هو

یقین بداند که علم لا اله الّا الله که زبده‌ی علوم است جز بر لوح دل نقش نشود و حصول آن علم منوط است به صفای دل، و صفای دل جز در مداومت بر ذکر حق، به شرط نفی و اثبات در خلوت میسر نشود.

مصنفات فارسی علاءالدّوله سمنانی
به اهتمام نجیب مایل هروی
@yarekhaksar

هو

در خود رفتن است و از خود رفتن؛
و اصلِ معتبر در راه این است.
و علامتِ در خود رفتن؛ از خود رفتن است.
غیبت از خود و حضور با حقّ -سبحانه- به قدر عشق است و نتیجه‌ی محبّتِ مفرط است.
عشقِ هر که بیشتر، غیبت او از خود و حضور با معشوق بیشتر.

خواجه علاءالدین عطار
@yarekhaksar

هو

بیا لبریز از عبادت، خویشتن را تا مرتبتِ ارجمندتر پرتوهای مهربان الهی فرا کشیم. خیال کن زنجیری پرشکوه از نور، از اوج آسمان تا جهان فرودین آویخته است. ما به آن چنگ می‌زنیم با یک دست و سپس با دست دیگر، تو گویی ما زنجیر را به سوی خویش می‌کشیم، اما حقیقت آن که زنجیر به جای خویشتن باقی است، از اوج تا فرود، و نه زنجیر بل این ماییم که به سوی درخشش مافوق، به سوی تابش خیره‌کننده آن پرتوها فرا کشیده می‌شویم.

رساله اسماء الهی
دیونوسیوس
@yarekhaksar

یا هو
سالار عقیلی
@yarekhaksar

هو

خدایا! مرا زاهدی نمی‌باید، و قرّائی نمی‌باید، و عالِمی نمی‌باید. اگرم از اهل چیزی خواهی گردانید، اهلِ شمه‌ای از رازهای خود گردان!

بایزید بسطامی
@yarekhaksar

هو

روزی معین الدین پروانه از حضرت مولانا سؤال کرد که مشایخ ماضی را اورادی و ذکری بوده است... حضرتِ خداوندگار را طریقه‌ی ذکر چگونه است؟ فرمود که ذکر ما الله الله الله است، از آنکه ما اللّهیانیم از الله می‌آییم و باز به الله می‌رویم.»

مناقب العارفین، تصحیح تحسین یازیجی
ویرایش و اضافات توفیق هـ. سبحانی
@yarekhaksar

هو

دریغا هفتاد و دو مذهب که اصحاب با یکدیگر خصومت می‌کند و از بهرِ ملت هر یکی خود را ضدی می‌دانند و یکدیگر را می‌کشند، و اگر همه را جمع آمدندی و این کلمات را از این بیچاره شنیدندی، ایشان را مصور شدی که همه بر یک دین و یک ملت‌اند، تشبیه و غلط خلق را از حقیقت دور کرده است.
اسم‌ها بسیار است اما عین و مسمی یکی باشد. ترا ظهیر‌الدین خوانند، و خواجه خوانند و عالم خوانند و مفتی خوانند، اگر به هر نامی حقیقتِ تو بگردد، تو بیست ظهیر‌الدین باشی. اما اسم تو یکی نباشد، و مختلف باشد و مسمّی یکی باشد.

عین القضات همدانی
@yarekhaksar

هو

نقلی صحیح است که روزی پیغمبر (ص) با جمعی از اصحاب نشسته بود. شخصی درآمد و گفت یا رسول الله مردی و زنی در خانه به ناشایستی مشغول بودند. من درِ خانه بر ایشان بستم و به خدمت آمدم تا اشارت چیست؟ پیغمبر فرمود کسی برود از حال ایشان تفحص کند. شخصی از صحابه برخاست و دستوری خواست تا برود. رسول (ص) اجازت نداد، دیگری برخاست اجازت نداد، و همچنین هر که برمی‌خاست اجازه نمی‌داد، تا امیرالمومنین علی (ع) درآمد. رسول (ص) او را اشارت فرمود تا برود و از آن حال تفحص کند.
علی علیه السلام چون به در خانه رسید، در بگشود و چشم بر هم نهاد. دست بر دیوار می‌مالید تا گِرد خانه برآمد. پس بازگردید و به خدمت رسول (ص) آمد و گفت یا رسول الله! گِرد خانه برآمدم، هیچکس را ندیدم. پیغمبر به نور نبوت دانست که او چگونه تفتیش نمود فرمود: «انتَ فَتی هذهِ الاُمّة یا علی.» بعد از آن قدحی آب و پاره‌ای نمک خواست و کفی از آن نمک برداشت و فرمود «هذهِ الشّریعة» و در قدح ریخت و کفی برداشت و فرمود «هذهِ الطّریقة» و در قدح انداخت و کفی دیگر برداشت و فرمود «هذهِ الحَقیقة» و در قدح ریخت، به علی (ع) داد تا بیاشامید و گفت «انتَ رَفیقی و انا رفیقُ جبرئیل و جبرئیل رفیقُ الله» و میان او در بست و اِزار خود در او پوشانید و فرمود «اکملتُکُ یا علی».
بعد از آن سلمان را فرمود تا قدح را از دست علی (ع) بیاشامید و حذیفه یمانی را فرمود تا از دست سلمان بیاشامید.

رساله در فتوت
علاء الدوله سمنانی
@yarekhaksar

هو

کافرِ عشقم مسلمانی مرا درکار نیست
هر رگ من تار گشته، حاجت زنّار نیست

از سرِ بالین من برخیز ای نادان طبیب
دردمند عشق را دارو، به جز دیدار نیست

شاد باش ای دل که فردا بر سر بازار عشق
مژده‌ی قتل است گر چه وعده‌ی دیدار نیست

خلق می‌گوید که خسرو بت‌پرستی می‌کند
آری آری می‌کنم، با خلقِ عالم کار نیست

امیر خسرو دهلوی
@yarekhaksar

کافر عشقم مسلمانی مرا در کار نیست...

با قوالیِ ولی چاه‌آبی
شعر از امیرخسرو دهلوی
@yarekhaksar

هو

همچنان که اهل نار را به درجات اهل جنّت حسرت بوَد، همچنان اصحاب جنّت را بر لذّت اهل الله حسرت باشد. جنید رضی الله عنه فرموده است:
اگر اصحاب جنت بدانند که ارباب وصلت را لقاء الله چه لذّت است چندان جزع و فزع کنند که اهل نار را بر ایشان رحم آید.

مرآت العارفین
مسعود بک بخارایی چشتی
@yarekhaksar

قطعه دچار
سه‌تارنوازی مسعود سجادی

دارو مده طبیب، که دردی است درد عشق
ما به نمی‌شویم و تو بدنام می‌شوی
@yarekhaksar

هو

مردی پیش خواجه شفیق بلخی رحمة الله علیه آمد و گفت: یا شیخ به زبان بیانِ توحید بکن.
خواجه شِکر طلبید و آن مرد را پرسید که این چیست؟
آن مرد گفت: شکر است.
پس خواجه فرمود: از این شِکر صورت اسب و ستور و آدمی بساز.
مرد صورت‌های مختلف ساخت.
خواجه یک یک پرسید که این چیست، آن مرد گفت که این آدمی و این اسب و این ستور است.
خواجه فرمود همه را بشکن و یکی کن.
آن مرد همه را شکست و یکی کرد.
خواجه فرمود: اکنون چیست؟
گفت: شکر است.
خواجه فرمود که: برو بیان توحید تمام کردم!

سید محمد حسینی گیسودراز
@yarekhaksar

هو

پیر هرات -رضی الله عنه- اصحاب خود را وصیت کرده است که از هر پیری سخنی یاد گیرید و اگر نتوانید نام ایشان را به یاد دارید تا بهره یابید.

آنی تو که از نام تو می‌بارد عشق
وز نامه و پیغام تو می‌بارد عشق

عاشق گردد هر که به کویت گذرد
آری ز در و بام تو می‌بارد عشق

بهارستان
شیخ عبدالرحمن جامی
@yarekhaksar

هو

سیلِ عشق او در آمد، هر چه دونِ وی بود برداشت و مادون وی اثری بنگذاشت تا یگانه ماند، چنان که خود یگانه است‌.

سلطان العارفین بایزید بسطامی
@yarekhaksar

هو
با درود خدمت همراهان گرامی.
پیرو سوال بسیاری از بزرگواران در مورد وضعیت سلامت جسمانی آقای مایل هروی، لازم به عرض است مشکل جدی انسداد روده ایشان برطرف شد و ایشان و هم فرزندشان آقای وهاب هر دو به سلامت در گلبهار به سر می برند. جا دارد از تلاش های شبانه روزی بیدل شناس بزرگ و برجسته، شاعر گرامی استاد محمدکاظم کاظمی و همسر گرامی شان خانم زینب بیات و همچنین خبرنگار دلسوز و همیشه پیگیر روزنامه خراسان، جناب آقای بهبودی نیا و دوستان گرامی وزارت ارشاد و از جناب آقای سیروس شاملو (فرزند بزرگوار شاعر بزرگ ایران احمدشاملو )و خانم ع کاظمی و تیم حقوقی ایشان و از ادمین های کانال های تلگرامی کتابخانه اسلامی و تصوف و یار خاکسار و هوبره و خانواده معظم خرمشاهی و آقای تهماسبی خراسانی و آقای علی باستانی بزرگوار تشکر و قدردانی نمائیم. و همچنین از پیگیری شبکه های فارسی زبان ایران اینترنشنال و بی بی سی فارسی نیز سپاسگزاریم.


پ.ن: تصویر مربوط به اردیبهشت ۱۴۰۳ می باشد.
از راست: محمدکاظم کاظمی، نجیب مایل هروی، زینب بیات

با احترام

هو

و شیخ -سلام الله علیه- فرمود: هر که نماز برای آن می گزارد تا به پشتیِ آن نان خورد، نماز گزاردنش نان خوردن است.
و هر که نان برای آن می خورد تا به قوّت آن نماز گزارد، نان خوردنش نماز گزاردن است.

مناقب شیخ ضیاءالدین حاتمی جوینی
به تصحیح نجیب مایل هروی
با آرزوی طول عمر با عزت همراه با سلامتی برای استاد نجیب مایل هروی
@yarekhaksar

✳️ انتشار آثاری از استاد نجیب مایل هروی

🔻 اخیراً چند کتاب مهم و ارزشمند از آثار استاد نجیب مایل هروی، از سوی بنیاد مایل هروی منتشر شده است.

🔻 من چندی پیش در یادداشتی که دربارهٔ استاد مایل هروی نوشتم، اشاره کردم که یکی از دغدغه‌های استاد مایل که ایشان را از نظر روحی هم آزرده می‌دارد، منتشرنشدن شماری از آثارشان است، کتاب‌هایی که متقاضیان و علاقه‌مندانی دارد ولی نایاب شده است. اوضاع نابسامان چاپ و نشر و نیز عدم اهتمام بعضی از ناشران این کتاب‌ها، سبب شده است که بسیاری از این آثار در بازار یافت نشود.

🔻 این نکته گفتنی است که پژوهش‌های استاد مایل هروی در زمینه‌های ادبیات و متون کهن و دانش تصحیح متون، در سطح والای این رشته‌ها قرار می‌گیرد؛ بسیاری از آن‌ها حکم کتاب مرجع دارد و مورد مراجعهٔ پژوهشگران این حوزه‌هاست.

🔻 این مایهٔ خرسندی است که در یکی دو سال اخیر، به همت و اهتمام شهاب‌الدین مایل هروی فرزند استاد و با حمایت معنوی دیگر اعضای این خانوادهٔ گرانقدر، شماری از این آثار منتشر شده است. شهاب‌الدین مایل «بنیاد مایل هروی» را تشکیل داده و اینک نام و نشان این بنیاد بر روی این آثار خودنمایی می‌کند.

🔻 این کتاب‌ها تایپ و ویرایش و صفحه‌آرایی مجدد شده و در این قسمت باید قدردان شاعر و پژوهشگر گرانقدر سید نورالله تهماسبی خراسانی باشیم که با جدیت و دقت بسیار و دل‌بستن و وقت‌گذاشتن بر این کار، آن‌ها را آماده کرده است. من نیز افتخار صفحه‌آرایی کتاب‌ها را داشته‌ام و در این حین با مروری که در متن‌ها داشته‌ام به ارزش والای این آثار بیشتر واقف شده‌ام. طرح جلد کتاب‌ها با وحید عباسی و منصوره خلیلی بوده است.

🔻 این کتاب‌ها از سلسلهٔ آثار استاد مایل در این اواخر منتشر شده است: معراج‌نامه، شیخ عبدالرحمان جامی، خاصیت آینگی، اندر غزل خویش نهان خواهم گشتن، نقد و تصحیح متون، تاریخ نسخه‌پردازی و تصحیح انتقادی نسخه‌های خطی، سایه به سایه.

🔻 در کنار انتشار آثار، کانال تلگرامی و سایت «بنیاد فرهنگی مایل هروی» هم راه‌اندازی شده است و با این نشانی‌ها در دسترس است. برای تهیهٔ کتاب‌ها هم می‌شود به این سایت مراجعه کرد.
https://mayelheravi.com/
https://www.tg-me.com/Najib_Mayel_Heravi

🔻 باید خداوند را شاکر باشیم که با انتشار این کتاب‌ها، استاد مایل هم رضایت قلبی و آرامش روحی بیشتری دارند. هم‌چنین باید قدردان شهاب‌الدین مایل و همسر گرامی ایشان خانم فرانک ناقلی باشیم که مراقب وضعیت جسمی و روحی استاد بوده‌اند و نیز در انتشار کتاب‌ها هم قدم پیش نهاده‌اند و هم درم.

@mkazemkazemi

📔آیین نکوداشت مقام علمی منوچهر صدوقی سها

سخنرانان:
#دکتر_غلامرضا_اعوانی
#دکتر_نجفقلی_حبیبی
#استاد_بهاالدین_خرمشاهی
#دکتر_انشاءالله_رحمتی
#دکتر_حسن_سیدعرب
#دکتر_محمد_فنایی_اشکوری
#دکتر_حسین_کلباسی_اشتری
#استاد_علی_موسوی_گرمارودی

🗓 چهارشنبه ۲۳ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۱۷

🏡 خانه اندیشمندان علوم انسانی، سالن حافظ

🔹آدرس:خیابان نجات الهی(ویلا)، بوستان ورشو

@sadooghisoha

هو

آن روز را ياد داريد كه از اين جهان ببايد رفت و آن روز را یاد دارید که پیشِ او بباید استادن و حساب بباید.
و آن روز را یاد دارید که به بهشت باید رفتن یا به دوزخ.

شیخ ابوالحسن خرقانی
@yarekhaksar