ورد التفسير.pdf
2.6 MB
ورد التفسير - اليوم الواحد والخمسون .
• لمن أراد، يمكِنُكم أيضًا الإستماع لـ وِرد التفسير مِن خِلال هذا الرابِط 👇🏻
https://read.tafsir.one/almukhtasar-hizbs.html#51
• لمن أراد، يمكِنُكم أيضًا الإستماع لـ وِرد التفسير مِن خِلال هذا الرابِط 👇🏻
https://read.tafsir.one/almukhtasar-hizbs.html#51
﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾
- سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلاّ الله، الله أكبر، لا حول ولاقوة إلا بالله.
- سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلاّ الله، الله أكبر، لا حول ولاقوة إلا بالله.
مليت من الدراسة؟ ملكش نفس تذاكر؟
هاي القناة فيها كل شيء بتحتاجه ، تحفيزات ، نصائح ، أدعية ، تحديات مذاكرة وغيرها 👀🔥👇🏻👇🏻
- https://www.tg-me.com/You_Can21
- https://www.tg-me.com/You_Can21
أنضم قبل الحذف 🔥 ،
هاي القناة فيها كل شيء بتحتاجه ، تحفيزات ، نصائح ، أدعية ، تحديات مذاكرة وغيرها 👀🔥👇🏻👇🏻
- https://www.tg-me.com/You_Can21
- https://www.tg-me.com/You_Can21
أنضم قبل الحذف 🔥 ،
Telegram
أنتَ تستَطِيع _ 𝒚𝒐𝒖 𝒄𝒂𝒏.
- على قدرِ حُلمك تتسع الأرض ، فـ احلم إلى
أن تُصبح الأرض فضاء و تزداد النجوم🌟🌍.
- بوت التوَّاصل:
@bth7_Bot
أن تُصبح الأرض فضاء و تزداد النجوم🌟🌍.
- بوت التوَّاصل:
@bth7_Bot
-
"سُبحان من تنفسَ الصُبح بأمره، سُبحان من نعبُدهُ صبحًا وعشِيا، خوفًا وطمعًا ورهبةً ورغبةً ورجاءً".
- سُبحان اللّٰه وبحمدهِ ،
- سُبحان اللّٰه العظِّيم.
"سُبحان من تنفسَ الصُبح بأمره، سُبحان من نعبُدهُ صبحًا وعشِيا، خوفًا وطمعًا ورهبةً ورغبةً ورجاءً".
- سُبحان اللّٰه وبحمدهِ ،
- سُبحان اللّٰه العظِّيم.
صلاة ركعتين بعد ارتكاب الذنب، أو ما تُسمى بصلاة التوبة، وهي من الصلوات المُستحبّة بإجماع المذاهب الأربعة،وأهل العلم، وتكون بعد ارتكاب الإنسان لمعصية؛ سواءً كانت صغيرةً أو كبيرة، وتُصلّى كما تُصلّى صلاة النافلة
ويُشترط فيها ما يُشترط في النافلة، والأفضل أن يُصلّيها المُسلم مُنفرداً، ويُسنّ له الاستغفار بعد الانتهاء منها، وجاء ذكر هذه الصلاة في قول النبي ﷺ:
"ما من رجلٍ يذنبُ ذنبًا ثمَّ يقومُ فيتطَهَّرُ ثمَّ يصلِّى ثمَّ يستغفرُ اللَّهَ إلاَّ غفرَ اللَّهُ لَهُ".
ثمَّ قرأَ هذِهِ الآيةَ "والَّذينَ إذا فعلوا فاحشةً أو ظلموا أنفسَهم ذَكروا اللَّهَ ... إلى آخرِ الآيةِ".
- سُنن منسية.
ويُشترط فيها ما يُشترط في النافلة، والأفضل أن يُصلّيها المُسلم مُنفرداً، ويُسنّ له الاستغفار بعد الانتهاء منها، وجاء ذكر هذه الصلاة في قول النبي ﷺ:
"ما من رجلٍ يذنبُ ذنبًا ثمَّ يقومُ فيتطَهَّرُ ثمَّ يصلِّى ثمَّ يستغفرُ اللَّهَ إلاَّ غفرَ اللَّهُ لَهُ".
ثمَّ قرأَ هذِهِ الآيةَ "والَّذينَ إذا فعلوا فاحشةً أو ظلموا أنفسَهم ذَكروا اللَّهَ ... إلى آخرِ الآيةِ".
- سُنن منسية.
أذكار النوم | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.
كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ،بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..
قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))
وهي المنجية من عذاب القبر.
- اذكار النوم يا رفاق🤍🌿.
كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ،بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..
قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))
وهي المنجية من عذاب القبر.
- اذكار النوم يا رفاق🤍🌿.
صلاة ركعتين بعد ( اللحاء) الخصومه
قال رسول الله ﷺ :
" تكفير كل لحاء ركعتان ".
صحيح الجامع ، معنى اللحاء : أى المنازعة
- سُنن منسية.
قال رسول الله ﷺ :
" تكفير كل لحاء ركعتان ".
صحيح الجامع ، معنى اللحاء : أى المنازعة
- سُنن منسية.
ورد التفسير.pdf
2.6 MB
ورد التفسير - اليوم الثاني والخمسون .
• لمن أراد، يمكِنُكم أيضًا الإستماع لـ وِرد التفسير مِن خِلال هذا الرابِط 👇🏻
https://read.tafsir.one/almukhtasar-hizbs.html#52
• لمن أراد، يمكِنُكم أيضًا الإستماع لـ وِرد التفسير مِن خِلال هذا الرابِط 👇🏻
https://read.tafsir.one/almukhtasar-hizbs.html#52
قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذَا وُضِعَتِ الجِنَازَةُ، فَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ علَى أعْنَاقِهِمْ، فإنْ كَانَتْ صَالِحَةً قالَتْ: قَدِّمُونِي، قَدِّمُونِي، وإنْ كَانَتْ غيرَ صَالِحَةٍ قالَتْ: يا ويْلَهَا، أيْنَ يَذْهَبُونَ بهَا؟ يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شيءٍ إلَّا الإنْسَانَ، ولو سَمِعَهَا الإنْسَانُ لَصَعِقَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري
المحدث :البخاري
المصدر :صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1380
خلاصة حكم المحدث : صحيح
- شرح الحديث:
كثيرًا ما كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعظِّمُ مِن هَولِ الموتِ، ويُكثِرُ مِن ذِكرِه، ويُسمِّيه هادمَ اللَّذَّاتِ؛ وذلك حتَّى يُبيِّنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأمَّتِه عِظَمَ هذا الموقِفِ فيَستعِدُّوا له.
وفي هذا الحديثِ يُوضِّحُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الميِّتَ إذا وُضِعَ على نَعشِه، واحتَمَل الرِّجالُ الجِنازةَ على أعناقِهم؛ فإنَّ الجِنازةَ تَتكلَّمُ، فإنْ كانت صالحةً، قالت: "قَدِّموني قَدِّموني"، أي: أسرِعوا أسرِعوا؛ وذلك مِن فَرحتِها بما رأَتْ مِن المُبشِّراتِ، وإنْ كانتْ غيرَ صالحةٍ دعَتْ على نفْسِها بالوَيلِ، وقالت: "يا وَيْلَها! أين يَذهَبون بها؟!" أي: اترُكوها ولا تَدفِنوها؛ وذلك مِن هَوْلِ ما رأَتْ مِن العذابِ الَّذي يَنتظرُها، وقال ذلك؛ لأنَّه يَعلَمُ أنَّه لم يُقدِّمْ خيرًا، وأنَّه يَقدَمُ على ما يَسُوؤهُ، فيَكرَهُ القُدومَ عليه. وإنَّما أضاف الوَيْلَ إلى ضَميرِ الغائبِ، وإنْ كان القِياسُ أنْ يقولَ: يا وَيْلي؛ حمْلًا على المعنى؛ كَراهةَ أنْ يُضِيفَ الويلَ إلى نفْسِه، أو كأنَّه لَمَّا أبصَرَ نفْسَه غيرَ صالحةٍ نَفَرَ عنها، وجعَلَها كأنَّها غيرُه.ثمَّ أخبَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه يَسمَعُ صَوتَ كلامِ الجِنازةِ كلُّ مَخلوقاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا الإنسانَ، فلو سمِعها الإنسانُ لصَعِقَ، أي: مات، وهذا الصُّراخُ والصَّوتُ الشديدُ يَصدُرُ مِن المَيتِ مِن هَولِ ما يُعايِنُ مِن العذابِ، وقد بيَّنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المعنى الذي مِن أجْلِه مُنِع الإنسانُ أن يَسمَعها، وهو أنَّه كان يَصعَقُ لو سمِعها، فأراد تعالَى الإبقاءَ على عِبادِه، والرِّفقَ بهم فى الدُّنيا؛ لِتَعمُرَ ويقَعَ فيها الابتلاءُ والاختبارُ.
وقيل: هذا الصُّراخُ مختَصٌّ بالمَيتِ الذي هو غيرُ صالحٍ، وأمَّا الصالحُ فمِن شأنِه اللُّطفُ والرِّفقُ في كلامِه، فلا يُناسِبُ الصعقُ مِن سماعِ كلامِه. وقيل: والكلامُ يكونُ مِن الرُّوحِ بعْدَ مُفارقتِه لجسَدِه، وقيل: يخلُقُ اللهُ في الجسَدِ النُّطقَ، والصَّوابُ أنَّه الجسدُ مع الرُّوحِ.
وفي الحديثِ: أنَّ المَيتَ الصَّالحَ يرَى المُبشِّراتِ قبْلَ دفْنِه.
وفيه: علامةٌ مِن عَلاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
- المصدر: موقع الدرر السنيّة.
الراوي : أبو سعيد الخدري
المحدث :البخاري
المصدر :صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1380
خلاصة حكم المحدث : صحيح
- شرح الحديث:
كثيرًا ما كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعظِّمُ مِن هَولِ الموتِ، ويُكثِرُ مِن ذِكرِه، ويُسمِّيه هادمَ اللَّذَّاتِ؛ وذلك حتَّى يُبيِّنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأمَّتِه عِظَمَ هذا الموقِفِ فيَستعِدُّوا له.
وفي هذا الحديثِ يُوضِّحُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الميِّتَ إذا وُضِعَ على نَعشِه، واحتَمَل الرِّجالُ الجِنازةَ على أعناقِهم؛ فإنَّ الجِنازةَ تَتكلَّمُ، فإنْ كانت صالحةً، قالت: "قَدِّموني قَدِّموني"، أي: أسرِعوا أسرِعوا؛ وذلك مِن فَرحتِها بما رأَتْ مِن المُبشِّراتِ، وإنْ كانتْ غيرَ صالحةٍ دعَتْ على نفْسِها بالوَيلِ، وقالت: "يا وَيْلَها! أين يَذهَبون بها؟!" أي: اترُكوها ولا تَدفِنوها؛ وذلك مِن هَوْلِ ما رأَتْ مِن العذابِ الَّذي يَنتظرُها، وقال ذلك؛ لأنَّه يَعلَمُ أنَّه لم يُقدِّمْ خيرًا، وأنَّه يَقدَمُ على ما يَسُوؤهُ، فيَكرَهُ القُدومَ عليه. وإنَّما أضاف الوَيْلَ إلى ضَميرِ الغائبِ، وإنْ كان القِياسُ أنْ يقولَ: يا وَيْلي؛ حمْلًا على المعنى؛ كَراهةَ أنْ يُضِيفَ الويلَ إلى نفْسِه، أو كأنَّه لَمَّا أبصَرَ نفْسَه غيرَ صالحةٍ نَفَرَ عنها، وجعَلَها كأنَّها غيرُه.ثمَّ أخبَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه يَسمَعُ صَوتَ كلامِ الجِنازةِ كلُّ مَخلوقاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا الإنسانَ، فلو سمِعها الإنسانُ لصَعِقَ، أي: مات، وهذا الصُّراخُ والصَّوتُ الشديدُ يَصدُرُ مِن المَيتِ مِن هَولِ ما يُعايِنُ مِن العذابِ، وقد بيَّنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المعنى الذي مِن أجْلِه مُنِع الإنسانُ أن يَسمَعها، وهو أنَّه كان يَصعَقُ لو سمِعها، فأراد تعالَى الإبقاءَ على عِبادِه، والرِّفقَ بهم فى الدُّنيا؛ لِتَعمُرَ ويقَعَ فيها الابتلاءُ والاختبارُ.
وقيل: هذا الصُّراخُ مختَصٌّ بالمَيتِ الذي هو غيرُ صالحٍ، وأمَّا الصالحُ فمِن شأنِه اللُّطفُ والرِّفقُ في كلامِه، فلا يُناسِبُ الصعقُ مِن سماعِ كلامِه. وقيل: والكلامُ يكونُ مِن الرُّوحِ بعْدَ مُفارقتِه لجسَدِه، وقيل: يخلُقُ اللهُ في الجسَدِ النُّطقَ، والصَّوابُ أنَّه الجسدُ مع الرُّوحِ.
وفي الحديثِ: أنَّ المَيتَ الصَّالحَ يرَى المُبشِّراتِ قبْلَ دفْنِه.
وفيه: علامةٌ مِن عَلاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
- المصدر: موقع الدرر السنيّة.
-
ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟!
- سُبحَان اللّٰه .
- الحَمدُ لِلّٰهِ .
- لا إله إِلَّا اللّٰه .
- اللّٰه أكبر .
- سُبحان اللّٰه وبحمدِه .
- سُبحان اللّٰه العظِيم .
- لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ .
- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ .
- اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد .
- لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَالِمِينَ .
- اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ .
- لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ .
- الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى .
- حَسبيّ اللّٰه لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَليهِ توكَلتُ وَهُوّ ربُّ العرشِ العَظيم .
- ياحَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث ٲصلِح لي شأنِي كُلّه ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين .
ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟!
- سُبحَان اللّٰه .
- الحَمدُ لِلّٰهِ .
- لا إله إِلَّا اللّٰه .
- اللّٰه أكبر .
- سُبحان اللّٰه وبحمدِه .
- سُبحان اللّٰه العظِيم .
- لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ .
- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ .
- اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد .
- لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَالِمِينَ .
- اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ .
- لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ .
- الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى .
- حَسبيّ اللّٰه لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَليهِ توكَلتُ وَهُوّ ربُّ العرشِ العَظيم .
- ياحَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث ٲصلِح لي شأنِي كُلّه ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- فِي ظِل إِنشغالِنّا بأمُور الدُنيا ، غفلنّا عن الذِكر ،
هُنا مُنبة الأذكار وأدعية وما تيسّر مِن القرآن .
❖ يقوم البوت بإرسال؛ أدعية ، أذكار ، أحاديث ، مقتطفات ومواعِظ دينية .
هُنا مُنبة الأذكار وأدعية وما تيسّر مِن القرآن .
❖ يقوم البوت بإرسال؛ أدعية ، أذكار ، أحاديث ، مقتطفات ومواعِظ دينية .
﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾
- سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ
- سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ
أذكار النوم | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.
كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ،بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..
قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))
وهي المنجية من عذاب القبر.
- اذكار النوم يا رفاق🤍🌿.
كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ،بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..
قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))
وهي المنجية من عذاب القبر.
- اذكار النوم يا رفاق🤍🌿.
-
للصَامتين عن الحزنِ طويلَا، والكَاظمين العبرَات ؛لكم في الليلِ سكنٌ و رب سَميع"
قِيامُ اللَّيل مِنْ أصْدقِ عَلامَات حبّك لله .
قَالَ الإمَام ابْنُ رَجَب - رَحِمَه الله - :
"ومِنْ عَلامَاتِ المُحبّين لله وهُو مِمَّا يحصُل بِه المحَبَّةٌ أيضًا: حُبُّ الخَلوة بمُناجاة الله تَعَالىٰ، وخُصوصًا فِي ظُلمة اللَّيل ".
- الوتر | مستراح لقلوبكم🌱.
للصَامتين عن الحزنِ طويلَا، والكَاظمين العبرَات ؛لكم في الليلِ سكنٌ و رب سَميع"
قِيامُ اللَّيل مِنْ أصْدقِ عَلامَات حبّك لله .
قَالَ الإمَام ابْنُ رَجَب - رَحِمَه الله - :
"ومِنْ عَلامَاتِ المُحبّين لله وهُو مِمَّا يحصُل بِه المحَبَّةٌ أيضًا: حُبُّ الخَلوة بمُناجاة الله تَعَالىٰ، وخُصوصًا فِي ظُلمة اللَّيل ".
- الوتر | مستراح لقلوبكم🌱.
ورد التفسير.pdf
2.6 MB
ورد التفسير - اليوم الثالث والخمسون .
• لمن أراد، يمكِنُكم أيضًا الإستماع لـ وِرد التفسير مِن خِلال هذا الرابِط 👇🏻
https://read.tafsir.one/almukhtasar-hizbs.html#53
• لمن أراد، يمكِنُكم أيضًا الإستماع لـ وِرد التفسير مِن خِلال هذا الرابِط 👇🏻
https://read.tafsir.one/almukhtasar-hizbs.html#53
-
ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟!
- سُبحَان اللّٰه .
- الحَمدُ لِلّٰهِ .
- لا إله إِلَّا اللّٰه .
- اللّٰه أكبر .
- سُبحان اللّٰه وبحمدِه .
- سُبحان اللّٰه العظِيم .
- لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ .
- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ .
- اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد .
- لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَالِمِينَ .
- اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ .
- لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ .
- الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى .
- حَسبيّ اللّٰه لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَليهِ توكَلتُ وَهُوّ ربُّ العرشِ العَظيم .
- ياحَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث ٲصلِح لي شأنِي كُلّه ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين .
ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟!
- سُبحَان اللّٰه .
- الحَمدُ لِلّٰهِ .
- لا إله إِلَّا اللّٰه .
- اللّٰه أكبر .
- سُبحان اللّٰه وبحمدِه .
- سُبحان اللّٰه العظِيم .
- لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ .
- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ .
- اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد .
- لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَالِمِينَ .
- اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ .
- لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ .
- الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى .
- حَسبيّ اللّٰه لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَليهِ توكَلتُ وَهُوّ ربُّ العرشِ العَظيم .
- ياحَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث ٲصلِح لي شأنِي كُلّه ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين .