از جمله اخلاق صوفیان تازه روئی و خوش طبعی است ودلها خرم گردانیدن و نفوس را خوش داشتن
که ان بشاشت نشان نور قلب
و مثال فیض نور بر روی از دل
همچنان است که پرتو باشد
قالَ الله تَعالى: وُجُوهٌ یَومَئِذٍ مُسْفِرَه ای مُضِیى
نور چراغ در ابگینه و چراغدان روی مشکاتست
یعنی: چراغدان و دل ابگینه و روح چراغ هر آن وقت که دل لذت مکالمه و مسامرت بیابد اثر ان بر رویِ بشاشت باشد
قالَ اللّهُ تَعالى تَعْرِفُ فِی وُجُوهِهمْ النّعیم نَضْره
یعنی در روی ایشان تازه روئی پیدا باشد مر دل را
صدر الدین اشنهی قد گفته است:
وه وه که دل ار زخویش خالی گردد
هی هی که ز دل چو نقش دل برخیزد، چون قابل نور لایزالی گردد
آئینه ذات ذوالجلالی گردد....
🕊💫
جناب سهروردی
عوارف المعارف
@hohagh
که ان بشاشت نشان نور قلب
و مثال فیض نور بر روی از دل
همچنان است که پرتو باشد
قالَ الله تَعالى: وُجُوهٌ یَومَئِذٍ مُسْفِرَه ای مُضِیى
نور چراغ در ابگینه و چراغدان روی مشکاتست
یعنی: چراغدان و دل ابگینه و روح چراغ هر آن وقت که دل لذت مکالمه و مسامرت بیابد اثر ان بر رویِ بشاشت باشد
قالَ اللّهُ تَعالى تَعْرِفُ فِی وُجُوهِهمْ النّعیم نَضْره
یعنی در روی ایشان تازه روئی پیدا باشد مر دل را
صدر الدین اشنهی قد گفته است:
وه وه که دل ار زخویش خالی گردد
هی هی که ز دل چو نقش دل برخیزد، چون قابل نور لایزالی گردد
آئینه ذات ذوالجلالی گردد....
🕊💫
جناب سهروردی
عوارف المعارف
@hohagh
“توهّم ایمان”
توهّم یعنی اینکه ما تصور کنیم دارای داشته ای هستیم در حالیکه فاقد آنیم. اینکه فکر کنیم می دانیم، در حالیکه نمی دانیم. اینکه خود را صاحب بصیرت بدانیم در حالیکه نیستیم. اینکه خیال کنیم به جایی رسیده ایم در حالیکه نرسیده ایم. اینکه خود را رستگار بدانیم در حالیکه گرفتار ظلمت ایم… توهّم محصول جانبی ذهن تاریک اندیش است. و بدترین نوع توهّم، توهّم ایمان است. بدان هر معتقدی را مؤمن نگویند، چه ایمان نوری زنده و نجات بخش است که به اذن الهی در قلب مؤمن مأوا می گیرد.
🕊💫
#مسعود_ریاعی
@hohagh
توهّم یعنی اینکه ما تصور کنیم دارای داشته ای هستیم در حالیکه فاقد آنیم. اینکه فکر کنیم می دانیم، در حالیکه نمی دانیم. اینکه خود را صاحب بصیرت بدانیم در حالیکه نیستیم. اینکه خیال کنیم به جایی رسیده ایم در حالیکه نرسیده ایم. اینکه خود را رستگار بدانیم در حالیکه گرفتار ظلمت ایم… توهّم محصول جانبی ذهن تاریک اندیش است. و بدترین نوع توهّم، توهّم ایمان است. بدان هر معتقدی را مؤمن نگویند، چه ایمان نوری زنده و نجات بخش است که به اذن الهی در قلب مؤمن مأوا می گیرد.
🕊💫
#مسعود_ریاعی
@hohagh
صوفی کسی است که علم حقائق را بداند و آن معانی را در خود از قوه بفعل آورد. مرشد از حق منصوب کسی است که کلید قلوب را بدست او دهند، یعنی بهر اندازه ای که خواهد، باب قلب را به روی هرکس که خواهد بتواند گشود و در هر نفسی بتواند از حال مرید، آگاه باشد. درویش کسی است که از هر نیک و بدی که در راه او آید بتواند بجلدی بگذرد و هیچ مقام پست و بلندی را قابل توقف نداند. عارف کسی است که چیزی جز حق نبیند که به آن از معروفیت خود منصرف شود. واصل کسی است که یاد غیر نکند تا چه جائیکه بچیزی از اشیاء ممکنه مایل بود...
یاعلی
🕊💫
از فرمایشات حضرت صفیعلیشاه (قدس سره) از کتاب اسرار المعارف
@hohagh
یاعلی
🕊💫
از فرمایشات حضرت صفیعلیشاه (قدس سره) از کتاب اسرار المعارف
@hohagh
الهی!
درویشان بی سر و پایت در کنج خلوت، بی رنج پا، سیر آفاق عوالم کنند که دولتمندان را گامی میسر نیست.
🕊💫
"علامه حسن زاده آملی"
@hohagh
درویشان بی سر و پایت در کنج خلوت، بی رنج پا، سیر آفاق عوالم کنند که دولتمندان را گامی میسر نیست.
🕊💫
"علامه حسن زاده آملی"
@hohagh
آدمی باشد که
قیمت او لقمه ای بود
و آدمی باشد که
قیمت او دیناری بود
و آدمی باشد که
قیمت او یک دنیا بود
و آدمی باشد که
قیمت او هر دو جهان باشد
زیرا مردمان را
به همت قیمت کنند
نه به هیات . . .
🕊💫
شیخ خرقان
@hohagh
قیمت او لقمه ای بود
و آدمی باشد که
قیمت او دیناری بود
و آدمی باشد که
قیمت او یک دنیا بود
و آدمی باشد که
قیمت او هر دو جهان باشد
زیرا مردمان را
به همت قیمت کنند
نه به هیات . . .
🕊💫
شیخ خرقان
@hohagh
ما خاک ز جا برده‌ی سیلاب جنونیم
سرمایه‌ی صدخانه خراب است دل ما
پیراهن ما کِسوت عریانی دریاست
یک پرده تُنکتَر ز حُباب است دل ما...!
🕊💫
بیدل دهلوی
@hohagh
سرمایه‌ی صدخانه خراب است دل ما
پیراهن ما کِسوت عریانی دریاست
یک پرده تُنکتَر ز حُباب است دل ما...!
🕊💫
بیدل دهلوی
@hohagh
💫ناد علی صغیر💫
در کتاب بحار الانوار از قول مِیبُدی، یکی از شارحان اهل سنت دیوان امیر المؤمنین(ع) نقل شده است که در جنگ احد پیامبر با این شعر دو بیتی مورد خطاب قرار گرفت :
⭐️ نادِ عَلِیاً مَظهَرَ العَجائِب تَجِدهُ عَوناً لَکَ فِی النَّوائِبِ
⭐️ کلُّ هَمٍّ و غَمٍّ سَینجَلی بِوِلایتِکَ یا عَلِی یا عَلِی یا عَلِی
ترجمه :
علی (ع) را بخوان که مظهر کمالات و صفات عجیبه است تا یاری کنندۀ تو در تمام مشکلات و سختی‌ها باشد....
و برای رفع و دفع هر ناراحتی و مشکلی، خدایا ترا میخوانم تا مشکل، حل و مساله، روشن شود ، قسم به ولایت و امامت تو ای علی (ع) ...
در کتاب ناسخ التواریخ نیز، شعر بالا را خطاب خداوند به پیامبر در جنگ احد معرفی میکند..
🕊💫
@hohagh
در کتاب بحار الانوار از قول مِیبُدی، یکی از شارحان اهل سنت دیوان امیر المؤمنین(ع) نقل شده است که در جنگ احد پیامبر با این شعر دو بیتی مورد خطاب قرار گرفت :
⭐️ نادِ عَلِیاً مَظهَرَ العَجائِب تَجِدهُ عَوناً لَکَ فِی النَّوائِبِ
⭐️ کلُّ هَمٍّ و غَمٍّ سَینجَلی بِوِلایتِکَ یا عَلِی یا عَلِی یا عَلِی
ترجمه :
علی (ع) را بخوان که مظهر کمالات و صفات عجیبه است تا یاری کنندۀ تو در تمام مشکلات و سختی‌ها باشد....
و برای رفع و دفع هر ناراحتی و مشکلی، خدایا ترا میخوانم تا مشکل، حل و مساله، روشن شود ، قسم به ولایت و امامت تو ای علی (ع) ...
در کتاب ناسخ التواریخ نیز، شعر بالا را خطاب خداوند به پیامبر در جنگ احد معرفی میکند..
🕊💫
@hohagh
🕊💫
ای درویش،
بدان که ارکان سلوک و درویشی، شش است.
رکن اول، پیر و مرشد است ، که بدون پیر، سلوک میسر نشود.
رکن دوم ، ارادت و محبّت است با پیرو مرشد.
سالک چون به پیر رسید ، باید که در عالم هیچکس را چنان دوست ندارد، که پیر خود را، تا زود بمقصد رسد که مرکب سالک درین راه ارادت و محبّتبه پیر است.
رکن سوم، فرمان برداری از پیراست.
در همه کارهای اعتقادی و عملی، یعنی سالک را تقلید مادر و پدر ترک باید کرد و پيروی پیر باید کرد، هم در اعتقاد و هم در عمل.
از جهت آنکه پیر بمثابۀ طبیب است و او بمثابۀ مریض و چون مریض فرمان برداری طبیب نکند، و بخلاف امر طبیب کار کند، هرگز صحت نیابد، بلکه هر روز که برآید، رنج و علت وی زیادت شود.
و اگر بیمار بخواهد که بکتب طبّ، علاج خود کند هم، هرگز صحت نیابد.
رکن چهارم، ترک رأی و اندیشۀ خود است.
سالک باید که هیچ کاری به رأی و اندیشۀ خود نکند، اگرچه طاعت و عبادت باشد، از جهت آن که سالک هر کاری که به رأی و اندیشۀ خود کند، سبب دوری وی شود و هر کاری که به امر پیر کند، سبب نزدیکی وی گردد.
رکن پنجم، ترک اعتراض و انکار است. سالک باید که بر فرمان پیر اعتراض نکند و بر فعل پیر انکار نکند و از جهت آنکه سالک نیک و بد نداند و طاعت و معصیت نشناسد.
عزيزالدّين نَسَفي
انسان کامل
@hohagh
ای درویش،
بدان که ارکان سلوک و درویشی، شش است.
رکن اول، پیر و مرشد است ، که بدون پیر، سلوک میسر نشود.
رکن دوم ، ارادت و محبّت است با پیرو مرشد.
سالک چون به پیر رسید ، باید که در عالم هیچکس را چنان دوست ندارد، که پیر خود را، تا زود بمقصد رسد که مرکب سالک درین راه ارادت و محبّتبه پیر است.
رکن سوم، فرمان برداری از پیراست.
در همه کارهای اعتقادی و عملی، یعنی سالک را تقلید مادر و پدر ترک باید کرد و پيروی پیر باید کرد، هم در اعتقاد و هم در عمل.
از جهت آنکه پیر بمثابۀ طبیب است و او بمثابۀ مریض و چون مریض فرمان برداری طبیب نکند، و بخلاف امر طبیب کار کند، هرگز صحت نیابد، بلکه هر روز که برآید، رنج و علت وی زیادت شود.
و اگر بیمار بخواهد که بکتب طبّ، علاج خود کند هم، هرگز صحت نیابد.
رکن چهارم، ترک رأی و اندیشۀ خود است.
سالک باید که هیچ کاری به رأی و اندیشۀ خود نکند، اگرچه طاعت و عبادت باشد، از جهت آن که سالک هر کاری که به رأی و اندیشۀ خود کند، سبب دوری وی شود و هر کاری که به امر پیر کند، سبب نزدیکی وی گردد.
رکن پنجم، ترک اعتراض و انکار است. سالک باید که بر فرمان پیر اعتراض نکند و بر فعل پیر انکار نکند و از جهت آنکه سالک نیک و بد نداند و طاعت و معصیت نشناسد.
عزيزالدّين نَسَفي
انسان کامل
@hohagh
رسم درویشان بر این است، که اگر به تشنه رسند، آب دهند؛ و سر به زیر دارند و نظاره میکنند.
پس ازین طایفه هر که خود را انگشت نمای خلق میکند بیقين بدان که نه ولى و نه عارف است، مالدوست و یا جاه دوست است، و به دنبال دنیاس ... درویش نه همچون اهل دنیا باشد، از آن جهت که اهل دنیا به ضرورت دنیا، دنیا را حاصل میکنند و درویش نه در دنیاست بلکه در عقباست...
🕊💫
الانسان کامل
عزیز الدین نسفی
@hohagh
پس ازین طایفه هر که خود را انگشت نمای خلق میکند بیقين بدان که نه ولى و نه عارف است، مالدوست و یا جاه دوست است، و به دنبال دنیاس ... درویش نه همچون اهل دنیا باشد، از آن جهت که اهل دنیا به ضرورت دنیا، دنیا را حاصل میکنند و درویش نه در دنیاست بلکه در عقباست...
🕊💫
الانسان کامل
عزیز الدین نسفی
@hohagh
بر مرقد شاه نعمت الله ولی
دیدم که نوشته اند، با خط جلی
این پیر که خفته اندرین خاک عزیز
شاهی‌ست، ولی گدای درگاه علی
چهاردهم ربیع الاول، سالروز ولادت عارف بالله، پیر دل آگاه، سید السند، حضرت سید نورالدین، شاه نعمت الله ولی ماهانی (قده) را خدمت جمیع پیروان طرق حقه الی الله تبریک عرض می نماییم.
🕊💫
@hohagh
دیدم که نوشته اند، با خط جلی
این پیر که خفته اندرین خاک عزیز
شاهی‌ست، ولی گدای درگاه علی
چهاردهم ربیع الاول، سالروز ولادت عارف بالله، پیر دل آگاه، سید السند، حضرت سید نورالدین، شاه نعمت الله ولی ماهانی (قده) را خدمت جمیع پیروان طرق حقه الی الله تبریک عرض می نماییم.
🕊💫
@hohagh
درویش عزیز پادشا شد به خدا
وارسته ز فقر و ز غنا شد به خدا
گویی که کجا رفت از اینجا که برفت
آمد ز خدا و با خدا شد به خدا
🕊💫
شاه نعمت الله ولی
@hohagh
وارسته ز فقر و ز غنا شد به خدا
گویی که کجا رفت از اینجا که برفت
آمد ز خدا و با خدا شد به خدا
🕊💫
شاه نعمت الله ولی
@hohagh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نامِ احمد نامِ جمله انبیاست...
[جلال الدین محمد بلخی، مثنوی شریف]
🕊💫
با یاد هنرمند فقید موسیقی مقامی خراسان، بخشی و نوازندهٔ چیره‌دستِ دوتار؛ شادروان حاج قربان سلیمانی
@hohagh
[جلال الدین محمد بلخی، مثنوی شریف]
🕊💫
با یاد هنرمند فقید موسیقی مقامی خراسان، بخشی و نوازندهٔ چیره‌دستِ دوتار؛ شادروان حاج قربان سلیمانی
@hohagh