НЕкультурный пост (простите, если кто уже видел в фб)

ИЩУ РАБОТУ В НКО
Да, друзья, я решила в n-ный раз все сильно изменить - я хочу пойти в третий сектор и заниматься институциональными или стратегическими коммуникациями. Верю в мой нетворк: вы знаете, как много я могу и какую пользу могу принести, и сможете меня порекомендовать.
Почему я?
У меня нет профессионального опыта в такой роли, это правда. Но у меня большой опыт в НКО, я возглавила и подняла на ноги с нуля Ассоциацию коммуникаторов в сфере образования и науки (АКСОН) в России, я входила и вхожу в правление аналогичных ассоциаций в Италии, Европе и мире (PCST Network). И в этой роли я большое внимание уделяла институциональным коммуникациям. В России мы способствовали введению понятия “коммуникация науки” в регуляторе документы на уровне страны (СНТР). Позже мы провели гражданскую науку в стране от идеи и теории до создания пилотного проекта национального портала и введения этого понятия в госполитику в сфере науки как отдельную строку в программу десятилетия науки и технологий. Война уничтожила АКСОН, но поддержка научных волонтеров и ученых - осталась. В Италии я родила троих детей и погрузилась в тему их прав и возможностей: в результате мне удалось провести в городком совете города Генуи решение, которое обеспечивает детей в колясках гарантированным доступом в общественный транспорт (странно, но его не было). Это небольшой шаг, но я горжусь им, потому что люди жаловались на это годы и ничего не менялось, а мне - иностранке - удалось сдвинуть это с места. Мне это нравится, я высокопрофессиональный научный коммуникатор и в этом качестве хорошо понимаю процесс evidence-based policy-making, умею изучить и учесть ценности разных групп стейколдеров и апеллировать к ним, строя на этом многосторонний консенсус. Я также была стипендиаткой Федерального канцлера Германии фонда имени Гумбольдта, и имею большой международный нетворк, понимаю немного кросс-культурной коммуникации и европейских институтов.
Что я ищу?
Хочу работать в НКО в сферах, где у меня есть опыт и интерес
- Материнство и детство
- Наука и технологии (AI!)
- Журналистика и свобода слова
- Медицина и климат
- Миграция (тут у меня есть личный кейс применения европейского законодательства в Италии в ситуации, когда национальные практики ему противоречат, могу поделиться в личку).
Предпочтительны международные НКО, ибо мне интересен именно этот профиль и я могу работать пока только удаленно. У меня свободные английский и итальянский, сносный немецкий и немного испанского.
Также приму любые полезные советы! Например, не пойти ли мне куда-то учиться, чтоб эффективнее работать в этой сфере? Policy смыкается с законотворчеством, право безумно увлекает меня, и я много раз порывалась пойти на юрфак, но это а) очень долго б) кажется, все-таки не то.
Как говорили в старые времена, шер-лайк-репост. Помогите Саше воссоединиться с мечтой и снова обрести крылья после краха АКСОНа.

Кто хороший кто плохой, или не все так однозначно(с) в разных странах


По поводу Волкова и его банкиров хочу начать с основ - блаженного Августина. Наш маленький либеральный русскоязычный мир логично находится под влиянием культурного гегемона - США, и заразился от него не только свободами, но и кальвинистской этикой.
🇺🇲 Кальвинисты - это такие протестанты, которые шли-шли - и пошли дальше всех, в частности, в вопросе о спасении. Первый протестант Лютер справедливо заметил, что торговля индульгенциями - это фигня какая-то, и отпущение грехов церковью не может гарантировать спасения в жизни вечной, давайте это отменим - и на этом остановился. А Кальвин так интересно почитал Августина, что пошел дальше и заявил, что не только церковь, но и сам человек вообще никак на спасение не влияет. Предопределение по Кальвину полагает, что поскольку бог всемогущ, то одни люди предопределены к вечному блаженству, другие — к вечному проклятию (и точка). Это и есть тот самый знаменитый дух капитализма: кальвинисты в США считали и считают себя, ясен пень, предопределёнными к блаженству, и поэтому-то они белые, богатые и все такое. А рабы/африканцы, мексиканцы да и просто белая рвань вчерашнего и сегодняшнего дня (тоже ясен пень) предопределены к проклятию, поэтому и помогать им не надо, и мучиться совестью что портишь их жизнь - тоже. Удобно, просто кайф. Именно поэтому Бретт Кавано (хоть и сам католик) не мог сказать "Ребят, я был молодой и глупый, я делал плохие вещи, но кто из нас нет, это было сто лет назад, мне стыдно, я отличный судья и прекрасный семьянин, я достоин". Так это не работает, прощения не существует.

⛪ Как видите, не нужно быть кальвинистом, чтоб разделять кальвинистскую этику. В переводе на наши с вами понятные категории это означает вот что. Есть люди хорошие, а есть люди плохие, это их постоянное свойство, и мы проводим жизнь в попытках понять, Вася Пупкин - он из этих или из тех?
💬 Именно в этой рамке Юрий Дудь допрашивает Леонида Волкова: Железняк помощью ФБК искупил прокуроров или не искупил, он белый или черный? Леонид же отвечает ему в духе ответа католической церкви католикам времен реформации, которые поползли в сторону кальвинизма: деяния грешников не являются грехом по определению. Этой фразой можете ответить своей маме, которая спрашивает, как картины Караваджо могут висеть в церквях, почему там не только картины святых старцев Рублева и Феофана Грека. Это относится к супу, который вчерашний заключенный раздаёт в "Ночлежке". И об этом говорит Леонид про Железняка, употребляя термины "сумма" и "совокупность": прокуроры - это безобразие, но помощь ФБК в критический момент - это благообразие.

Но тут Дудь ловит ФБК в расставленную ими же ловушку - они сами всегда декларировали эту кальвинистскую непримиримость. Впрочем, в итоге они от нее отказались в формуле деятельного раскаяния. Основатель ФБК был православным, да и в целом можно сказать, что православная, а вовсе не кальвинисткая этика лежит в основе нашего атеистического общества. А в православии, насколько мне известно, прощение существует и нет установки шарахаться от грешников (как иллюстрировал наше православное все Федор Михайлович на примере Родиона Раскольникова и Сони Мармеладовой, а наше вообще все Лев Николаевич - Катюши Масловой).
Люди могут меняться, и работать с бывшими плохими людьми - можно. И брать у плохих людей денег на хорошие цели - можно. Если все деньги случайно окажутся у людей, который мы провозгласили плохими, повод ли это обмотаться простыней и ползти на кладбище? Мне кажется, нет.
P.S. А вот вести себя подобным образом в твиттере я бы не стала (точнее, я и не стала -- в бытность маленьким президентом маленькой ассоциации научных коммуникаторов я к своим соцсетям относилась со щепетильностью английской королевы. Но это уже совсем другая история).

📚Как учить #язык - с нейтивом или с русскоязычным преподом?

Часто возникающий вопрос. На первый взгляд, аргументация такая: с нейтивом хорошо, потому что даст чувство языка и не будет калек, а с русскоязычным - потому что лучше объяснит.
Мне кажется, вопрос чуть глубже. Для качественного объяснения нужен не столько общий язык, сколько понимание преподавателем нашей языковой оптики как носителей русского языка. Хорошо, когда препод понимает, что в русском есть падежи и как они устроены, тогда он может оттолкнуться от них, преподавая немецкий или любые другие языки с падежами. То же относится к спряжениям (легко даются русскоязычным) и временам и наклонениям (трудно даются русскоязычным, у нас их мало и они больше выражаются через виды. Виды - самое страшное, что есть в русском языке, хотя есть еще глаголы движения).
Есть и какие-то мелочи, но важные - формы, местоимения. Я учила 🇮🇹 итальянский с 🇬🇧 английского, и меня с год сводила с ума структура mi piace и ей подобные. До тех пор, пока я не проговорила ее перевод на русский -- "мне нравится". И все поняла за пять секунд - она совершенно аналогична. Но только представьте мучение объяснений на английском: не I like this а что-то вроде it is liked by me, то есть объект и субъект меняются местами - но дальше надо идти дальше и понимать "им нравится, ему нравятся, вам нравлюсь" и не запутаться ни в местоимении, ни в спряжении, которое надо менять фактически по объекту. Понимание грамматики родного языка студента позволяет не идти стандартным ритмом, а пройти быстрее очевидное для него и остановиться на чуждом и непонятном (конъюнктив в итальянском, привет тебе, дорогой).
Вывод: учить лучше с носителем языка, который представляет русскоязычную грамматику и грамматику других языков, которые вы уже знаете.
У меня был идеальный препод по 🇩🇪 немецкому - полиглот с 10+ языками, на которых он с нами говорил за пивом (запрещено законом в Германии!), но не на уроках, и это было очень эффективно, но
- он был overqualified для такой работы
- даже если вы готовы платить за такое, как его найти?

Я учила немецкий на интенсивном курсе (5 часов в день + домашки) как часть программы Федерального канцлера Германии фонда Гумбольдта. Нам покупали курсы в хорошей дорогой школе, где нас в начале пути тестировали и типировали и отправляли по преподавателям, подходящим к нашим особенностям. Меня с тремя товарками-американками отправили в группу способных и очень мотивированных одновременно, мы и дошли за полтора месяца до середины B2.
Он идеально понимал, что я хорошо разберусь в падежах, а они нет - и поэтому привлекал меня к объяснению (мы делали вместе домашки). Он понимал, что в сослагательном, наоборот, лучше пойдут они, а не я. И еще кучу таких вроде бы мелких особенностей, которые ускорили и упростили процесс.
Но подобрать себе такую конфигурацию на свободном рынке - непростая задача.
P.S. Я кстати также считаю, что эффективнее учить не вдвоем с преподом, а в маленькой группе. Но это должна быть группа, подходящая тебе по способностям и амбициям, слабая группа - плохо. Вопрос, как найти - тот же. Через нетворк и онлайн, полагаю!
P.P.S. совсем не представляю, работает ли эта логика с неиндоевропейскими языками с совсем иной грамматикой. У кого есть опыт - поделитесь?

Когда стал настолько европейцем…

… что приехав в горы в хорошо отапливаемый дом, не можешь спать нормально - слишком ЖАРКО и сухо :-))

А у вас сколько лет заняла адаптация к местным температурам в квартире?

#хроникиинтеграции Как я поднялась на обжигающе холодные моральные высоты генуэзского супермаркета

🇮🇹В Италии пионер человек должен быть вежлив (и точка).
Стоим мы с моим папой и тремя младенцами 2 2 и 4 года в очередь на кассу в супермаркете (нет, мы не просим нас пропустить, что вы). Кассы две, обе заняты, мы следующие, а за нами никого нет. Подходит за нами пожилая пара с одним ровно товаром. И пытается втиснуться вперед.
Я: (молча лучезарно улыбаюсь)
Мужик: Ой, а вы тут стоите, да?
Я: Да
Мужик: Но у нас всего только вот это, можно мы вперед пройдем?
Я: Если вы пожелаете (se se la sente, трудно перевести, что-то типа если вы так чувствуете)
Мужик: Нет, я у вас спрашиваю!
В этот момент одна касса освобождается, кассирша зовет меня, он бросается наперерез с криком ТАК ВЫ ЖЕ НЕ ИТАЛЬЯНЦЫ
Я: (уступая ему эту кассу и проходя к соседней, которая тоже освободилась) Пожалуйста, проходите. Я не итальянка, а дети эти вот - итальянцы. Как видите, любезные люди (gentili) встречаются не только среди итальянцев.
Занавес, кассирши бросаются быстрее обслужить меня, разговаривают с Лео, говорят, какие у меня прекрасные дети, и как конечно я права, а мужик совершенно асоциальное оно, за которое просто стыдно.

P.S. Я не даю тут оценок того, как хорошо и как плохо. Тут это работает вот так, и у меня ушло пять лет на то, чтоб не просто понять, но и смириться. В Германии оно работает перпендикулярно по-другому, у меня ушло две недели на то, чтоб понять, и десять секунд, чтоб смириться

Как учить #язык: фоллоу-ап от сертифитированного преподавателя по коммуникативной методике преподавания

... говорящего на пяти иностранных языках.


1) лучше всего: преподаватель знающий методику преподавания и носитель изучаемого языка
2) лучше преподаватель не носитель, но знающий методику, чем носитель, методики не знающий. Если ты носитель, это вообще не означает, что ты автоматически можешь преподавать твой язык. Только если кому-то нужно "только говорить", но это странный запрос, работающий только для тех, кто не живёт в стране изучаемого языка (но и зачем тогда нужно чисто разговориться, не очень понятно).
3) насчет методики: между знанием коммуникативной методики и методики изучения конкретного языка я выберу однозначно коммуникативную. Хотя по-хорошему это должны быть пересекающиеся множества. Я заканчивала мгушный курс по методике русского как иностранного (10% полезной информации) и кембриджский упомянутый выше, и для эффективного преподавания русского мне куда больше пользы было от второго.
4) от знания преподавателем других языков я лично сильно пользы не вижу. Разве что на базовом уровне изучения. Опять-таки, я адепт коммуникативной методики, а там использование языков-посредников стремится к нулю и используется лишь в случаях крайней необходимости. Уже потом сам видишь и понимаешь аналогии и различия в структурах (mi piace/piacciono аналогично русскому мне нравится/нравятся, а не английскому I like)

Спасибо, @Vera_125412!

Почему "вы деретесь, как мафиози" - это не смешно

Знаменитый британский маэстро Эдвард Гарднер (главный дирижёр London Philharmonic Orchestra и филармонического оркестра в норвежском городе Берген) вынужден теперь официально извиняться за свою недавнюю шутку, на которую смертельно обиделись итальянцы. Собственно это была мимоходом сказанная фраза - про неаполитанский оперный театр Сан Карло, где Гарднер совершенно неожиданно для себя увидел как два певца из театрального хора дрались прямо на служебном входе. Это - говорит - у них там в хоре две враждующие мафиозные семьи, и после спектакля они друг друга отправляют в травмопункт. Правда поделился он этим интересным наблюдением в интервью центральной британской прессе. Среди прочего.
«Клевета!»
Вы не смеете оскорблять……! - не дадим позорить старейший в мире оперный театр! - мы подадим в суд за диффамацию…..! - такой теперь поворот у этой темы. И поворот прямо серьёзнее некуда.
Т. е. драться можно - слово «mafia» говорить нельзя, сетует у себя в фейсбуке на политкорректность и отсутствие чувства юмора музыкальный критик Артем Варгафтик.

Нет, это не политкорректность или обидчивость или отсутствие чувства юмора, это правда клевета/диффамация в юридическом смысле этого слова. Мафия - это не молодчики, которые дерутся, это организованная преступность. Которая as we speak всячески пытается обелиться и выйти в легальное поле, особенно сильно - неаполитанская каморра, в том числе - финансируя, жертвуя и меценатствуя.
Принадлежность к организованному преступному сообществу ("да вы мафиози") - статья 416-bis УК, 10-15 лет тюрьмы. Просто доказанная принадлежность, вне воровства/убийств/you name it. И, к сожалению в Неаполе к ним реально принадлежат люди, вполне обычные на вид. Может, не сам певец, а брат его - да (а выйти из такого сообщества, даже если хочешь, практически невозможно - по большому счету, или ногами вперед, или через программу защиты свидетелей). Это очень чувствительная тема.
Теперь про "шутку". Для сравнения: насилие над несовершеннолетним - заключение от 12 лет, это сравнимое по тяжести преступление. Представьте себе, вы улыбнулись ребеночку, а маэстро дирижер такой хохо да вы батенька педофил на страницах Таймс про вас. Вы, наверное, не поймете шутку, и полагаю, что чувство юмора изменит вам настолько, что вы в суд подадите. Странно ожидать другого из-за шутки на тему столь же тяжелого преступления.
Еще одно обстоятельство: тут фигурирует институция - Сан-Карло - которой постоянно приходится следить, чтоб не оказаться втянутой в ОП через мутные схемы финансирования, а тут им "две мафиозные семьи в хоре". Это уже не участие в сообществе, а фактически организация.

Скажите, дорогие читатели, вам тоже все еще смешно?

Слушать орган из своей кровати - бесценно

Мы живем стена к стене с церковью (в которой я пою). Из неприятных последствий - колокола к мессам с 8 утра (хотя я уже привыкла, мне нравится и успокаивает). А из приятных - с открытым окном слышно орган прямо из дома. Я сильно болею, лежу и не выхожу. Слушаю концерт вживую лежа. Где еще такое возможно.

Оказалось, это был не концерт, а просто один из наших padri вечерком решил спуститься в церковь немножко поиграть.
Вот это check your privilege, вы на ночь поете в душе или бренчите на гитарке, небось? А человек - на органе в церкви, где Николо Паганини когда-то дебютировал.
(Это звучит как начало книжки про платонический роман матери троих детей и священника-органиста: он спускался играть, потому что знал, что она слышит, и что-то ей хотел сказать выбором произведений, но она не догадывалась. Но нет, мы просто вместе поем:)))

Про Страсбург и то, как бабы вечно виноваты

Страсбург выглядит как немецкий город, а населен французами (говорят, таков весь Эльзас). Страсбург до Людовика XIV был вообще свободным городом, потом Францией, потом Пруссией, потом две мировые войны – отчасти, обе за Эльзас. После Первой Эльзас отошел Франции, но там и говорили преимущественно по-немецки. «Когда возникла угроза немецкой оккупации, население Эльзаса было эвакуировано на юг Франции. После прихода Гитлера они вернулись», - пишет «Википедия». Это очень вежливая формулировка процесса, подобного выселению русских немцев в Казахстан. После войны Эльзас опять стал Францией, и его жители разучились говорить по-немецки. И не только они, и русские немцы разучились, и немцы в США, и в Бразилии. Гитлер убил не только людей, говорит наш педагог Андреас, имея в виду закат немецкой культуры во всем мире (другой вариант этой недоброй шутки: а вы знаете, кто больше всего сделал для интеграции немцев в новом свете?).

Европарламент и ЕСПЧ оказались в Страсбурге неслучайно: это город-символ примирения двух основателей ЕС – Франции и Германии. Собственно, хотели они наконец перестать воевать за Эльзас, Лотарингию и сталь с углем. Так все и началось. Основали ЕС шесть стран (еще Бенилюкс и Италия) и вообще- то это было не про деньги и торговлю и этовсегерманиявсехобъедает, а про поделить сталь и уголь (союз так и назывался - угольно-стальной) и перестать воевать. Поделили. Перестали. Думают о том, что нужно вернуться к корням и заново начать это ценить.
Лучше, конечно, когда все общее.

А потом я от подруги узнала о женщинах Эльзаса и Лотарингии. Все мы знаем (или не все) картинки позорно гонимых по улицам француженок - за связь с немецкими солдатами. Только для жительниц Эльзаса немецкие солдаты были своими (или не совсем или не были?). У них появились дети, во Франции с ними обращались еще хуже, чем с француженками в аналогичном положении, многие из них бежали в Германию (а мы помним, что это ни разу не их дом, они были из Эльзаса, только он теперь стал Франция). В Германии тоже не церемонились с матерями-одиночками - и детей этих изъяли в детдома (при живых матерях). Одним из таких детей оказался папа моей подруги. Она рассказывала, что он остался глубоко травмированным человеком. Испытывал большие сложности в отношениях с людьми и панически боялся - всю жизнь - принимать хоть какие-то решения, даже небольшие, бытовые.

5 апреля 2017

Погулять по Риму с Пивоваровым...

... вам советую, но только если в Рим поехать никак. Если можете - то лучше "Оранжевый гид", книжка Виктора Сонькина, старая как мир книжка Генри Мортона - из того, что пришло в голову сразу. А вот (неполный) список "дисклеймеров" для просмотра видео Пивоварова
💫 Галилея судили не за то, что Земля вращается вокруг Солнца, а за то, что он предложил принцип познания мира, основанный на наблюдении и эксперименте, в отличие от академической традиции, основанной на принципе авторитета церкви (ipse dixit). Я про это много писала, когда узнала - это вообще гигантский пример культурного вакуума, который создали 70+ лет атеизма: мы просто не понимаем, что такое церковь и зачем она была/есть. По-русски внятного корректного объяснения про конфликт церкви и Галилея не найти днем с огнем, а по-итальянски он нормально изложен даже в мультиках для детей, это очевидность. Даже Шерлок Холмс мог бы догадаться, что советское объяснение - это фигня какая-то, ведь гелиоцентрическую систему предложил Коперник, который был и умер священником, публиковал свои работы и находился при этом в полной гармонии с начальством. Церкви совершенно параллельно было на то, какие там математические модели строят ее "сотрудники" (заметим в скобках, что в те времена церковь вообще была основной research institution, просто в норме). Но церковь ревниво охраняла свою эпистемологическую монополию - и на нее посягнул Галилей.


🤷‍♀️ Караваджо - это барокко, а не Ренессанс


🖌️ Не он сделал картины трехмерными, это сделал Джотто несколько сот лет раньше (собственно, так и началось Возрождение)


⛪ В Италии картины, заказанные церковью, продолжают висеть в церквях, это правило, а не исключение. Я одно время пела в церкви, где висят аж два Рубенса - иезуиты ему заказали, иезуиты и владеют. Не говоря уж о более местных и менее известных художниках. В музеи "перевешено" в основном то, что находилось в церквях, которых теперь просто нет, их снесли. В остальном основы галерей составляют бывшие коллекции аристократических семей, которые от них отказались, разорились, были ограблены и пр. Церковь, как мы можем заметить, существует до сих пор и с чего бы ей отказываться от заказанного и оплаченного.


👬 Детали жизни Караваджо замолчаны и приукрашены. Я против ханжества и лицемерия - людей надо любить и принимать такими, какие они есть (или не любить и не принимать, но все равно - такими, какие они есть). Есть довольно свежий байопик Микеле Плачидо "Тень Караваджо", если читать про Микеланджело нашего Меризи лень.
(и тут я почувствовала солидарность с Микеле Плачидо, у которого есть уже взрослый сын Микеланджело - наверное, он давно хотел снять фильм по Караваджо, подумала я).

Когда я приехала в Москву на первом курсе, все мы были молодые и очень бедные. Из свежих овощей ели морковку и петрушку (помидоры - в сезон), из фруктов - яблоки, которые присылали родители. И вот чтоб как-то пройти мимо восхитительных лотков рынка на метро Университет и не потратить денег, которых не было, мы с подругой придумали такой прием - говорить себе, что эти овощи и фрукты - пластмассовые, ненастоящие. Сработало, и с тех пор я могу себе покупать или не покупать вне зависимости от того, что мне хочется (не уверена, что это. хорошо).
Я покупки не люблю, но люблю людей и города, как людей. Я когда вижу Везувий, даже в кино, у меня дрожат коленки. На Венецию я не смотрю на видео, даже свои собственные съемки Большого канала - у меня сердце сжимается, и я боюсь, что схвачу билет и уеду туда сию секунду. А как я любила Питер, это когда любви самой по себе просто достаточно для всего, я воздух в нем любила и себя в этой любви. Я помню, была счастлива просто когда получила карточку БСПБ. Знаете, когда подростком ты так влюблена, что начинаешь дружить с его другом, просто чтоб его чаще видеть, как-то так. Хоть краем глаза посмотреть, хоть секундочку урвать. Пять вечеров в Мариинке подряд и "Русская рюмочная" в полном одиночестве, да кто еще мне вообще может быть нужен, когда мы вместе. У меня первые лет десять этой любви даже друзей в Питере не появилось - не до людей было.
К чему это я. Я только что посмотрела Питер FM, в первый раз в жизни. И ничего не почувствовала. С 2022 года я себя убеждаю, что его на самом деле нет, он пластмассовый, как те фрукты на метро Университет. И вот, пришла к успеху.
Оказывается, силой воли можно вытравить из души даже самую большую любовь. Жить так, конечно, стало проще. Но жизнь ли это или начало смерти - не знаю. Я только знаю, что я хочу жить долго, чтоб дожить и снова увидеть.

Жажду коллективного разума. Понимаю (и завидую) про Францию. Логично в Италии. Но Дания с экспонентой матерей от нуля и вообще все экспоненты?
Расскажите про свои страны, позовите друзей кто в курсе!

Благословенны будьте, gen Z
или, всегда говорила, что молодые лучше нас.

Прочитала в статье гардиана о том, что короткие носки, которых не видно из-под обуви, из кул стали кринж (потому что мы, миллениалы, из авангарда переползаем в арьергард). Их прямо называют одним из факторов как молодежь опознает постаревшего лоха:)))

ААААА как это прекрасно, свобода, сейчас же пойду и выкину все, что остались, спасибо вам, зумеры, родные мои. Я так и не успела к ним привыкнуть, они сползают, в них натирает ноги и вообще какой смысл.

Апдейт: пишут, что и балетки вернулись. Прямиком из моего шкафа

https://www.theguardian.com/society/2025/may/08/cringe-how-millennials-became-uncool

Глаголет умный корпоративный социальный антрополог, который видит не (только) технологию, но итоговое социальное изменение. Тем забавнее смотреть на ИТР, которые растаскивают комментарии папы на цитатки под соусом «эти попы ретрограды мракобесы ничего не понимают и вставляют палки в колеса прогрессу, ну какие риски ИИ хаха, вот Трамп и климат это риск, а ИИ это ПРОГРЕСС!»
Папа как раз очень умный человек, видит что твой социальный антрополог ситуацию в разных измерениях и на перспективу и логично действует aka говорит (потому что у папы, по большому счету, говорение это и есть единственное доступное и самое главное действие, хочу еще отдельно про это написать).

Неравенство: школы, родители, безопасность

Все мы рождаемся в неравенстве, и происхождение родителей является предиктором будущих успехов детей. В этом нет никаких сомнений и это не изменит никакая система. Однако на уровне общества (полагаю я) нужны социальные лифты, и проницаемость этажей сильно меняется от страны к стране, начиная с самого важного инструмента социализации - школы. И в этом смысле США и Европа не сравнимы. США - это практически no go, ты находишься в плохой школе и никак не попадешь в хорошую, университет стоит огромных денег, а для стипендии нужно хоть что-то выучить в школе, а у тебя см пункт выше. Армия есть (как у Вэнса), но это все очень единичные случаи. Один мой любимый друг-баскетболист в шутку говорил, что у афроамериканцев два социальных лифта - рэп и баскетбол. Школы в списке не было.

В Италии мои дети и дети адвокатов ходят в ту же самую школу, что дети госслужащих и африканских мигрантов. В университеты берут в общем-то всех подряд (есть отдельные специальности с конкурсом) и они дешевые, для бедных людей бесплатные. Их не так просто закончить, но попасть ты туда можешь, это проницаемый этаж.
Ты можешь отдать в частную школу в Италии да, но никто не сказал, что она прям лучше государственных. Старшая школа уже сильно отличается - там есть специализации по тематикам либо аналоги техникумов (хотя и после них ты можешь пойти в университет) - но туда ты поступаешь по результатам средней, куда все ходят вместе.

Влияние семей есть, ясное дело, вот мой сын уже начинает читать на двух языках, а другие нет (правда, никто не сказал, что это поможет ему в жизни и он будет дальше самым умным). Но проницаемость этих всех потолков неизмеримо больше, чем в США.

Почему мне так больше нравится? Возможно, я и в США устроилась бы неплохо, я-то сама образованный класс. Потому что есть еще одна важная вещь, которую как раз дает не семья, а общество - социализация. Просто тот факт, что ты - условный африканский ребенок - делишь то же пространство школы и улицы с детьми более высоких социальных слоев (я не знаю, есть ли у нас прям аристократы, их в целом довольно немного осталось, но все кроме них - есть). И это общее социальное пространство - это сама по себе возможность. И мне комфортнее в обществе, где все живут вместе и нет стократного разрыва в доходах. Мне гетто для богатых (ака ездить везде на машине) примерно так же непривлекательно, как гетто для бедных.

Это вопрос вкуса, у меня он вот такой. 🇮🇹

Почему Италия так легко рассталась с королем?

Все мы грешны и проводим исторические и географические параллели: где монархию свергли хорошо, а где -- плохо? Вот Италия, кажется, такой мирный транзит прошла - после войны провели референдум, большинство проголосовало против (правда, только на Севере, а на Юге - наоборот за, но это уже детали), савойскую династию сняли с престола и отправили в изгнание, а не надо было поддерживать Муссолини.

И вот за семь лет жизни в Италии до меня дошло, почему это нельзя сравнивать с Россией или Францией да и многими другими. Монархия в Италии установилась в 1861 году -- ровно тогда, когда Италия вообще появилась как единое государство. А сместили ее в 1946. Королей было всего четыре (последний "правил" всего месяц).
А самая Италия -- страшно древняя и живет этим. Любой, кто хоть немного нюхал итальянский воздух, понимает, что меньше 100 лет для итальянцев -- это не то, что не срок, это вздох. В Тоскане горожане до сих пор помнят, кто был гвельфом, а кто гибеллином, то есть кто друг кто враг. Знаете, это было довольно давно, а для них это повседневность.

Монархия не была и не стала для Италии несущей конструкцией общества (вот на Юге как раз в большей степени была, он долго управлялся фактически как монархия, зависимая от Испании). Это было ситуативное решение. Монархия была удобна для объединения? Хорошо. Монархия неудобна для послевоенного восстановления (для него нужно хорошенько отречься от фашизма, а то американцы не будут помогать и вообще рискуешь оказаться наказанным, как Германия). ОК, нет больше монархии.

А что же является несущей конструкцией? А богатые семьи являются -- аристократические (буржуазные, бизнесменов, мафиозные). Они разной степени древности (часть современной аристократии в Генуе восходит к 1100-м годам, а часть - к 1700-м), одни разоряются, другие приходят, кто-то остается. Но им неизменно принадлежит очень много собственности и очень много влияния. Вот они и решают, нужно ли объединиться в одну Италию или лучше города-государства, нужно ли сдать Сицилию Гарибальди (а потом - американцам) или нет. В России такого слоя не сложилось -- даже в истории после ига нобилей несколько раз основательно трясли (Петр первый не даст соврать), во Франции долго был абсолютизм, другие примеры приглашаю вас привести в комментариях.

Чтобы немножко погрузиться в эту ментальность, предлагаю посмотреть "Леопарда" (Лукино Висконти, а не новый сериал). "Нужно все изменить, чтобы все осталось как было".