Во-вторых

Недавно ко мне подошла глухая покупательница. Она жестами показала мне чего и сколько она хочет и это оказалось гораздо более эффективно, чем люди орущие на своем языке одно и тоже слово (видимо в надежде что от громкости я пойму что это значит).

Я задумался почему весь мир не учит язык жестов? Это был чистый эсперанто, только еще более универсальный и менее обижающий кого-либо. Да и вообще, как язык жестов появился?
А появился он благодаря случайности и священнику.

Еще 300 лет назад язык жестов не существовал. Для 99% глухих, рожденных в слышащих семьях, это означало жизнь без языка. Представьте, как язык влияет на вашу жизнь – мысли, чувства, способность понимать мир и рассказывать обо всём этом другим людям и есть способности языка.
Проще говоря, глухие люди были изолированы.

Искра языка жестов зажглась в семьях с несколькими глухими членами. Братья и сестры, взаимодействуя и разделяя опыт, развивали уникальные семейные системы жестов, позволяющие общаться и укреплять связь.

Однажды французский аббат Де л'Эпе встретил двух глухих сестер, общающихся жестами. Признав лингвистическую сложность их общения, он посвятил себя изучению их языка жестов. Его мотивация была обусловлена желанием причастить этих сестёр, ведь если ты не исповедуешься, то попадаешь в ад, а значит все глухие люди попадают в ад, чудесная перспектива, не правда ли?

Аббат Де л'Эпе основал первую школу для глухих, где обучал французскому языку через язык жестов. Его методы оказались эффективными, о чем свидетельствует способность его учеников писать безупречно по-французски после обучения жестам. Де л'Эпе сделал самое важное: теперь глухие могли обучать других глухих. Это стал воспроизводимый опыт.

По всей Европе стали возникать школы для глухих. В Америку эти знания везет Лоран Клерк, звездный ученик французской школы, который объединяется с Томасом Галлаудетом, чтобы создать первую американскую школу для глухих.

Объединив элементы французского языка жестов, языка жестов Мартыс-Винярд и языка жестов плейнских индейцев, был создан американский язык жестов – уникальный и полноценный язык. Это позволило поколениям глухих американцев общаться, мыслить и выражать себя.

Тем не менее, этот путь не был без своих трудностей. Александр Грэм Белл и сторонники оралистского движения стремились подавить язык жестов в пользу устной коммуникации, считая, что это лучше интегрирует глухих людей в общество. Однако этот подход часто завершался неудачей, оставляя многих глухих людей изолированными и обрекая на трудности в общении.

Доминирование оралистского движения сохранялось годами, подавляя язык жестов и препятствуя развитию культуры глухих. Однако в 1970-х годах началось возрождение защиты языка жестов. Глухие люди вернули свой родной язык, подчеркивая его важность как краеугольного камня их идентичности и сообщества.

Это Возрождение продолжается и сегодня.

www.tg-me.com/tw/Во вторых/com.vovtorix/2580

803 viewsApr 21 at 10:17

Недавно ко мне подошла глухая покупательница. Она жестами показала мне чего и сколько она хочет и это оказалось гораздо более эффективно, чем люди орущие на своем языке одно и тоже слово (видимо в надежде что от громкости я пойму что это значит).

Я задумался почему весь мир не учит язык жестов? Это был чистый эсперанто, только еще более универсальный и менее обижающий кого-либо. Да и вообще, как язык жестов появился?
А появился он благодаря случайности и священнику.

Еще 300 лет назад язык жестов не существовал. Для 99% глухих, рожденных в слышащих семьях, это означало жизнь без языка. Представьте, как язык влияет на вашу жизнь – мысли, чувства, способность понимать мир и рассказывать обо всём этом другим людям и есть способности языка.
Проще говоря, глухие люди были изолированы.

Искра языка жестов зажглась в семьях с несколькими глухими членами. Братья и сестры, взаимодействуя и разделяя опыт, развивали уникальные семейные системы жестов, позволяющие общаться и укреплять связь.

Однажды французский аббат Де л'Эпе встретил двух глухих сестер, общающихся жестами. Признав лингвистическую сложность их общения, он посвятил себя изучению их языка жестов. Его мотивация была обусловлена желанием причастить этих сестёр, ведь если ты не исповедуешься, то попадаешь в ад, а значит все глухие люди попадают в ад, чудесная перспектива, не правда ли?

Аббат Де л'Эпе основал первую школу для глухих, где обучал французскому языку через язык жестов. Его методы оказались эффективными, о чем свидетельствует способность его учеников писать безупречно по-французски после обучения жестам. Де л'Эпе сделал самое важное: теперь глухие могли обучать других глухих. Это стал воспроизводимый опыт.

По всей Европе стали возникать школы для глухих. В Америку эти знания везет Лоран Клерк, звездный ученик французской школы, который объединяется с Томасом Галлаудетом, чтобы создать первую американскую школу для глухих.

Объединив элементы французского языка жестов, языка жестов Мартыс-Винярд и языка жестов плейнских индейцев, был создан американский язык жестов – уникальный и полноценный язык. Это позволило поколениям глухих американцев общаться, мыслить и выражать себя.

Тем не менее, этот путь не был без своих трудностей. Александр Грэм Белл и сторонники оралистского движения стремились подавить язык жестов в пользу устной коммуникации, считая, что это лучше интегрирует глухих людей в общество. Однако этот подход часто завершался неудачей, оставляя многих глухих людей изолированными и обрекая на трудности в общении.

Доминирование оралистского движения сохранялось годами, подавляя язык жестов и препятствуя развитию культуры глухих. Однако в 1970-х годах началось возрождение защиты языка жестов. Глухие люди вернули свой родной язык, подчеркивая его важность как краеугольного камня их идентичности и сообщества.

Это Возрождение продолжается и сегодня.

BY Во-вторых