Telegram Group Search
‏{فَلْيَنظُرْ أَيُّهَآ أَزْكَىٰ طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ}
[سورة الكهف: ١٩]

قال العلامة السعدي - رحمه الله -:

جواز أكل الطيّبات والمطاعم اللذيذة إذا لم
تخرج إلى حد الإسراف المنهي عنه، وخصوصاً
إذا كان الإنسان لا يلائمه إلا ذلك.

تيسير الكريم الرحمن (473
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قال_ﷻ :

‏﴿ وَجَآءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا۟ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُۥ ۖ قَالَ يَٰبُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَٰامٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةً ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴾

(والله عليم بما يعملون) أي: عليم بما يفعله إخوة يوسف، ومشتروه، وهو قادر على تغيير ذلك ودفعه، ولكن له حكمة وقدر سابق، فترك ذلك ليمضي ما قدره وقضاه ... وفي هذا تعريض لرسوله محمد- صلى الله عليه وسلم- وإعلام له بأني عالم بأذى قومك لك، وأنا قادر على الإنكار عليهم، ولكني سأملي لهم، ثم أجعل لك العاقبة والحكم عليهم؛ كما جعلت ليوسف الحكم والعاقبة على إخوته.

[ تفسير القرآن العظيم - ابن كثير ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
18 - سورة الكهف تسجيل جديد وحصري ١٤٤١ هـ | أحمد النفيس
Ahmad alnufais | أحمد النفيس
📖#سورة_الكهف ..📖
كنوزٌ وحسنات، قَصصٌ وعِبرات
نورٌ لما لديك من ظُلمات
هي كهفك من الفتن فأوي إليها ..

° ترتيل مميز للقارئ #أحمد_النفيس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"إن العبد إذا تعلق قلبه بكتاب ربه فتيقن أن نجاحه ونجاته وسعادته وقوته في قراءته وتدبره تكون هذه البداية للإنطلاق في مراقي النجاح وسلم الفلاح في الدنيا والآخرة".

#تلاوات_خاشعة📚📮
*#قراء_التلاوات* 💭
*سورة الفرقان🎙القارئ : {هيثم الدخين﴾* 
*سورة المعارج🎙️القارئ:{حسين ال الشيخ﴾*
*سورة الانعام🎙القارئ {عبدالعزيز التركي﴾*

*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما*
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قال_ﷻ :

﴿ الزّانِيَةُ وَالزّاني فَاجلِدوا كُلَّ واحِدٍ مِنهُما مِائَةَ جَلدَةٍ وَلا تَأخُذكُم بِهِما رَأفَةٌ في دينِ اللَّهِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَليَشهَد عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ المُؤمِنينَ ﴾

قال ابن تيمية : وهذا في الحقيقة من رحمة الله بعباده؛ فإن الله إنما أرسل محمدا رحمة للعالمين، وهو سبحانه أرحم بعباده من الوالدة بولدها، لكن قد تكون الرحمة المطلوبة لا تحصل إلا بنوع من ألم وشدة تلحق بعض النفوس.
وقال ابن عاشور : قُدم ذكر الزانية على الزاني
في الآية للاهتمام بالحكم؛ لأن المرأة هي الباعث على زنى الرجل، وبمساعفتها الرجل يحصل الزنى، ولو منعت المرأة نفسها ما وجد الرجل إلى الزنى تمكينا، فتقديم المرأة في الذكر لأنه أشد في تحذيرها.

[ التحرير والتنوير - ابن عاشور ]
2024/09/21 01:31:46
Back to Top
HTML Embed Code: