ومزاجه من تسنيم.

٣٩. يَقُولُ الزَّمَخشَرِيُّ: إِنَّ أَكثَرَ المُفَسِّرِينَ يَرَونَ أَنَّ سُورَةَ فَاتِحَةِ الكِتَابِ أَوَّلُ سُورَةٍ نَزَلَت عَلَى النَّبِيِّ الأَكرَمِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) (الكَشَّافُ, ج4, ص775), وَالطَّبرَسِيُّ أَيضًا يَنقُلُ حَدِيثًا عَن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ (عَلَيهِ السَّلَامُ) يُصَرِّحُ بِهَذَا المَعنَى فَيَقُولُ: (فَأَوَّلُ مَا نَزَلَ عَلَيهِ بِمَكَّةَ فَاتِحَةُ الكِتَابِ, ثُمَّ (ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ), ثُمَّ (نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ) (مَجمَعُ البَيَانِ, ج9-10 ص613, تَفسِيرُ سُورَةِ الإِنسَانِ). 

وَالمُحَقِّقُونَ فِي العُلُومِ القُرآنِيَّةِ أَيضًا فِي بَحثِ (أَوَّلِ وَآخِرِ سُورَةٍ نَازِلَةٍ) اعتَبَرُوا هَذَا القَولَ أَحَدَ الأَقوَالِ فِي المَسأَلَةِ (بُرهَانُ الزَّركَشِيِّ ج1 ص207، إِتقَانُ السُّيُوطِيِّ ج1 ص32) وَيَظهَرُ أَيضًا مِنَ الآيَةِ الكَرِيمَةِ (أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ) أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُصَلِّي قَبلَ الرِّسَالَةِ وَنُزُولِ القُرآنِ, وَمَا أُلقِيَ إِلَيهِ مِن تَفصِيلٍ فِي لَيلَةِ المِعرَاجِ فَهُوَ الصَّلَوَاتُ الخَمسُ بِجُزئِيَّاتِهَا وَهَيئَتِهَا الخَاصَّةِ لَا أَصلُ الصَّلَاةِ (المِيزَانُ ج20 ص325) وَمِن جِهَةٍ فَقَد جَاءَ فِي رِوَايَاتِ الفَرِيقَينِ أَنَّ قَوَامَ الصَّلَاةِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ وَلَا صَلَاةَ فِي الإِسلَامِ بِدُونِهَا, وَعَلَيهِ فَإِنَّ القَولَ بِأَنَّ سُورَةَ الحَمدِ المُبَارَكَةِ أَوَّلُ سُورَةٍ نَزَلَت بِنَحوٍ كَامِلٍ عَلَى النَّبِيِّ الأَكرَمِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) هُوَ قَولٌ لَيسَ بِبَعِيدٍ.

المصدر: تفسير القرآن (تسنيم) تأليف العلّامة الشيخ جوادي آملي ج١ ص٣١١.

سلسلة دروس في تفسير سورة الزخرف المباركة. الدرس الرابع: تفسير الآيات: (١٣ - ١٥).

هل تعلم متى تأتي كلمة (سبحان)؟ ومتى تأتي كلمة (تبارك)؟ وهل تعلم ما هو معنى كلمة (مقرنين)؟ وهل تعلم ما هو تأثير الدعاء بعد ركوب الدواب والسيارات؟ وهل تعلم خطورة التعامل مع الصليب؟ وهل تعلم ما هي عقيدة اليهود والنصارى وقريش بموضوع التوحيد وموضوع العلاقة السببية أو النسبية مع الله تعالى؟

رابط الدرس على قناتنا في يوتيوب:
https://youtu.be/bdaZfgZd4a0?si=U9AkOouJOpVhhpQZ

لحظات مع القرآن الكريم (١٢٦).
عبد الباسط عبد الصمد

ومزاجه من تسنيم.

٤٠. الأَحكَامُ الفِقهِيَّةُ لِلآيَةِ الكَرِيمَةِ (بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ) أَيضًا شَاهِدٌ عَلَى الاشتِرَاكِ اللَّفظِيِّ لِهَذِهِ الآيَةِ كَمَا فِي المَسَائِلِ التَّالِيَةِ: 

1. حُرمَةُ قِرَاءَةِ سُوَرِ العَزَائِمِ بِالنِّسبَةِ إِلَى ذَوِي الأَعذَارِ شَامِلَةٌ أَيضًا لِقِرَاءَةِ البَسمَلَةِ بِقَصدِ قِرَاءَةِ السُّوَرِ المَذكُورَةِ. 

2. إِنَّ (البَسمَلَةَ) فِي كُلِّ سُورَةٍ فِي الصَّلَاةِ, يَجِبُ أَن تَكُونَ بِقَصدِ تِلكَ السُّورَةِ الَّتِي يُرِيدُ المُصَلِّي قِرَاءَتَهَا, أَي يَجِبُ تَعيِينُ السُّورَةِ قَبلَ قِرَاءَةِ البَسمَلَةِ. 

3. فِي حَالَةِ العُدُولِ مِن سُورَةٍ إِلَى سُورَةٍ أُخرَى فِي الصَّلَاةِ يَجِبُ عَلَى المُصَلِّي أَن يُكَرِّرَ قِرَاءَةَ البَسمَلَةِ بِقَصدِ السُّورَةِ الجَدِيدَةِ.

 فَوُجُوبُ تِلَاوَةِ البَسمَلَةِ فِي كُلِّ سُورَةٍ بِقَصدِ تِلكَ السُّورَةِ يَدُلُّ عَلَى تَعَدُّدِ المَقصُودِ؛ لِأَنَّ تَعَدُّدَ القَصدِ تَابِعٌ لِتَعَدُّدِ وَتَكَثُّرِ المَقصُودِ وَإِلَّا فَإِنَّ المَقصُودَ الَّذِي لَيسَ فِيهِ أَيَّةُ كَثرَةٍ بِحَيثُ يَكُونُ كُلُّ فَردٍ فِيهِ لَهُ عَلَامَتُهُ الخَاصَّةُ الَّتِي يَتَمَيَّزُ بِهَا عَنِ الأَفرَادِ الأُخرَى لَا يَستَطِيعُ القَصدُ أَن يَكُونَ مَنشَأً لِتَكَثُّرِهِ وَافتِرَاقِهِ إِلَّا أَن يَكُونَ القَصدُ بِنَفسِهِ يَصنَعُ مَقصُودًا, وَعَلَيهِ فَإِنَّ (البَسمَلَةَ) فِي كُلِّ سُورَةٍ لَهَا مَعنَاهَا وَتَفسِيرُهَا الخَاصُّ بِهَا، وَتَختَلِفُ عَن مَعَانِي (البَسمَلَةِ) فِي السُّوَرِ الأُخرَى.

المصدر: تفسير القرآن (تسنيم) تأليف العلّامة الشيخ جوادي آملي ج١ ص٣٤٤.

🔰 أبو الزّهراء محمّد🔰

🔗 سلسلة حلقات كتبية تتناول سيرة النبيّ الأعظم محمّد (صلّى الله عليه وآله).

📎 الحلقة التاسعة والثلاثون: العتل الزنيم.

لم يكد جبريل ينتهي من تلاوة آيات سورة المدثر المباركة، وها هو يشدو بصوته الملائكي رسماً عجيبا لما حصل في دار الندوة على لسان الوليد بن المغيرة المخزومي الذي صوّرته السورة تصويرا دقيقا لم نجده مع غير الوليد في كل القرآن الكريم، والآن جاءت تكملة الآيات الكريمة من نفس السورة العظيمة قائلة بتهديد لم يسبق لأحد: (سَأُصْلِيهِ سَقَرَ. وَ ما أَدْراكَ ما سَقَرُ. لا تُبْقِي وَ لا تَذَرُ. لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ. عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ).

السماء تعلن الحرب الكبرى على شخوص بعينهم فبعد أبي لهب وامرأته جاء دور الوليد وزمرته، وإعلان القرآن الكريم بقاء هذه الشخوص العفنة على كفرها رغم أن الدعوة في بدايتها هو بمثابة معجزة من معجزات القران الكريم ونبوة يزداد بها المؤمن إيمانا.

ضحك الوليد بن المغيرة مع ابن أخيه أبي جهل وابنه الأرعن خالد بصوت عال حين نزلت هذه الآيات المرعبة، وأعلن الوليد حربا لا شرف فيها ضد الإسلام ورسول الله مغيرا فيها التكتيك من مجرد الحوار إلى الحوار مع النار، فبعد اجتماع لبني مخزوم حول إيمان بعض خدمهم ومواليهم كياسر وسمية وعمار وغيرهم، قام الشاب النزق عمر بن حنتمة بنت هاشم بن المغيرة المخزومي وقال بصوت عال: يا أخوالي يا بني مخزوم أرى أن نذيق أصحاب محمد حرّ النار، فهي تذيب الحديد وتعيده إلى ما كان عليه من قبل، فكذا تفعل بالمعاندين، وقبل الشيخ الحاقد الوليد بن المغيرة بوصية ابن أخته عمر بن الخطاب وصار يجمع المؤمنين برسول الله من بني مخزوم أو مواليهم ويضربهم هو تارة وأولاده وعمر تارة والعبيد الكفار تارة.

مرّ رسول الله عليه وهو يعذب المؤمنين فقال: صبرا آل ياسر إنّ موعدكم الجنة، وينزل جبريل ومعه آيات بينات في الوليد عددت بعض صفاته:
١. (فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ). (وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ).
٢.(وَ لا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ).
٣.(مَهِينٍ).
٤. (هَمَّازٍ).
٥. (مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ).
٦. (مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ)
٧. (مُعْتَدٍ).
٨. (أَثِيمٍ).
٩. (عُتُلٍّ).
١٠. (بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ).
(أَنْ كانَ ذا مالٍ وَ بَنِينَ. إِذا تُتْلى‏ عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ).
وأما عقابه فهو: (سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ).

سمعت قريش كلها بسورة القلم وكيف وبخت سيد بني مخزوم بعشر صفات لو وصف بواحدة منها عاقل لمات حياء وخجلا، ولكن هذا الشيخ القاسي الفاجر لم يكترث لما نزل به وجاء عند رسول الله:

- يا محمد، لقد صدق كتابك في تسع صفات وكذب في واحدة.
- بل صدق الله العظيم وكذبت أنت يا وليد.
- يا محمد، لقد علمت كل قريش أني سيد بني مخزوم وكتابك يقول عني: (زنيم) ابن زنا، وأنا ابن أبي.
- هلا سألت أمك وقد فاقت المائة عام بعشرة.

ترك الوليد رسول الله وهو غاضب وسار نحو عجوز هرمة وسل سيفه أمامها وقال لها:
- يا أم الوليد، أصدقيني القول من هو أبي وإلا قطعت عنقك.
- ما بالك يا بني؟
- لقد فضحك رب محمد وقال فيك وفيّ قولا مخجلا.
- يا بني ما قال ألا الحق، لقد كان لأبيك مال كثير وهو لا يعقب ذرية ففعلت ما فعلت كي يبقى اسمه فيكم ويعلو شأنه بذرية نسبتهم له كي لا ينتهي اسمه.
- قبحك الله من امرأة فاجرة، لقد أخزانا رب محمد، فوالله لأنتقمن منه ومن ربه.

ثمّ ماذا حصل بعدها؟ ستعرف هذا في الحلقة التالية إن شاء الله تعالى.

🔺️إذا استفدت من البحث فشاركه كي ينتفع به غيرك.

✍ الباحث الإسلاميّ الأستاذ محمّد سلمان زاير الربيعيّ.

رابط قناة تليغرام
https://www.tg-me.com/%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD %EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD %EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD %EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD %EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD/com.qur313

رابط قناة اليوتيوب
https://bit.ly/2S5kY2b

رابط الصفحة على الفيسبوك
https://bit.ly/2KwAPCL

لحظات مع القرآن الكريم (١٢٧).
كامل يوسف البهتيمي

سلسلة دروس في تفسير سورة الأنفال المباركة. الدرس الثالث والعشرون: تفسير الآيات (٦٤ - ٦٧).

هل تعلم ما هو معنى كلمة (حرّض)؟ ومن أين أتت كلمة (أسير)؟ وهل تعلم كم رجلا كافرا تساوي قوة المجاهد الصابر المؤمن؟ وهل تعلم أنّ ما نسبته عشرة إلى واحد هي قوة المؤمن الصابر صاحب البصيرة؟ وهل تعلم ما هي صفات جيش الإمام المهدي المنتظر في القرآن الكريم؟ وهل تعلم أن مفسري السنة يصنعون فضائل لعمر بن الخطاب فيها انتقاص لرسول الله الأعظم؟

رابط الدرس على قناتنا في يوتيوب:
https://youtu.be/G-r2z4hs6GA?si=Xi-RcXv7YyDPGeKi

ومزاجه من تسنيم.

٤١. فَكَمَا أَنَّهُ يَجِبُ تَنزِيهُ اللَّهِ سُبحَانَهُ فِي مَقَامِ الذَّاتِ مِن كُلِّ نَقصٍ وَعَيبٍ، فَكَذَلِكَ فِي مَقَامِ (الاسمِ) الَّذِي هُوَ عَلَامَةُ ذَاتِهِ المُقَدَّسَةِ يَجِبُ التَّقدِيسُ وَالتَّنزِيهُ أَيضًا, وَإِحدَى مَرَاتِبِ تَنزِيهِ الاسمِ الإِلَهِيِّ هِيَ أَن لَا يُذكَرَ فِي عَرضِ اسمِهِ اسمٌ آخَرُ وَلَا فِي طُولِهِ, وَعَلَيهِ فَإِنَّ مَا يَقُولُهُ بَعضُ المُنحَرِفِينَ: (بِاسمِ اللَّهِ وَبِسمِ الشَّعبِ) غَيرُ جَائِزٍ،  وَكَذَا مَا يَقُولُهُ بَعضُ الجَهَلَةِ: (بِسمِ اللَّهِ أَوَّلًا ثُمَّ بِاسمِ...) فَهُوَ غَيرُ صَحِيحٍ؛ لِأَنَّ مِثلَ هَذَا الذِّكرِ لِاسمِ اللَّهِ هُوَ إِهَانَةٌ وَلَيسَ تَنزِيهًا.

المصدر: تفسير القرآن (تسنيم) تأليف العلّامة الشيخ جوادي آملي ج١ ص٣٥٤.

من هم المسبّحون؟

رابط الوقفة على قناتنا في يوتيوب:
https://youtu.be/BlR-8rCZq6s?si=nrZtTo8NSUH8uBlm

🔰 أبو الزّهراء محمّد🔰

🔗 سلسلة حلقات كتبية تتناول سيرة النبيّ الأعظم محمّد (صلّى الله عليه وآله).

📎 الحلقة الأربعون: فلان في القرآن.

حين قدم رسول الله بدعوته على قريش والعرب كانوا حينها على مستوى لا بأس به من الأخلاق، فهم يحبون الضيف والكرم، ويرعون حرمة الجار، ويجيرون من جار عندهم، وغيرها من الأخلاق التي قال رسول الله عنها: (إنما جئت لأتمم مكارم الأخلاق), فهو قد تممها ولم يبلغ ما كان عندهم من صفات طيبة، وحين سُئل عن قوله تعالى به: (وإنك لعلى خلق عظيم)؟ قال: (أدبني ربّي فأحسن تأديبي، فأنا أديب الله وعليّ أديبي).

كان في قريش شخصان من عتاة قريش وشيوخها المفسدين، ولكنهما يمثلان فكرا واحدا وهما شركاء في المال والمنطق والفسق والقساوة وكل شيء اسمهما: (عقبة بن أبي معيط) و(أمية بن خلف) وقد عُرفا بكلمة (الخليلين).

كان عقبة بن أبي معيط إذا قدم من سفر أولم على طعام يصنعه ويدعو بعض المقربين، ولما رأى بركة رسول الله في مال خديجة دعاه كي يتبارك بمقدمه رغم عدم إيمانه برسالته، ولما وصلته الدعوة بيد أحد العبيد من خدم عقبة قال رسول الله: قل لعقبة: إن محمدا لن يحضر حتى تشهد برسالته، فلما وصله كلام رسول الله، قال لخادمه: قل له: فليأت وله ما طلب.

حضر رسول الله الوليمة، ولما دعا عقبة الضيوف إلى زادهم قال رسول الله: تسلم أولا، فقال عقبة: فأنا من المسلمين، وردد الشهادتين أمام الناس الذين انهمكوا في زادهم غير مبالين.

ولما وصل أمية بن خلف إلى مكة بعد سفر تجارة له وعلم بما دار في بيت خليله عقبة بن أبي معيط انزعج كثيراً ووبخ خليله وقال له: إن لم تأتِ محمدا عند الكعبة وتبزق في وجهه أمام الناس كلهم فلست خليلي بعد اليوم ولا كرامة.

حاول عقبة تبرير فعله بكونه كرماً وللضيف ما يريد من الكلام دون الإيمان الحقيقي، ولكنه لم يقنع أمية بن خلف بما قال.

وبينما رسول الله في مكة يدعو الناس إلى دين الله وحوله بعض المؤمنين المستضعفين إذ أقبل عليه عقبة بن أبي معيط ومعه أمية بن خلف، فلما صارا بين يديه عمد عقبة إلى رحم دابة ميته كان يحمله بين يديه فألقاه في حجر رسول الله ثم بزق عليه، إذا بالريح يُرجع البزاق على وجهه هو فيحرق خدّه.

قام رسول الله مغصبا وقد تنجست ملابسه بقذارة الميتة من الدواب، وقال بعد أن احمرّ وجهه الشريف وانتفخت أوداجه المباركة: لا ألقاك يا عقبة خارجا من مكة إلا علوت رأسك بالسيف، وإذا بالملاك جبريل ينزل من عند العلي الأعلى وهو يردد بعض آيات سورة الفرقان المباركة التي تشرح ما سيحلّ مع هذين الكافرين يوم القيامة: (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى‏ يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً. يا وَيْلَتى‏ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً. لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي وَكانَ الشَّيْطانُ لِلْإِنْسانِ خَذُولاً).

عاد رسول الله إلى داره حزينا وقد تنجست ملابسه، والهمّ يعلوه، فلما رأى خديجة أمامه انفرجت أساريره وانجلى همّه وبانت منه ابتسامة، فبادرت خديجة إلى ملابسه فعالجتها بيدها الشريفة وغسلت ما تنجس من بدنه الشريف وعطّرته بما يحب ويرضى من خيرة عطور الأرض وهوّنت عليه، ولكن رسول الله لمح دموعا في عينيها، فقال:
- لِمَ هذه الدموع مجددا يا أم القاسم؟
- فداك نفسي يا رسول الله، كلما تذكرت ابننا القاسم الرضيع الذي لم نشبع منه تقبيلها ولثما أبكي، وها هو ولدنا عبد الله (الطاهر، الطيب) الرضيع يوشك على الموت هو الآخر.

هوّن رسول الله عليها وذكّرها بأن الدنيا كلها إلى زوال، وأنّ الإمامة في عقب عليّ من ابنته التي ستشرف الأرض بوقت ليس ببعيد.
- متى يا رسول الله؟
- لا بد من سفر لم ينله أحد قبلي ولن يناله أحد بعدي، ستكون هديته ابنتنا الطيبة المعصومة فاطمة.
- ما أشد شوقي لها يا رسول الله.
- وأنا كذلك يا قرّة عيني يا خديجة، قريبا سنسمع عنها خبرا إن شاء الله تعالى.

وينزل جبريل ووجهه يتهلل فرحا، وهو يقول: يا رسول الله أعدّ نفسك لما حدثت به خديجة، فالسفر قريب جدا.

ثمّ ماذا حصل بعدها؟ ستعرف هذا في الحلقة التالية إن شاء الله تعالى.

🔺️إذا استفدت من البحث فشاركه كي ينتفع به غيرك.

✍ الباحث الإسلاميّ الأستاذ محمّد سلمان زاير الربيعيّ.

رابط قناة تليغرام
https://www.tg-me.com/%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD %EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD %EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD %EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD %EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD/com.qur313

رابط قناة اليوتيوب
https://bit.ly/2S5kY2b

رابط الصفحة على الفيسبوك
https://bit.ly/2KwAPCL

لحظات مع القرآن الكريم (١٢٨).
عبد الباسط عبد الصمد

✨سلسلة دروس في تفسير سورة الصافات المباركة.

📘الدرس الأوّل: مقدّمة عامّة عن عالم الملائكة.

✍🏻هل تعلم ماذا قال الإمام السجاد (عليه السلام) عن الملائكة؟ وكيف سلّم عليهم؟ وهل تعلم لماذا لا يجوز لنا كره ملك الموت؟ وهل تعلم كم هم الملائكة الذين ورد ذكر اسمهم صريحا في القرآن الكريم؟ وهل تعلم كيف وصف أمير المؤمنين (عليه السلام) الملائكة في نهج البلاغة؟ وهل تعلم من أيّ مادة خلق الله تعالى الملائكة الكرام؟ وهل تعلم لماذا لا يقبل المخالفون بأن الملائكة كانت تخاطب الصدّيقة الكبرى فاطمة الزهراء (عليها السلام)؟

ومزاجه من تسنيم.

٤٢. إِنَّ القُرآنَ الكَرِيمَ يَنفِي نِسبَةَ الانتِصَارِ فِي مَيَادِينِ القِتَالِ فِي جَبهَةِ الحَقِّ مُقَابِلَ البَاطِلِ إِلَى المُقَاتِلِينَ وَيَنسِبُهُ إِلَى اللَّهِ سُبحَانَهُ, سَوَاءً كَانَ المُقَاتِلُونَ مِن سِنخِ البَشَرِ حَيثُ يَقُولُ: (فَلَمۡ تَقۡتُلُوهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمۡ) أَو كَانُوا مِن جُنُودِ الغَيبِ النَّازِلِينَ مِنَ السَّمَاءِ, فَيَذكُرُهُمُ القُرآنُ بِعِبَارَةٍ لَطِيفَةٍ وَيَقُولُ: (وَأَنزَلَ جُنُودٗا لَّمۡ تَرَوۡهَا) وَيَقُولُ لِلنَّبِيِّ الأَكرَمِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) أَيضًا: (وَمَا رَمَيۡتَ إِذۡ رَمَيۡتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ)؛ لِأَنَّ فَيضَ اللَّهِ وَحدَهُ هُوَ الَّذِي يُدَبِّرُ كُلَّ أَنحَاءِ الوُجُودِ, بِمَا فِي ذَلِكَ مَيَادِينُ قِتَالِ الحَقِّ ضِدَّ البَاطِلِ, وَلِهَذَا لَا يَحمَدُ القُرآنُ الكَرِيمُ المُقَاتِلِينَ بَعدَ إِيقَاعِ الهَزِيمَةِ بِالكَافِرِينَ, بَل إِنَّهُ يُعلِنُ قَطعَ وَاستِئصَالَ جُذُورِ الظُّلمِ وَالطُّغيَانِ وَيَحمَدُ اللَّهَ سُبحَانَهُ عَلَى ذَلِكَ فَيَقُولُ: (فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْۚ وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ).

المصدر: تفسير القرآن (تسنيم) تأليف العلّامة الشيخ جوادي آملي ج١ ص٣٩٩.

٢٠- الوقفة القرآنية في بيوت الله تعالى، موسى والخضر ج٧

رابط الوقفة على قناتنا في يوتيوب:
https://youtu.be/BQxoVQOpSDQ?si=RYWAC6rlFyUUD512