما شَيْء أحب إلى المَرْء المُسلم من أن يرى
ولدا أو والدًا أو حميمًا أو أخًا مُطيعًا لله -عز وجل-.🌧️
- ابن القيم.
من المجالس الرائعة سلسلة الف باء التربية
ل د/عبدالرحمن ذاكر الهاشمي
السلسة دي لكل شخص يريد تربية نفسه أولا قبل أن يصبح مربي
فنحن نحتاج طوال رحلة حياتنا أن نزكي أنفسنا ونربيها
مش المفروض أكون أب أو أم علشان أبدأ أسمع حاجة عن التربية بالعكس مرحلة التعلم بتكون قبل ما تبدأ تطبق عملي دا الترتيب الصحيح
انا شايفة إننا كشباب محتاجين نتعلم عن التربية وأحنا لسه سنجل من قبل ما ندخل في أي أرتباطات أصلا وخصوصا في زمانا دا
أنا بشوف صديقاتي اللي عندهم أطفال أزاي التعامل مع أطفال الجيل دا صعب
دا غير كمية الحرب اللي أنت المفروض تخوضها علشان تحمي أطفالك من الفكر العولمي اللي بيدهولهم في المدارس بالمعلقة
ميزة د/ عبدالرحمن دايما أنه بيجيبلك أصل كل علم سواء كان علم نفس او غيره من القرآن والسنة النبوية
بيرد كل شئ لأصله
لما بتسمعله أنت مش بس بتحضر الدورة اللي أنت عايزها لا أنت كمان بتتعلم دين
هو خير معلم أنه يعلمك كيف تطبق دينك في حياتك وتعيش بيه ويكون مرجعك
ل د/عبدالرحمن ذاكر الهاشمي
السلسة دي لكل شخص يريد تربية نفسه أولا قبل أن يصبح مربي
فنحن نحتاج طوال رحلة حياتنا أن نزكي أنفسنا ونربيها
مش المفروض أكون أب أو أم علشان أبدأ أسمع حاجة عن التربية بالعكس مرحلة التعلم بتكون قبل ما تبدأ تطبق عملي دا الترتيب الصحيح
انا شايفة إننا كشباب محتاجين نتعلم عن التربية وأحنا لسه سنجل من قبل ما ندخل في أي أرتباطات أصلا وخصوصا في زمانا دا
أنا بشوف صديقاتي اللي عندهم أطفال أزاي التعامل مع أطفال الجيل دا صعب
دا غير كمية الحرب اللي أنت المفروض تخوضها علشان تحمي أطفالك من الفكر العولمي اللي بيدهولهم في المدارس بالمعلقة
ميزة د/ عبدالرحمن دايما أنه بيجيبلك أصل كل علم سواء كان علم نفس او غيره من القرآن والسنة النبوية
بيرد كل شئ لأصله
لما بتسمعله أنت مش بس بتحضر الدورة اللي أنت عايزها لا أنت كمان بتتعلم دين
هو خير معلم أنه يعلمك كيف تطبق دينك في حياتك وتعيش بيه ويكون مرجعك
قال العلامة ابن الجوزي رحمه الله
:
كان الحكماء يقولون: ابنك ريحانتك سبع سنين،
وخادمك سبع سنين،
فإن صار ابن أربع عشرة سنة، فإن أحسنت إليه فهو شريكك،
وإن أسأت إليه فهو عدوّك،
ولا ينبغي أن يُضرب بعد البلوغ ولا أن يُساء إليه، لأنه حينئذ يتمنى فقدَ الوالد ليستبد برأيه.
:
كان الحكماء يقولون: ابنك ريحانتك سبع سنين،
وخادمك سبع سنين،
فإن صار ابن أربع عشرة سنة، فإن أحسنت إليه فهو شريكك،
وإن أسأت إليه فهو عدوّك،
ولا ينبغي أن يُضرب بعد البلوغ ولا أن يُساء إليه، لأنه حينئذ يتمنى فقدَ الوالد ليستبد برأيه.