Telegram Group Search
♦️(من سلبيات الإفراط في استخدام مواقع التواصل الاجتماعي وقوع من يفتنون بها فريسة لإهدار الوقت)
إعراب كلمة (وقوع) الواردة في العبارة السابقة:
Anonymous Quiz
7%
بدل.
39%
خبر.
45%
مبتدأ.
9%
مضاف إليه.
انتبه للفرق بين الجملتين الآتيتين؛ فنوع المنادى واحد (مضاف)، لكن الإعراب مختلف.👇

١) يا بُنَيَّ، اجتهد.
بُنَيَّ (بضم الباء) :
منادى، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.

٢) يا بَنِيَّ، اجتهدوا.
بَنِيَّ (بفتح الباء):
منادى، منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️شاهد الفرق بين:

📌 رُبَّ قصيدةٍ حفظتُ.

📌 رُبَّ قصيدةٍ حفظتُها.
الأصل عند العد أن يقال:
الأول أو أحدها.
الثاني
الثالث ....
نحو:
أسباب الإرث ثلاثة:
الأول: النسب.
والثاني: النكاح.
والثالث: الولاء.

وإنما يقال: (أولًا وثانيًا وثالثًا) عندما تكون ظرفًا لفعل أو ما في معناه، نحو:
- ويجوز في ذلك: أولًا: التنازل عنها. وثانيًا: بيعها بثمن مثلها. وثالثًا: إهداؤها.

المفتي اللغوي
كيف يستسيغ من ذاق طعم العربية أن يقول:
سأشارك كمتحدث
تولى فلان منصبه كوزير
أنا كمواطن أحبُّ وطني

العربية الزاهية تقول:
سأشارك متحدّثًا
تولى منصبَه وزيرًا
أنا -المواطنَ- أحبُّ…

هذه الكاف التي أقحمها بعض المترجمين ثقيلة قميئة، وتركها يسير، فما لبعضهم يصرّ عليها؟
المفتي اللغوي:

البديل عن الكاف (الاستعمارية) استعمال الحال أو لفظ الوصف، أو لام التعليل، نحو:

-أنا كمسلم أرفض ذلك= أنا مسلمًا، أو: أنا بصفتي مسلمًا، أو: أنا لأني مسلم.

-نحن كسعوديين نفخر ببلادنا= نحن سعوديين، أو: بصفتنا سعوديين، أو: لكوننا سعوديين.
من الأخطاء الشائعة الفصل بين الصفة والموصوف بالواو.
الصواب في هذا المنشور: (
الرائي عبدالله الكثيري الذي رصد…)
♦️(أذاكر لأنجح)، المصدر المؤول الوارد في الجملة السابقة:
Anonymous Quiz
14%
في محل رفع
35%
في محل نصب
43%
في محل جر
8%
لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول في محل جر؛ فلام التعليل من حروف الجر، لذا فالمصدر المؤول من أن المضمرة جوازا والفعل المضارع في محل جر اسم مجرور.
♦️ الفاعل في قوله تعالى: "لن ينال الله لحومها"
Anonymous Quiz
34%
لفظ الجلالة (الله)
8%
ضمير مستتر
7%
ضمير متصل
52%
لحوم
‌‎♦️ 🔹الفاعل هي كلمة لحومُها .

و لفظ الجلالة منصوب على المفعولية ( مفعول به)

و ذُكّرَ الفعل ( ينال ) مع أنّ فاعله مؤنت ( لحوم ) لوقوع لفظ الجلالة بينهما.
[تأنيث الفعل إذا فصل بينه وبين فاعله المؤنث]

قال المصنف رحمه الله تعالى: [وقد يبيح الفصل ترك التاء في نحو أتى القاضي بنتُ الواقف] (قد): للتقليل، و (يبيح) بمعنى: يجيز.

يعني: أن الفصل بين الفعل والفاعل قد يجيز ترك التاء، مثال ذلك: أتت بنتُ الواقفِ القاضي، في هذا المثال يجب تأنيث الفعل؛ لأن الفاعل مؤنث حقيقي متصل، فإذا فصل قلت: أتى القاضي بنت الواقف.

[ شرح ألفية ابن مالك لابن عثيمين رحمه اللهُ (٣٠ / ١٠)]
💥انتبه للفرق:

♦️ إن تدعوا قول الزور تفلحوا.

(تدعوا) هنا بمعنى (تتركوا)، مأخوذ من الفعل (ودع)، وقد حذفت الواو التي تعتبر فاء الكلمة؛ لذا يكون الوزن الصرفي لـ (تدعوا) هو (تعلوا).

♦️إن تدعوا الله يستجب لكم.

(تدعوا) هنا بمعنى (تسألوا)، مأخوذ من الفعل (دعا)، وقد حذفت الألف التي تعتبر لام الكلمة؛ لذا يكون الوزن الصرفي لـ (تدعوا) هو (تفعوا).
‏١) إن تدعوا قول الزور تفلحوا.
٢) إن تدعوا الله يستجب لكم.
الوزن الصرفي لفعل الشرط الوارد في الجملتين السابقتين على الترتيب:
Anonymous Quiz
38%
تفعوا، تفعوا
6%
تعلوا، تعلوا
15%
تفعلوا، تعلوا
41%
تعلوا، تفعوا.
2024/06/21 15:06:24
Back to Top
HTML Embed Code: