Уже писал, что буду участвовать онлайн в конференции "Векторы", которая пройдет в МВШСЭН ("Шанинке"). Секция "Политическая теология: теории и практики чрезвычайного". Тема доклада "Политическая теология К. Шмитта как гностический рецидив: Одо Марквард о «суверене» и «древних богах» в современном мире". Выступаю в субботу 20 апреля около 14:00 по времени Антанариву, Аддис-Абебы, Афин, Аммана, Анкары и Анталии. Организаторы написали: тема такая интересная, что хотят сделать трансляцию на свой YouTube канал. Думал, что так всех спрашивают. Оказалось, не всех. Так что можно будет посмотреть тут: https://www.youtube.com/live/Xb6J0oOPfIo?si=B-APypcCDv4cz2vd

Петербург! Лекторий "Complexio oppositorum" продолжает свою работу.

На сей раз в качестве лектора выступлю я сам. Прочту две связанные меж собой лекции. 18го апреля -- о религиозном измерении западной цивилизации, 19го апреля -- о религиозном измерении русской цивилизации.

Лекции будут пробные и во многом импровизационные.

Регистрация на лекцию от 18 апреля.

Регистрация на лекцию от 19 апреля.

Встречаемся там же, на Среднем пр. В.О., 57.

Ссылка на зум секции по политическрй теологии на конференции "Векторы 2024"

https://nesuniversity.zoom.us/j/93345949299

Дорогие коллеги, на сайте конференции, которая начинается завтра, появились ссылки для онлайн-доступа.
Пока - для первого и второго дня, завтра добавим остальные.
https://phc.hse.ru/politlang

Всем участникам напишу сегодня, но пока тут повешу

Это очень любопытный момент. К логике дискриминационных войн.
Хотя, как открыли, так могут и закрыть, наверное.

⚡️В отношении президента Украины Владимира Зеленского в России возбуждено уголовное дело, он объявлен в розыск — МВД РФ

УЛЫБКА
How to be nice

Иду по улице с чемоданом. В ушах наушники - ничего не слышу. Навстречу идет высокий седой мужчина. Что-то мне говорит, когда пересекаемся. Я снимаю наушники и переспрашиваю. Не услышал же.
Он: Надеюсь все? С концами? В Калифорнию?
Я: Нет, ну что Вы, только Россия.
(Тут надо отметить, что я вообще не свой чемодан катил, а помогал вещи с квартиры на квартиру перетащить).
Он: О... понятно...тогда в Сибирь? *с улыбкой*
Я: Ну, только если Вас! *улыбаясь в ответ*
На том и разошлись, улыбаясь.

На правах рекламы делюсь каналом супер DPO с кучей сертификаций для тех, кому интересен философия техники, legaltech, privacy и всякое модное. :)

Академически жизненно (я про картинку). Именно поэтому я ничего нового пока не пишу. Простите

Сегодня будет текст про Мастера и Маргариту

Вопрос о чуде разрешился

Каждый год в мае ЦФС делает меня счастливее своей конференцией.

Ивент!
https://cfs.hse.ru/announcements/922846547.html

Расширение субъектности

Кто-то наделяет юридической личностью произведение, охраняемое авторским правом; у Э. Бернатцика можно прочитать о наделении юридической личностью животных и божеств. Но самый удивительный пример такой «фикции лица», о котором лично мне довелось слышать,— наделение юридической личностью… протокола об административном правонарушении! Именно так один коллега пытался доказать, что в судах общей юрисдикции при производстве по правилам гл. 29, 30 КоАП есть состязательность, да еще какая, просто протокол как бы является стороной. Протокол как лицо — тема для диссертации, причем, пожалуй, сразу докторской!

А юриспруденция - наука о воображаемом

Вечером, в очень жарком — в прямом, физическом смысле — хотя и очень красивом помещении, ex officio закрывая конференцию, я неожиданно сам для себя сказал слова, важность которых для себя же пока не готов оценить.
Примерно — запись есть, но там кроме того много обычного мусора, который не может не быть в речи уставшего человека, — примерно, так:
———————
Чем отличается политическая теология от социологии? Социология — это наука о действительности. Я так думал и думаю вслед за Риккертом, Вебером и Фрайером, хотя каждый понимал это по-своему.
А политическая теология — это область чистой теории, которая может иметь, а может не иметь прямого действительного содержания. Оглядываясь назад настолько далеко, что это перестает чем-либо напоминать день сегодняшний, затрагивая материи столь тонкие, что даже как-то неудобно именовать их материями, засмеют, простираясь за пределы прямо проверяемого , хотя бы в принципе поддающегося проверке знания, — она создает тот запас фундаментальных концептов и моделей, который может потребоваться завтра, через год или никогда.
В этом польза бесполезного, сила бессильного, восстановления в памяти навсегда забытого.
Здесь непомерные амбиции прямо следуют из смирения. Ну и, конечно, это теперь навсегда. Оспорить существование этого дискурсивного поля невозможно, все битвы переносят извне вовнутрь, и если завтра в стране пройдут десять конференций по политической теологии, не думайте, что все они детище ЦФС.
Наоборот.
Мы просто были первыми.
Как всегда.
И это — тоже навсегда.

Обратите внимание, на канале ЦФС начали выкладывать записи докладов с прошедшей конференции!

https://youtube.com/playlist?list=PLyn3ZLAGbIrBTqiLEMIsy28pKzk1vbqDe&si=P_09WRIyDBNPtt2h

Доклады секции "Право как катехон"

д.ю.н. Елена Владимировна Тимошина - Преодолевая время: катехонические импликации конституционализма общего блага

к.ю.н. В.Е Кондуров - Время, которого не было. Проблема амнистии