عَنِ الزُّهْرِيِّ، قالَ: كانَ مَن مَضى مِن عُلَمائِنا يَقُولُونَ: «الِاعْتِصامُ بِالسُّنَّةِ نَجاةٌ، والعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا، فَنَعْشُ العِلْمِ ثَباتُ الدُّنْيا والدِّينِ، وذَهابُ العِلْمِ ذَهابُ ذَلِكَ كُلِّهِ»

📖| الإبانة الكبرى لابن بطة ١/‏٣١٩

قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أرْبَعٌ لَنْ يَجِدَ رَجُلٌ طَعْمَ الإيمانِ حَتّى يُؤْمِنَ بِهِنَّ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ وحْدَهُ، وأنِّي رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي بِالحَقِّ، وبِأنَّهُ مَيِّتٌ ثُمَّ مَبْعُوثٌ مِن بَعْدِ المَوْتِ، ويُؤْمِنُ بِالقَدَرِ كُلِّهِ».

- الإيمان لابن أبي شيبة ٣

حَدَّثَنا وكِيعٌ، حَدَّثَنا الأعْمَشُ، عَنْ سُلَيْمانَ بْنِ مَسِيرَةَ، عَنْ طارِقِ بْنِ شِهابٍ، قالَ: قالَ عَبْدُ اللَّهِ رضي الله عنه : «إنَّ الرَّجُلَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيُنْكَتُ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْداءُ، ثُمَّ يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَتُنْكَتُ أُخْرى حَتّى يَصِيرَ لَوْنَ قَلْبِهِ لَوْنَ الشّاةِ الرَّبْداءِ».

- الإيمان لابن أبي شيبة ٩

﴿مَا كَانَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمُ یَهُودِیࣰّا وَلَا نَصۡرَانِیࣰّا وَلَـٰكِن كَانَ حَنِیفࣰا مُّسۡلِمࣰا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ﴾

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : ” والصواب الذي لا شك فيه أن كشف الوجه المرأة محرم، وأنه لا يجوز أن تكشفه، والإنسان إذا نظر إلى الأدلة الشرع وجد أن هذا هو الصواب المتعين وإذا نظر إلى الواقع أيضًا، وما جرى عليه القول، أو ما جرى عليه افتتان بعض الناس بأنه يجوز كشف الوجه من الويلات والبلاء وتعدي النساء إلى كشف الرقاب، والنحور، والرؤوس، والأذرع، بل والعضدين أحيانًا، علم أنه لابد أن تمنع النساء من كشف الوجوه “.

• فتاوى نور على الدرب ٢٢/‏٢

- مقاس آخر [ يصلح يكون صورة للملف الشخصي ]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

” يجب على طالب العلم أن يحرص على الكتب الأمهات الأصول دون المؤلفات حديثًا؛ لأن بعض المؤلفين حديثًا ليس عنده العلم الراسخ، ولهذا إذا قرأت ما كتبوا تجد أنه سطحيّ، قد ينقل الشيء بلفظه، وقد يحرفه إلى عبارة طويلة لكنها غثاء فعليك بالأمهات كتب السلف فإنها خير وأبرك بكثير من كتب الخلف لأن غالب كتب المتأخرين قليلة المعاني، كثيرة المباني، تقرأ صفحة كاملة يمكن أن تلخصها بسطر أو سطرين، لكن كتب السلف تجدها هينة، لينة، سهلة رصينة، لا تجد كلمة واحدة ليس لها معنى “.

- كتاب العلم ١/‏٦٩

قيل لحمدون القصار الزاهد :

ما بالُ كلام السلف أنفع من كلامنا ؟

قال : لأنهم تكلموا لعز الإسلام ونجاة النفوس ورضا الرحمن

ونحن نتكلم لعز النفس وطلب الدنيا وقبول الخلق .

( حلية الأولياء / ترجمته )

” إذا رأيتم من يربطكم بالأئمة وبأهل السنة في تقريراته وتحريراته وشروحه ؛فهذا هو الذي يجب أن يكون طُلبتَكم، فقفوا معه ؛وشدوا أزره؛ وأعينوه على نفسه ؛ولا تفتوا في عضده فإنه صاحب سنة “

الكتب التي نصح بها الشيخ رحمه الله :-

١- القرآن الكريم.

ومن كتب الحديث :-

٢- البخاري ومسلم.
٣- سنن أبي داود.
٤- جامع الترمذي.
٥- السنن الصغرى للنسائي.
٦- سنن ابن ماجة.
٧- موطأ مالك.
٨- سنن الدارمي.

ومن كتب العقيدة :-
٩- الرد على الجهمية لعثمان بن سعيد الدارمي.
١٠- كتاب السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل.
١١- كتاب التوحيد لابن خزيمة.
١٢- الطحاوية وشرحها ( تنبيهان :-
1- غالبا مراد الشيخ شرح ابن أبي العز لا غيره.
2- كون هذه العقيدة : "... فيها مخالفات لعقيدة أهل السنة والجماعة أهل الحديث والأثر في الأصول وفي التعبير عن الاعتقاد... " انتهى من كلام الشيخ صالح آل الشيخ، ينظر :-
- https://www.tg-me.com/knashe_naeli/5186 )
١٣- لمعة الاعتقاد للموفق ابن قدامة.
١٤- العقيدة الواسطية.
١٥- الرسالة التدمرية.
١٦- الفتوى الحموية.
لابن تيمية.
١٧- كتاب التوحيد.
١٨- كشف الشبهات.
١٩- الثلاثة الأصول.
لمحمد بن عبدالوهاب.

- رحمهم الله جميعا فهم ورثة الأنبياء والأئمة الفضلاء والأعلام النبلاء والهداة حقا والعلماء صدقا.

وجزى الله الشيخ ابن باز رحمه الله فما هذا الجواب إلا دال على ربانيته وحسن نصحه للمسلمين.

#نصيحة_عالم #كتب_وطبعات

🖼️ | الصورة بجودة عالية :-
- https://www.tg-me.com/بطاقات كن داعيا/com.con_daeyaa_p/331

#أصول_السنة (١)

#الدرر_من_فقه_أهل_الأثر ١