Telegram Group Search
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قــ🔈ـــناة الملفات الدعويه المهمة (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
رسالة الحجاب.pdf
1.9 MB
Forwarded from قــ🔈ـــناة الملفات الدعويه المهمة (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
دور_المرأة_المسلمة_في_إصلاح_المجتمع.pdf
2.1 MB
Forwarded from مطبـــ🍰ـخ اشــ😋ــهى الاطــ🍜ـباق (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
⛔️ للمتزوجين فقط ⛔️
📌 في الفترة الأخيرة وصلني خبر ثلاثة من أصحابي بأنهم طلقوا زوجاتهم للأسف ...
‏مع إنهم محبين لزوجاتهم جدآ وأوضاعهم المادية فوق الممتاز ..
‏فجلسنا مع بعض نتبادل أطراف الحديث وناقشنا موضوع طلاقهم، وكلهم لم تكن لديهم أسباب كافية وحقيقية لكي يطلقوا زوجاتهم

📌 لكن الرابط اللي كان بينهم جميعا حاجة واحدة فقط، هي تأثير مواقع التواصل الاجتماعي ( السوشيال ميديا) على حياتهم أو حياة زوجاتهم للأسف.

📌 المشكلة:
‏الفترة الأخيرة ظهر عدد كبير من صفحات الأزواج الذين يعيشون ويعرضون تفاصيل حياتهم كلها على مواقع التواصل الاجتماعي(السوشيال ميديا) من طلعات وسفر وحياتهم كلها رقص وعلى أساس أن ذلك هو السعادة،
‏ويقدمون محتوى تافه لأسرة سعيدة (سعيدة امام الناس فقط)

📌 طبعا لن ننسى الذين يسمون أنفسهم المرشدات النفسيات، والمؤثرات، والمصلحات الاجتماعيات .. اللواتي يقدمن نصائح للنساء حول كيفية تعاملهن مع أزواجهن، وهي في الحقيقة نصائح حول "كيف تتطلقي من زوجك" ... وهذا الذي وقع لأصحابي كلهم
‏(متابعة فيديوهات المرشدات النفسيات في العلاقات )

‏واحد من أصحابي قال
‏لما رجعت إلى البيت فجأة وجدت زوجتي تقول لي تعال نجلس ونجد حلاً مع بعض، انت وانا، كينونتي وكينونتك، مساحتك الخاصة ومساحتي الخاصة ..

‏وفجأة سكتت ولم تعد تعرف كيف تكمل باقي الكلام، فذهبت وفتحت فيديو المرشدة الذي رأته و أخذت نصائحه من قبل، ورجعت لتكمل بقية كلامها معي ..

‏قال لي صديقي، قلت لها أكملي الفيديو رويداً وفي الصباح إن شاء الله نتنتاقش عن كينونتك وكينونتي ...

‏للأسف المجتمع الآن يتعرض لأكبر حملة تفكيك للأسر وهي حملة منظمة جدآ صدقوني

‏حملة تبدأ بغسيل المخ وتنتهي بطلب الطلاق وتفكيك الأسرة وضياع الأولاد والبنات ومستقبل أسود لهم

‏رسالتهم هي : لا تضحي بنفسك من أجل أولادك، فالأولاد سوف يعيشون .. تطلقي الآن
‏ أصبح الأمر عبارة عن موجة "تريند" يتم التسويق له وكأنه بعد الطلاق ستكون الدنيا مزهرة والنجاحات والدولارات تنتظرك .. وأن الذي يقف عقبة أمام نجاحاتك وطموحاتك هو الشخص الذي أمامك .. زوجك .. ويقولون لك طلق ، أو تطلقي وألف من تتمناك أو يتمناك

‏وفي الحقيقة، ما يقولونه لك هو عبارة عن تجاربهم الفاشلة والتي ينقلونها لحياتك أنت حتى تصير مثلهم ..

‏لأنهم مليئون بالحسد للأسف، يتعاطفوا معك قبل الطلاق ولكن وأول من يشمت بعد دمار بيتك هم .

📌 نصيحة:

‏كل رجل أو امرأة يتقبل حياته مثل ما هي، والحل هو الرضا بما قسمه الله، فهو منبع السعادة.
‏ولا يجب أن يخرب أحد بيته لأنه سمع لفلان وعلان،
‏فأول ما تقع وتكون وحيد بعدها لن تجدهم لأنهم سيكونون مستمتعين بحياتهم الكاملة وانت تتعذب بحياتك الناقصة.

📌 في الآخر :
‏النجاح في الحياة قائم بقدمين اثنين، بعد فضل الله عز وجل..
‏النجاح المالي بالعمل والنجاح الأسري بالزوجة والأولاد، لو بترت أي رجل فيها سوف تمشي برجل واحدة وستصير أعرجاً و ستعيش حياتك منقوصة

📌 ✅️ حافظ على الذي لديك وأحبه، ومهما اختلفتما تأكدوا أن الخلافات هي ملح الحياة ..

📌 ✅️ وغدا إن شاء الله سيكون أجمل وأروع لما ترون أولادكم وأولاد أولادكم يطوفون حولكم وفيهم الصلاح والأخلاق الطيبة
‏والصبر الجميل بعده سعادة
‏((ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين وإجعلنا للمتقين إماما))📩🕊
‏منقول للفائده

https://x.com/jmsalsaud/status/1796984351608967316?s=52
Forwarded from بصــــــ💡ــــــائر💡 (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
*من سيحذفها بعد موتك؟😔💔*
.
حكم مصافحة المرأة للرجل الاجنبي :----
...................
تقدم في هذا البرنامج غير مرة الجواب عن هذا، وأنه لا يجوز للمرأة أن تصافح الرجال غير محارمها، غير محارمها، وليس للرجل أن يصافح غير محرمه، أما المحرم كأخته وعمته؛ فلا بأس.

أما المرأة كونها تصافح الرجل الأجنبي، كابن عمها، أو أخي زوجها، أو زوج أختها هذا لا يجوز، ولو من دون حائل، يقول النبي ﷺ: إني لا أصافح النساء وتقول عائشة -رضي الله عنها-: والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بالكلام -عليه الصلاة والسلام- وما ذاك إلا لأنهن فتنة؛ ولأن مصافحتهن وسيلة إلى الافتتان بهن، فإن لمسك كفها، ومعرفة حال كفها قد يجر إلى فتنة حتى قال بعض أهل العلم: إن ذلك أضر وأخطر من النظر، نعم.
المزاح بين الشباب والفتيات في المنتديات

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم رحمه الله



السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أردت من فضيلتكم بارك الله فيكم ونفع بعلمكم
كلمة توجيهيه أضعها بمنتدانا ، الأعضاء يكثرون من مواضيع التماسيح والسحالي والسب والشتم فيما بينهم على سبيل المزاح فالشباب يطلقون ع الفتيات سحالي والفتيات يطلقون على الشباب تماسيح فما توجيهكم لهم

نفع الله بكم وجُزيتم خيرا ً

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .

أولاً : هذا خلاف التأدّب مع الله تبارك وتعالى ، فإن الله تعالى كَرَّم الإنسان ، فقال تعالى : (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً) ، وقال عزّ وَجَلّ : (لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) .
وقد روى ابن أبي شيبة من طريق الأعمش عن إبراهيم قال : كانوا يقولون : إذا قال الرجل للرجل : (يا حمار .. يا كلب .. يا خِنْزِير) قال الله له يوم القيامة : أتراني خلقتُ كلبا ، أو حمارا ، أو خنزيرا ؟
وروى أيضا من طريق العلاء بن المسيب عن أبيه قال : لا تَقُل لصاحبك يا حمار ، يا كلب ، يا خنزير ، فيقول لك يوم القيامة : أتراني خلقت كلبا ، أو حمارا ، أو خنزيرا ؟

وهذه مثلها ..
فهل خَلَق الله الشاب تِمساحا ؟!
وهل خَلَق الفتاة سِحليَّة ؟!

حتى وإن كان على سبيل المزاح ..

كما أن مثل هذه الألفاظ يعتبرها العلماء من الجِنايات التي لو قيلت لشخص وَجب تعزير القائل !
وقد سُئل الإمام مالك : أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ : يَا حِمَارُ أَوْ يَا ثَوْرُ أَوْ يَا خِنْزِيرُ ؟ قَالَ : يُنَكِّلُهُ عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى الإِمَامُ فِي رَأْيِي .
وقال ابن مُفلح في " الفروع " : وَيُعَزَّرُ فِي : يَا كَافِرُ ، يَا فَاجِرُ ، يَا حِمَارُ ، يَا تَيْسُ ، يَا ثَوْرُ ، يَا رَافِضِيُّ !

وفي " تكلمة المجموع " : ومن الألفاظ الموجبة للتعزير قوله لغيره : يا فاسق ، يا كافر ، يا فاجر ، يا شقي ، يا كلب ، يا حمار ، يا تيس ، يا رافضي ! يا خبيث ، يا كذاب .

قال الإمام النووي في " الأذكار " : ومن الألفاظ المذمومة المستعملة في العادة قوله لمن يخاصمه : يا حمار ، يا تيس ، يا كلب ، ونحو ذلك ، فهذا قبيح لوجهين :
أحدهما : أنه كذب .
والآخر : أنه إيذاء .
وهذا بخلاف قوله : يا ظالم ، ونحوه ، فإن ذلك يُسَامَح به لضرورة المخاصَمَة ، مع أنه يَصْدُق غالبا ، فقلَّ إنسان إلاَّ وهو ظالم لنفسه ولغيرها . اهـ .

ثانيا : أنّ هذا أيضا خلاف الأدب في التعامل بين الرجل والمرأة إذا كانا أجنبيين عن بعضهما .
فماذا لو كان رجلا أجنبيا يُخاطِب أختك بمثل هذا .. أترضاه لأختك ؟!
وما لا ترضاه لأختك فلا تتعامل به مع بنات الآخَرِين ، وعامِل الناس كما تُحِبّ أن يُعامِلوك ، لقوله عليه الصلاة والسلام : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ . رواه مسلم .

والله تعالى أعلم .

عبدالرحمن السحيم رحمه الله
لِماذا بَكى هذا الإمام ؟!

🔵 جاء أبو بَكر بن مَيمُون إلى أبي عبد الله الْحُمَيديّ ، فَدَقّ عليه بَابَه ، فَسَمِعه يُهَمْهِم ، فَظَنّه قد أُذِن له ، فَدَخَل عليه فجاءه فَوَجَده مَكْشُوف الفَخِذ ، فَبَكَى الْحُمَيدي بُكَاء شَدِيدا ، وقال : والله لقد نَظَرْتَ إلى مَوضِع لَم يَنْظُره أحَد مُنْذ عَقَلتُ . رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " .

⛔️ كم يتساهَل الناس في كَشْف العَوْرات ، وكم ينظرون إلى العَوْرات مِن غير نَكِير ؟ سواء النّظر المباشِر أو مِن خلال الشاشات !

💎 قال مُعاوية بن حَيْدَة رضي الله عنه : يا رسول الله ، عَوْرَاتنا ، ما نأتي منها وما نَذَر ؟ قال : احفَظ عَوْرَتك إلاّ مِن زَوجَتك أو ما مَلَكَت يَمِينُك ، قلت : يا رسول الله ، أرأيتَ إن كان القَوم بعضُهم في بعض ؟ قال : إن استطَعت أنْ لا يَرَاها أحَدٌ فلا يَرَينَّها ، قلت : يا رسول الله ، فإن كان أحدُنا خالِيًا ؟ قال : فالله أحَقّ أن يُسْتَحْيَا مِنه مِن الناس . رواه الإمام أحمد أبو داود والترمذي والنسائي في " الكُبرى " وابن ماجه ، وحسّنه الترمذي والألباني والأرنؤوط .

📚 قال ابن رجب : أجْمَع العلماء على وُجُوب سَتر العَوْرة بين الناس عن أبصَار الناظِرين .
(فتح الباري)

هل عورة المرأة أمام المرأة كعورة الرجُل أمام الرجُل ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=78403

حدود وضوابط لباس المرأة أمام النساء
http://saaid.net/Doat/assuhaim/85.htm

هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=104863

صفة لباس الرجل والمرأة أمام أولادهم
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4600
Audio
لِماذا بَكى هذا الإمام ؟!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لِماذا بَكى هذا الإمام ؟!
سَتْر العَوْرَات الحِسّيّة والْمَعنَويّة

💎 قال عقبة بن عامر رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مَن رأى عَوْرة فسَتَرَها كان كَمَن أحيَا مَوءودة مِن قَبْرِها . رواه الإمام أحمد والبخاري في " الأدب المفرَد " وأبو داود والنسائي في " الكبرى " والحاكم وصحّحه ووَافَقه الذهبي .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَن سَتَر مُسْلِمًا سَتَرَه الله يوم القيامة . رواه البخاري ومسلم .
💎 وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه : مَن سَتَر مُسْلِمًا سَتَره الله في الدنيا والآخرة . رواه مسلم .

🔶 قال الإمام النووي : أما السّتْر المندُوب إليه هنا ؛ فالْمُرَاد به السّتْر على ذَوي الْهَيئات ونَحوهم مِمّن ليس هو مَعروفا بِالأذى والفَسَاد ، فأما المعروف بِذلك فيُسْتَحب أن لا يُسْتَر عليه ، بل تُرْفَع قَضِيّته إلى وَلِيّ الأمر إن لم يَخَف مِن ذلك مَفْسَدَة ؛ لأن السّتْر على هذا يُطْمِعُه في الإيذاء والفساد وانتهاك الْحُرُمَات وَجَسَارَة غيره على مِثل فِعْله . هذا كُلّه في سَتْر مَعصية وَقَعَت وانْقَضَت ، أما معصية رآه عليها وهو بعد مُتَلَبّس بها فتَجب المبادَرة بِإنكَارها عليه ومَنْعه منها على مَن قَدَر على ذلك ، ولا يَحِلّ تَأخِيرُها ، فإن عَجَز لَزِمه رَفْعها إلى وَليّ الأمر إذا لم تَتَرَتّب على ذلك مَفْسَدَة .
(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحَجّاج : شرح صحيح مسلم)

⭕️ فإذا وَقَفْتَ أو اطّلعت على كلام فيه فضيحة أو لا يصلح للنشر ؛ فاجعَل نفسَك مكان مَن قِيل الكلام في حَقّه ، أو انتَشَرَتْ فَضِيحته . وما يَسرّك أن يُعمَل فيك ومَعَك ، فاعْمَلْه مع غيرِك ، امتثالاً لِقَول رسولك صلى الله عليه وسلم : مَن أحَبّ أن يُزَحْزَح عن النار ، ويُدخَل الْجَنّة ؛ فلْتَأتِه مَنِيّته وهو يُؤمِن بالله واليوم الآخر ، وليأتِ إلى الناس الذي يُحِبُّ أن يُؤتَى إليه . رواه مسلم .

🚪 لو سَتَرْتَه بِثَوْبِك
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=14568
Audio
سَتْر العَوْرَات الحِسّيّة والْمَعنَويّة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سَتْر العَوْرَات الحِسّيّة والْمَعنَويّة
2024/06/03 10:42:21
Back to Top
HTML Embed Code: