تأوّب قلبَه همٌّ دفينُ
فأمسى لا يبوح ولا يُبينُ

وظل أساه يحرقه كأنْما
سقاه السقمُ ما يُسقى الطعينُ

"ما أكثرَ النّاس لا بل ما أقلّهمُ
اللهُ يعلم أنّي لم أقل فَنَدَا

إنّي لأفتحُ عيني حينَ أفتحها
على كثيرٍ ولكن لا أرى أحدَا"

تأَوّبني دائي القديمُ بعلّةٍ
فقُضّتْ طُوالَ الليلِ عنّي المضاجعُ

أبيتُ طوالَ الليلِ أرعى نجومَه
وجسميَ مسقومٌ وطَرْفيَ دامعُ

لياليَّ من ليلِ الأنامِ عصيبةٌ
فلا الداءُ مقضِيٌّ ولا الطّبُ نافعُ

تقول سُلَيْمَى وهْي تذرف دمعَها
عليّ، أيَا أختي لَأَمْرُكِ فاجِعُ

ألا أين من كانت شِهابًا مُلَأْلَأً
ألا ينظرِ الحُسّادُ ما الدهرُ صانعُ

فقلت أيَا أختي ويا سَلْمُ إنني
رَضِيٌّ بأقدارِ الإله وقانعُ

فلا تجزعي إن خاننا الدهرُ إنّه
لَمِن خلُقِ الأيامِ مُعطٍ ومانعُ

وليس على وجهِ البسيطةِ خالدٌ
"ولابدّ يومًا أن تُرَدّ الودائعُ"

فإن متّ يا سَلمى فعُودِي وسلِّمي
ولا تحزني، لَلَموتُ حقٌّ وواقعُ

وقولي لقبرٍ ضمّ عظمي ترابُه
عليكَ ضياءٌ من إلهكَ ساطعُ  

سقاكَ الإلهُ مُزْنةً بعد مُزنةٍ
وكافيه منكِ ما تدر المدامعُ

٨ مايو ٢٠٢٤

لَعَمْرُكَ هذا مماتُ الرجال
ومن رام موتًا شريفًا فذا..!

رحم الله الشاعر المجاهد الشهيد.

"هل أنت مثلي عالقٌ في صفحةٍ
طويت ولا زالت تؤجّج نارا..؟"

رماني الدهرُ بالأرزاءِ حتّى
فؤادي في غشاءٍ من نِبالِ

فصرْتُ إذا أصابتني سِهامٌ
تكسّرتِ النِّصالُ على النِّصالِ

وهانَ فما أُبالي بالرزايا
لأنّي ما انتفعْتُ بأن أبالي

- المتنبي.

أعز الله النصر بهؤلاء الأحرار..

ولكنّنا غثاءٌ كثاءِ السّيل..

لا شيء يفسر حالات الموت المفاجئ في خيام النازحين ومراكز الإيواء، لرجال لا يعانون طبياً من أية أمراض عضوية، إلا ما حكاه لي أحد الأصدقاء اليوم، عن خيول عربية سُرقت من اسطبلات نوادي الفروسية في شمال القطاع ووسطه، ووقعت بيدِ مَن لم يُنزلها منزلها: شدوا عليها العربات، واستخدموها في النقل والحمل، أهانوها بالضرب، أسكنوها مناطق قذرة لا تليق بمقامها .. فماتت .. : «فقعت .. طقت وماتت» قال صديقي !
يموت الناس فجأة، مثل الخيول الأصيلة تماماً، رجالاً أعزاء قهرتهم هذه الحرب، فقدوا مصادر رزقهم ونمط حياتهم الكريم الهانئ، فقتلهم الغم، شباباً برائحة الياسمين وأناقة نجوم السينما، يقضون اليوم نصف نهارهم في جمع الحطب وحمل الماء والبحث عن الرمق ..
يتفاوت البشر في قدرتهم على تحمل الأعباء، يتوارى البعض عن العيون، ويبكي، ويعجز آخرون عن البكاء «بيفقعوا .. وبيموتوا» هكذا بمنتهى البساطة والتعقيد !
سيمضي هذا الوقت يا أهلي .. يا أعز الناس وأكرمهم وأشرفهم
«لسنا سوى غيمٍ تعفّر بالتراب»


الصحفي يوسف فارس - غزة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قناة الكماة من بيت المقدس

نصرة للإسلام والمسلمين ودعماً للجهاد

والمجاهدين الموحدين الصادقين

نشر للقناة جزاكم الله خيراً

https://www.tg-me.com/alKomaaG

يأكل السُّودانيُّون التُّراب، ويطبخون ورق الأشجار؛ هل السُودان لا بواكي لهُ؟

📌أنشأت هذه القناة لإيصال صوت السودان المكلوم المكتوم للعالم

https://www.tg-me.com/sawt_alsudan

غدًا أول أيام العشر من ذي الحجة، فانووا صيامها، ولا تنسوا غزة والسودان وسوريا من دعائكم، وإن شئتم تذكرتمونا في الدعاء..
وهاكم جدولا لختم القرآن في العشر..

سمعت قصة شاعرة طلقها زوجها لأجل قصيدة قالتها فيه انتشرت وذاعت، فندم وحاول يسترجعها فأبت..

أعجبني تحسسه وعزتها..

الأبيات:

يالله يا موصل غريب بلاده
يا مجري سفن البحر فوق الأمواج

تريح قلبي في مظنة فؤاده
إن كان ما طاوع بنا كل هرّاج

أمي توصيني وتقول الجلادة
وقلبي ليا جاء طاري البدو ينفاج

قل لابن وايل كان وده مراده
القيظ زل وباقي الوسم لعاج

حطيت لك ريش النعايم وسادة
والقلب لك يا فارس الخيل مسهاج


فردّ عليها:

لا جيت موضي يا مناي ومظني
وصّل سلامي بنت ماضين الأفعال

وقلّه تراها طالق الحبل مني
اللي قصيدة يلعبه كل رجّال

فقالت لما وصلتها أبياته:

وإن كان قولي فيك كلن حكى به
عرضي نزيه ولا حكى فيه هزّاب

أرجيك رجوي البادية للسحابة
وجزيتني في كلمة ما لها أسباب؟

هذا النصيب.. وما بغى الرب جابه
وإن صكّ باب العبد عند الولي باب

فندم وحاول أن يسترجعها فرفضت، وقالت:

جديع يوم إنه بغاني بغيته
ما طمحوني عنه كثر العشاشيق

واليوم يوم إنه رماني.. رميته
رمية وضحى رموه التفاقيق

جديع أنا حرمت مساكن بيته
إلا مغيب الشمس يرجع لتشريق

ولا أن صوت الحي يوحيه ميته
أو بنبلع سم الحيايا على الريق

عسى يجيني شيخ يسمع بصيته
سنافي يعطي من طوال السماحيق

وتزوجت، وتزوج :)

هو كرامته انجرحت لما ذاعت الأبيات، وهي كرامتها انجرحت لما طلقها، فالموقفين معجِبين لكنه تسرع وهي أكيد ماكنش قصدها تذاع الأبيات

أيام فضيلة، وأجور عظيمة.
للصدقة والتبرع لأهل غزة

هاد معرفي @yaqeen20ali

شاركوا البوست :)) 💚