कफन कहानी के संदर्भ में विभिन्न विद्वानों के कथनो के संदर्भ में विचार कीजिए-
Anonymous Quiz
10%
हजारी प्रसाद द्विवेदी कफन कहानी पर मार्क्सवादी प्रभाव होने की बात कही
18%
शिवमंगल सिंह सुमन कफन कहानी में तल स्पर्शी यथार्थ अंकन है
14%
राजेंद्र यादव कफन तो हृदय की स्तबधता की कहानी है
14%
शुक्ल प्रेमचंद की कल्पना अब अधिक उड़ान भरने लगी है
44%
उपर्युक्त सभी कथन सत्य है
👉 हैलो दोस्तों 👋
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💐 धन्यवाद (Thank You) 🙏
👉 एडमिन पैनल
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परीक्षा की दृष्टि से कुछ महत्वपूर्ण प्रश्न :::—-👌👌👌👌
सिद्धों की भाषा को आलो आंधारी भाषा किसने कहा है?
उत्तर:::——हरप्रसाद शास्त्री
यह तो जगजाहिर है की रामानंद के बारह शिष्य थे
लेकिन किस आलोचक ने कहा की रामानंद के बारह नहीं साढे बारह शिष्य थे?
उत्तर::::——–नागरी प्रचारणी पत्रिका मे ।
पृथ्वीराज रासो को हिंदी का वृहत् महाभारत किसने कहा है?
उतर-::::::———दशरथ शर्मा
कबीर को अवधी का प्रथम कवि किसने माना है
उतर :::::::———बाबूराम सक्सेना
मिश्रबंधुओं ने हिंदी का सबसे उद्दण्ड कवि किसे माना है?
उतर:::———बेताल बंदीजन
मिश्रबंधुओं ने किस रीतिमुक्त कवि को ओऊल नंबर का रसिया कहा है?
उतर::——— ठाकुर जी
मिश्रबंधुओं ने अष्टछाप का नौवां कवि किसे माना है?
उतर::::——–नागरीदास
मिश्रबंधुओं ने पुर्वालंकृतकाल का सबसे बडा आचार्य किसे माना है?
उत्तर::::::——-चिंतामणि
मिश्रबंधुओं ने उत्तरालंकृत काल का सबसे बडा.कवि किसे माना है?
उतर::::::——भिखारीदास जी
मिश्रबंधुओं ने पुर्वालंकृतकाल का सबसे बडा कवि किसे माना है?
उतर:::——सेनापति
मिश्रबंधु विनोद को हिंदी साहित्य का पंचांग किसने कहा है?
उत्तर::—डॉ नामवर सिंह
शिवसिंह सरोज किस भाषा मे लिखा गया है
उत्तर::—-हिंदी में
गुरुग्रंथ साहब में कुल कितने संत कवियो के पद है?
उतर:—17
नंददास जडिया और कवि गढिया यह तो जगजाहिर है
लेकिन वो एक भक्त कवि कौन है जिसे ‘जडिया और गढियां’ भक्त कवि कहा जाता है?
उतर:::——तुलसीदास जी
रीतिकाल का वह कवि जिसने खडी बोली हिंदी में सीतवसंत नामक (प्रबन्धरूप में)कहानी लिखी थी?
उतर:::——चन्दन कवि
रीतिकाल के किस कवि का उपनाम ‘काष्ठ जिह्वा स्वामी’ था?
उतर::——देव बनारस वाले
हिंदी का प्रथम जयकाव्य कौनसा है?
उतर::—–खुमाण रासो
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
सिद्धों की भाषा को आलो आंधारी भाषा किसने कहा है?
उत्तर:::——हरप्रसाद शास्त्री
यह तो जगजाहिर है की रामानंद के बारह शिष्य थे
लेकिन किस आलोचक ने कहा की रामानंद के बारह नहीं साढे बारह शिष्य थे?
उत्तर::::——–नागरी प्रचारणी पत्रिका मे ।
पृथ्वीराज रासो को हिंदी का वृहत् महाभारत किसने कहा है?
उतर-::::::———दशरथ शर्मा
कबीर को अवधी का प्रथम कवि किसने माना है
उतर :::::::———बाबूराम सक्सेना
मिश्रबंधुओं ने हिंदी का सबसे उद्दण्ड कवि किसे माना है?
उतर:::———बेताल बंदीजन
मिश्रबंधुओं ने किस रीतिमुक्त कवि को ओऊल नंबर का रसिया कहा है?
उतर::——— ठाकुर जी
मिश्रबंधुओं ने अष्टछाप का नौवां कवि किसे माना है?
उतर::::——–नागरीदास
मिश्रबंधुओं ने पुर्वालंकृतकाल का सबसे बडा आचार्य किसे माना है?
उत्तर::::::——-चिंतामणि
मिश्रबंधुओं ने उत्तरालंकृत काल का सबसे बडा.कवि किसे माना है?
उतर::::::——भिखारीदास जी
मिश्रबंधुओं ने पुर्वालंकृतकाल का सबसे बडा कवि किसे माना है?
उतर:::——सेनापति
मिश्रबंधु विनोद को हिंदी साहित्य का पंचांग किसने कहा है?
उत्तर::—डॉ नामवर सिंह
शिवसिंह सरोज किस भाषा मे लिखा गया है
उत्तर::—-हिंदी में
गुरुग्रंथ साहब में कुल कितने संत कवियो के पद है?
उतर:—17
नंददास जडिया और कवि गढिया यह तो जगजाहिर है
लेकिन वो एक भक्त कवि कौन है जिसे ‘जडिया और गढियां’ भक्त कवि कहा जाता है?
उतर:::——तुलसीदास जी
रीतिकाल का वह कवि जिसने खडी बोली हिंदी में सीतवसंत नामक (प्रबन्धरूप में)कहानी लिखी थी?
उतर:::——चन्दन कवि
रीतिकाल के किस कवि का उपनाम ‘काष्ठ जिह्वा स्वामी’ था?
उतर::——देव बनारस वाले
हिंदी का प्रथम जयकाव्य कौनसा है?
उतर::—–खुमाण रासो
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
अनुप्रास का बादशाह किसने किसको कहा
Anonymous Quiz
15%
बच्चन सिंह ने तुलसी को
29%
राम स्वरूप चतुर्वेदी ने तुलसी को
29%
हजारी प्रसाद द्विवेदी ने तुलसी को
27%
रामचंद्र शुक्ल ने तुलसी को
मदन वात्स्यायन का मूल नाम
Anonymous Quiz
40%
लक्ष्मी नारायण सिंह
36%
लक्ष्मी निवास सिंह
18%
लक्ष्मी शंकर सिंह
7%
लक्ष्मी शरण सिंह
वंदनीय वह देश जहां के देसी निज अभिमानी हैं,
निंदनीय वह देश जहां के देसी निज अज्ञानी है!!
पंक्ति किस कवि की है -
निंदनीय वह देश जहां के देसी निज अज्ञानी है!!
पंक्ति किस कवि की है -
Anonymous Quiz
18%
श्रीधर पाठक
52%
मैथिलीशरण गुप्त
23%
महावीर प्रसाद द्विवेदी
7%
रामनरेश त्रिपाठी
🙇♂ जैनेंद्र कुमार
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🖌 परिचय
मूल नाम : आनंदी लाल
जन्म : 2 जनवरी 1905, कौड़ियालगंज, अलीगढ़ (उत्तर प्रदेश)
भाषा : हिंदी
विधाएँ : उपन्यास, कहानी, निबंध
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
📚 मुख्य कृतियाँ
उपन्यास : परख, सुनीता, त्यागपत्र, कल्याणी, विवर्त, सुखदा, व्यतीत, जयवर्धन
कहानी संग्रह : फाँसी, वातायन, नीलम देश की राजकन्या, एक रात, दो चिड़ियाँ, पाजेब, जयसंधि
निबंध संग्रह : प्रस्तुत प्रश्न, जड़ की बात, साहित्य का श्रेय और प्रेय
संपादन : साहित्य चयन, विचार वल्लरी
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🎗 सम्मान
साहित्य अकादमी पुरस्कार, हिंदुस्तानी अकादमी पुरस्कार, हस्तीमल डालमिया पुरस्कार, पद्म भूषण
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🔥 निधन
24 दिसंबर 1988, नई दिल्ली
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🖌 परिचय
मूल नाम : आनंदी लाल
जन्म : 2 जनवरी 1905, कौड़ियालगंज, अलीगढ़ (उत्तर प्रदेश)
भाषा : हिंदी
विधाएँ : उपन्यास, कहानी, निबंध
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📚 मुख्य कृतियाँ
उपन्यास : परख, सुनीता, त्यागपत्र, कल्याणी, विवर्त, सुखदा, व्यतीत, जयवर्धन
कहानी संग्रह : फाँसी, वातायन, नीलम देश की राजकन्या, एक रात, दो चिड़ियाँ, पाजेब, जयसंधि
निबंध संग्रह : प्रस्तुत प्रश्न, जड़ की बात, साहित्य का श्रेय और प्रेय
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साहित्य अकादमी पुरस्कार, हिंदुस्तानी अकादमी पुरस्कार, हस्तीमल डालमिया पुरस्कार, पद्म भूषण
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🔥 निधन
24 दिसंबर 1988, नई दिल्ली
🔰 रात्रि कहानी
एक बार की बात है कि एक बाज का अंडा मुर्गी के अण्डों के बीच आ गया. कुछ दिनों बाद उन अण्डों में से चूजे निकले, बाज का बच्चा भी उनमे से एक था.वो उन्ही के बीच बड़ा होने लगा. वो वही करता जो बाकी चूजे करते
मिटटी में इधर-उधर खेलता, दाना चुगता और दिन भर उन्ही की तरह चूँ-चूँ करता. बाकी चूजों की तरह वो भी बस थोडा सा ही ऊपर उड़ पाता , और पंख फड़-फडाते हुए नीचे आ जाता
फिर एक दिन उसने एक बाज को खुले आकाश में उड़ते हुए देखा, बाज बड़े शान से बेधड़क उड़ रहा था. तब उसने बाकी चूजों से पूछा, कि-” इतनी उचाई पर उड़ने वाला वो शानदार पक्षी कौन है?”
तब चूजों ने कहा-” अरे वो बाज है, पक्षियों का राजा, वो बहुत ही ताकतवर और विशाल है , लेकिन तुम उसकी तरह नहीं उड़ सकते क्योंकि तुम तो एक चूजे हो!”
बाज के बच्चे ने इसे सच मान लिया और कभी वैसा बनने की कोशिश नहीं की. वो ज़िन्दगी भर चूजों की तरह रहा, और एक दिन बिना अपनी असली ताकत पहचाने ही मर गया.
🎤 दोस्तों , हममें से बहुत से लोग उस बाज की तरह ही अपना असली potential जाने बिना एक second-class ज़िन्दगी जीते रहते हैं, हमारे आस-पास की mediocrity हमें भी mediocre बना देती है.हम में ये भूल जाते हैं कि हम आपार संभावनाओं से पूर्ण एक प्राणी हैं. हमारे लिए इस जग में कुछ भी असंभव नहीं है,पर फिर भी बस एक औसत जीवन जी के हम इतने बड़े मौके को गँवा देते हैं.
🎙आप चूजों की तरह मत बनिए , अपने आप पर ,अपनी काबिलियत पर भरोसा कीजिए. आप चाहे जहाँ हों, जिस परिवेश में हों, अपनी क्षमताओं को पहचानिए और आकाश की ऊँचाइयों पर उड़ कर दिखाइए क्योंकि यही आपकी वास्तविकता है.
✨★ शुभ रात्रि ★✨
📉🚣🏻♂️📉🚣🏻♂️📉🚣🏻♂️📉🚣🏻♂️📉🚣🏻♂️📉
🌸 सदैव प्रसन्न 😊 रहिये🌸
एक बार की बात है कि एक बाज का अंडा मुर्गी के अण्डों के बीच आ गया. कुछ दिनों बाद उन अण्डों में से चूजे निकले, बाज का बच्चा भी उनमे से एक था.वो उन्ही के बीच बड़ा होने लगा. वो वही करता जो बाकी चूजे करते
मिटटी में इधर-उधर खेलता, दाना चुगता और दिन भर उन्ही की तरह चूँ-चूँ करता. बाकी चूजों की तरह वो भी बस थोडा सा ही ऊपर उड़ पाता , और पंख फड़-फडाते हुए नीचे आ जाता
फिर एक दिन उसने एक बाज को खुले आकाश में उड़ते हुए देखा, बाज बड़े शान से बेधड़क उड़ रहा था. तब उसने बाकी चूजों से पूछा, कि-” इतनी उचाई पर उड़ने वाला वो शानदार पक्षी कौन है?”
तब चूजों ने कहा-” अरे वो बाज है, पक्षियों का राजा, वो बहुत ही ताकतवर और विशाल है , लेकिन तुम उसकी तरह नहीं उड़ सकते क्योंकि तुम तो एक चूजे हो!”
बाज के बच्चे ने इसे सच मान लिया और कभी वैसा बनने की कोशिश नहीं की. वो ज़िन्दगी भर चूजों की तरह रहा, और एक दिन बिना अपनी असली ताकत पहचाने ही मर गया.
🎤 दोस्तों , हममें से बहुत से लोग उस बाज की तरह ही अपना असली potential जाने बिना एक second-class ज़िन्दगी जीते रहते हैं, हमारे आस-पास की mediocrity हमें भी mediocre बना देती है.हम में ये भूल जाते हैं कि हम आपार संभावनाओं से पूर्ण एक प्राणी हैं. हमारे लिए इस जग में कुछ भी असंभव नहीं है,पर फिर भी बस एक औसत जीवन जी के हम इतने बड़े मौके को गँवा देते हैं.
🎙आप चूजों की तरह मत बनिए , अपने आप पर ,अपनी काबिलियत पर भरोसा कीजिए. आप चाहे जहाँ हों, जिस परिवेश में हों, अपनी क्षमताओं को पहचानिए और आकाश की ऊँचाइयों पर उड़ कर दिखाइए क्योंकि यही आपकी वास्तविकता है.
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📘 वस्तुनिष्ठ प्रश्न
▬▬▬▬▬▬▬▬▬
1. निम्नलिखित में से किस ग्रंथ की रचना नन्ददास ने नहीं की है?
(अ) गीतगोविन्द की टीका ✅
(ब) रासपंचाध्यायी
(स) अनेकार्थ मंजरी (द) श्यामसगाई
2. निम्नलिखित में से कौन-सा संत अकबर के बुलावे पर फतेहपुर सीकरी गया था?
(अ) सूरदास (ब) कुम्भनदास✅
(स) नन्ददास (द) तुलसीदास
3. निम्नलिखित लक्षणग्रंथों को उनके आचार्यों के साथ सुमेलित कीजिये –
सूची-। सूची-।।
(क) कविकुलकल्पतरु 1. मतिराम
(ख) ललितललाम 2. भिखारीदास
(ग) भावविलास 3. महाराज जसवंत सिंह
(घ) काव्यनिर्णय 4. चिंतामणि
5. देव
कूट:
क ख ग घ
(अ) 4 1 5 2✅ (ब) 4 3 5 1
(स) 5 2 1 4 (द) 3 4 2 1
4. निम्नलिखित काव्यग्रंथों को उनके कवियों के साथ सुमेलित कीजिए-
सूची-। सूची-।।
(क) गंगालहरी 1. भूषण
(ख) इश्कनामा 2. पद्माक्रम
(ग) विरहलीला 3. बोधा
(घ) शिवाबावनी 4. घनानंद
5. सूदन
कूट:
क ख ग घ
(अ) 2 1 3 4 (ब) 5 4 3 1
(स) 2 3 4 1✅ (द) 1 4 5 2
5. इनमें से किस विकल्प के सभी ग्रंथ लक्षण ग्रंथ हैं?
(अ) कवित्त रत्नाकर, काव्यरसायन, रतनहजारा, ललितललाम
(ब) भाषाभूषण, ललितललाम, कविकुलकल्पतरु, काव्यरसायन✅
(स) ललितललाम, कविकुलकल्पतरु, ठाकुर ठसक, रतनहजारा
(द) विरहवारीश, भाषाभूषण, काव्यरसायन, कवित्त रत्नाकर
6. नीचे दी गई रचनाओं के आधार पर उत्तर दीजिए –
(क) अष्टयाम (ख) अलंकारमाला
(ग) रागरत्नाकर (घ) अंग दर्पण
किस विकल्प की सभी रचनाएँ देव की नहीं हैं?
(अ) क और ख (ब) ख और ग
(स) ग और घ (द) ख और घ✅
7. ’’किसी कवि का यश उसकी रचनाओं के परिमाण के हिसाब से नहीं होता बल्कि गुण के हिसाब से होता है।’’ शुक्ल जी का यह कथन किस रीतिकालीन कवि के संबंध में है?
(अ) सेनापति (ब) पद्माकर
(स) बिहारी✅ (द) भूषण
8. जन्मकाल के अनुसार इन कवियों का सही कालानुक्रम है-
(अ) देव, केशव, चिंतामणि, पद्माकर
(ब) केशव, चिंतामणि, देव, पद्माकर✅
(स) चिंतामणि, केशव, पद्माकर, देव
(द) केशव, पद्माकर, चिंतामणि, देव
9. स्थापना (A) – इस काल को रीतिकाल कहने में किसी प्रकार का अव्याप्ति दोष न होगा।
तर्क (R) – क्योंकि प्रत्येक कवि द्वारा इसमें शृंगार को न्यूनाधिक रूप से ग्रहण किया जाना भी तो एक विशेष प्रकार की रीति ही है।
(अ) A और R दोनों सही✅
(ब) A और R दोनों गलत
(स) A सही, R गलत
(द) A गलत, R सही
10. निम्नांकित में से किस ग्रंथ में सभी काव्यांगों का विवेचन (सर्वांग विवेचन) किया गया है?
(अ) रसविलास (ब) ललितललाम
(स) शिवराजभूषण (द) कविकुलकल्पतरु✅
11. ’आगे के सुकवि रीझिहैं तो कविताई, न तो राधिका कन्हाई सुमिरन को बहानो है।’’ इन काव्य-पंक्तियों के रचयिता हैं-
(अ) घनानन्द (ब) बिहारी
(स) देव (द) भिखारीदास✅
12. निम्नलिखित में से कौन-सा ग्रंथ मतिराम द्वारा नहीं रचा गया है?
(अ) रसराज (ब) लक्षण शृंगार
(स) रसरहस्य ✅ (द) साहित्यसार
13. ’’उनकी विरहताप की अत्युक्तियों में दूर की सूझ और नाजुकखयाली बहुत कुछ फारसी की शैली है।’’ शुक्ल जी का यह कथन किस कवि के विषय में है?
(अ) जायसी (ब) बिहारी✅
(स) सूरदास (द) घनानन्द
14. स्थापना (A) – उनके द्वारा बङा भारी कार्य हुआ कि रसों और अलंकारों के बहुत ही सरस और हृदयग्राही उदाहरण अत्यंत प्रचुर परिणाम में उपस्थित हुए।
तर्क (R) – क्योंकि इन रीतिग्रंथों के कर्ता भावुक, सहृदय और निपुण कवि थे।
(अ) A और R दोनों सही ✅
(ब) A और R दोनों गलत
(स) A सही, R गलत
(द) A गलत, R सही
15. स्थापना (A) – भूषण की कविता कवि की कीर्ति संबंधी एक अविचल सत्य का दृष्टान्त है।
तर्क (R) – क्योंकि जिसकी रचना को जनता का हृदय स्वीकार करता है उस कवि की कीर्ति तब तक बराबर बनी रहती है, जब तक उसकी स्वीकृति बनी रहती है।
(अ) A और R दोनों गलत
(ब) A सही, R गलत
(स) A गलत R सही
(द) A और R दोनों सही✅
16. ’’प्रेममार्ग का ऐसा प्रवीण और धीर पथि तथा जबाँदानी का ऐसा दावा रखने वाला ब्रजभाषा का दूसरा कवि नहीं हुआ।’’ आचार्य शुक्ल का उक्त कथन किस रीतिकालीन कवि के विषय में है?
(अ) बिहारी (ब) देव
(स) घनानंद✅ (द) रसलीन
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1. निम्नलिखित में से किस ग्रंथ की रचना नन्ददास ने नहीं की है?
(अ) गीतगोविन्द की टीका ✅
(ब) रासपंचाध्यायी
(स) अनेकार्थ मंजरी (द) श्यामसगाई
2. निम्नलिखित में से कौन-सा संत अकबर के बुलावे पर फतेहपुर सीकरी गया था?
(अ) सूरदास (ब) कुम्भनदास✅
(स) नन्ददास (द) तुलसीदास
3. निम्नलिखित लक्षणग्रंथों को उनके आचार्यों के साथ सुमेलित कीजिये –
सूची-। सूची-।।
(क) कविकुलकल्पतरु 1. मतिराम
(ख) ललितललाम 2. भिखारीदास
(ग) भावविलास 3. महाराज जसवंत सिंह
(घ) काव्यनिर्णय 4. चिंतामणि
5. देव
कूट:
क ख ग घ
(अ) 4 1 5 2✅ (ब) 4 3 5 1
(स) 5 2 1 4 (द) 3 4 2 1
4. निम्नलिखित काव्यग्रंथों को उनके कवियों के साथ सुमेलित कीजिए-
सूची-। सूची-।।
(क) गंगालहरी 1. भूषण
(ख) इश्कनामा 2. पद्माक्रम
(ग) विरहलीला 3. बोधा
(घ) शिवाबावनी 4. घनानंद
5. सूदन
कूट:
क ख ग घ
(अ) 2 1 3 4 (ब) 5 4 3 1
(स) 2 3 4 1✅ (द) 1 4 5 2
5. इनमें से किस विकल्प के सभी ग्रंथ लक्षण ग्रंथ हैं?
(अ) कवित्त रत्नाकर, काव्यरसायन, रतनहजारा, ललितललाम
(ब) भाषाभूषण, ललितललाम, कविकुलकल्पतरु, काव्यरसायन✅
(स) ललितललाम, कविकुलकल्पतरु, ठाकुर ठसक, रतनहजारा
(द) विरहवारीश, भाषाभूषण, काव्यरसायन, कवित्त रत्नाकर
6. नीचे दी गई रचनाओं के आधार पर उत्तर दीजिए –
(क) अष्टयाम (ख) अलंकारमाला
(ग) रागरत्नाकर (घ) अंग दर्पण
किस विकल्प की सभी रचनाएँ देव की नहीं हैं?
(अ) क और ख (ब) ख और ग
(स) ग और घ (द) ख और घ✅
7. ’’किसी कवि का यश उसकी रचनाओं के परिमाण के हिसाब से नहीं होता बल्कि गुण के हिसाब से होता है।’’ शुक्ल जी का यह कथन किस रीतिकालीन कवि के संबंध में है?
(अ) सेनापति (ब) पद्माकर
(स) बिहारी✅ (द) भूषण
8. जन्मकाल के अनुसार इन कवियों का सही कालानुक्रम है-
(अ) देव, केशव, चिंतामणि, पद्माकर
(ब) केशव, चिंतामणि, देव, पद्माकर✅
(स) चिंतामणि, केशव, पद्माकर, देव
(द) केशव, पद्माकर, चिंतामणि, देव
9. स्थापना (A) – इस काल को रीतिकाल कहने में किसी प्रकार का अव्याप्ति दोष न होगा।
तर्क (R) – क्योंकि प्रत्येक कवि द्वारा इसमें शृंगार को न्यूनाधिक रूप से ग्रहण किया जाना भी तो एक विशेष प्रकार की रीति ही है।
(अ) A और R दोनों सही✅
(ब) A और R दोनों गलत
(स) A सही, R गलत
(द) A गलत, R सही
10. निम्नांकित में से किस ग्रंथ में सभी काव्यांगों का विवेचन (सर्वांग विवेचन) किया गया है?
(अ) रसविलास (ब) ललितललाम
(स) शिवराजभूषण (द) कविकुलकल्पतरु✅
11. ’आगे के सुकवि रीझिहैं तो कविताई, न तो राधिका कन्हाई सुमिरन को बहानो है।’’ इन काव्य-पंक्तियों के रचयिता हैं-
(अ) घनानन्द (ब) बिहारी
(स) देव (द) भिखारीदास✅
12. निम्नलिखित में से कौन-सा ग्रंथ मतिराम द्वारा नहीं रचा गया है?
(अ) रसराज (ब) लक्षण शृंगार
(स) रसरहस्य ✅ (द) साहित्यसार
13. ’’उनकी विरहताप की अत्युक्तियों में दूर की सूझ और नाजुकखयाली बहुत कुछ फारसी की शैली है।’’ शुक्ल जी का यह कथन किस कवि के विषय में है?
(अ) जायसी (ब) बिहारी✅
(स) सूरदास (द) घनानन्द
14. स्थापना (A) – उनके द्वारा बङा भारी कार्य हुआ कि रसों और अलंकारों के बहुत ही सरस और हृदयग्राही उदाहरण अत्यंत प्रचुर परिणाम में उपस्थित हुए।
तर्क (R) – क्योंकि इन रीतिग्रंथों के कर्ता भावुक, सहृदय और निपुण कवि थे।
(अ) A और R दोनों सही ✅
(ब) A और R दोनों गलत
(स) A सही, R गलत
(द) A गलत, R सही
15. स्थापना (A) – भूषण की कविता कवि की कीर्ति संबंधी एक अविचल सत्य का दृष्टान्त है।
तर्क (R) – क्योंकि जिसकी रचना को जनता का हृदय स्वीकार करता है उस कवि की कीर्ति तब तक बराबर बनी रहती है, जब तक उसकी स्वीकृति बनी रहती है।
(अ) A और R दोनों गलत
(ब) A सही, R गलत
(स) A गलत R सही
(द) A और R दोनों सही✅
16. ’’प्रेममार्ग का ऐसा प्रवीण और धीर पथि तथा जबाँदानी का ऐसा दावा रखने वाला ब्रजभाषा का दूसरा कवि नहीं हुआ।’’ आचार्य शुक्ल का उक्त कथन किस रीतिकालीन कवि के विषय में है?
(अ) बिहारी (ब) देव
(स) घनानंद✅ (द) रसलीन
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🥦🍁🥦🍁🥦🍁🥦
हरे कृष्ण प्रेमी के नाटक' छाया' और 'बंधन ' का वर्ण विषय क्या है
Anonymous Quiz
65%
नारी के स्वाभिमान और वेश्याओं का चित्रण
15%
किसानों दुर्दशा
13%
आधुनिकता बोध
7%
मानव जीवन का उद्देश्य
निम्न में से उसे समालोचक का नाम बताएं जो समालोचक के साथ-साथ जनवादी कवि भी है
Anonymous Quiz
25%
आचार्य रामचंद्र शुक्ल
18%
डॉ निर्मल जैन
51%
डॉ रामविलास शर्मा
6%
डॉ विजेंद्र स्नातक
हिंदी साहित्य के आदिकाल का प्रथम नामकरण करता कौन है
Anonymous Quiz
27%
हजारी प्रसाद द्विवेदी
49%
जॉर्ज ग्रियर्सन
20%
आचार्य शुक्ल
4%
मिश्र बंधु
डॉ.सुनीति कुमार चटर्जी के अनुसार पूर्वी हिंदी आधुनिक भारतीय आर्य भाषाओं के किस वर्ग में आती हैं ? (NET2012)
Anonymous Quiz
11%
उदीच्य
29%
प्रतीच्य
44%
मध्यदेशीय
16%
प्राच्य
🙇♂ असग़र वजाहत
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🖌 परिचय
जन्म : 5 जुलाई 1946, फतेहपुर, उत्तर प्रदेश
भाषा : हिंदी
विधाएँ : उपन्यास, कहानी, नाटक, आख्यान, यात्रा संस्मरण, पत्र, निबंध, आलोचना
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
📚 मुख्य कृतियाँ
उपन्यास : सात आसमान, कैसी आगी लगाई, बरखा रचाई, धरा अँकुराई, रात में जागने वाले, पहर-दोपहर, मन माटी
नाटक : जित लाहौर नईं वेख्या वो जम्याइ नईं, अकी, समिधा, चहारदर, फिरंगी लौट आये, इन्ना की आवाज, वीरगति, गोडसे@गांधी.कॉम, महाबली
नुक्कड़ नाटक : सबसे सस्ता गोश्त
कहानी संग्रह : मैं हिंदू हूँ, दिल्ली पहुँचना है, स्वीमिंग पूल, सब कहाँ कुछ, डेमोक्रेसिया, भीड़तंत्र
संस्मरण : कथा से इतर
यात्रा संस्मरण : चलते तो अच्छा था, रास्ते की तलाश में, पाकिस्तान का मतलब क्या?, अतीत का दरवाजा, स्वर्ग में पाँच दिन
आख्यान : बाकरगंज के सैयद
निबंध : ताकि देश में नमक रहे, सफाई गंदा काम है
पत्र : इस पतझड़ में आना
आलोचना : हिंदी-उर्दू की प्रगतिशील कविता
संचयन : असग़र वजाहत संचयन (तीन खंडों में प्रतिनिधि रचनाएँ, संपादक - पल्लव)
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🎗 सम्मान
संगीत नाटक अकादेमी सम्मान, कथा क्रम सम्मान, हिंदी अकादमी का सम्मान, इंदु शर्मा कथा सम्मान
संपर्क
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🖌 परिचय
जन्म : 5 जुलाई 1946, फतेहपुर, उत्तर प्रदेश
भाषा : हिंदी
विधाएँ : उपन्यास, कहानी, नाटक, आख्यान, यात्रा संस्मरण, पत्र, निबंध, आलोचना
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📚 मुख्य कृतियाँ
उपन्यास : सात आसमान, कैसी आगी लगाई, बरखा रचाई, धरा अँकुराई, रात में जागने वाले, पहर-दोपहर, मन माटी
नाटक : जित लाहौर नईं वेख्या वो जम्याइ नईं, अकी, समिधा, चहारदर, फिरंगी लौट आये, इन्ना की आवाज, वीरगति, गोडसे@गांधी.कॉम, महाबली
नुक्कड़ नाटक : सबसे सस्ता गोश्त
कहानी संग्रह : मैं हिंदू हूँ, दिल्ली पहुँचना है, स्वीमिंग पूल, सब कहाँ कुछ, डेमोक्रेसिया, भीड़तंत्र
संस्मरण : कथा से इतर
यात्रा संस्मरण : चलते तो अच्छा था, रास्ते की तलाश में, पाकिस्तान का मतलब क्या?, अतीत का दरवाजा, स्वर्ग में पाँच दिन
आख्यान : बाकरगंज के सैयद
निबंध : ताकि देश में नमक रहे, सफाई गंदा काम है
पत्र : इस पतझड़ में आना
आलोचना : हिंदी-उर्दू की प्रगतिशील कविता
संचयन : असग़र वजाहत संचयन (तीन खंडों में प्रतिनिधि रचनाएँ, संपादक - पल्लव)
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🎗 सम्मान
संगीत नाटक अकादेमी सम्मान, कथा क्रम सम्मान, हिंदी अकादमी का सम्मान, इंदु शर्मा कथा सम्मान
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❣💐 आज के टॉप 13 प्रश्नोतर ❣💐
●▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬●
1. सिद्धों का सम्बन्ध किससे हैं ?
(अ) बौद्धमत ✔️ (ब) नाथपंथ
(स) जैनमत (द) शैवमत
2. बौद्धमत की महायान शाखा के साधना पक्ष में किस प्रमुख तत्व के प्रवेश से ’वज्रयान’ का उदय हुआ ?
(अ) मैथुन (ब) हठयोग
(स) मूर्ति पूजा (द) तांत्रिक साधना✔️
3. सिद्धमत में ’पाँच मकार’ कौनसे हैं ?
(अ) मद्य, मोहिनी, मत्स्य, महाकाल, मुद्रा
(ब) मद्य, मांस, मत्स्य, मैथुन, मुद्रा ✔️
(स) मद्य, मांस, मत्स्य, महाकाल, मुद्रा
(द) इनमें से कोई नहीं
4. सहजयान को वज्रयान की कौनसी अवस्था माना गया हैं ?
(अ) पूर्व अवस्था (ब) मध्य अवस्था
(स) सिद्धावस्था ✔️ (द) अपूर्ण अवस्था
5. ’चर्यापद’ का सम्बन्ध किससे हैं ?
(अ) सिद्धमत ✔️ (ब) नाथपंथ
(स) रासो साहित्य (द) जैनमत
6. डिंगल शैली का प्रयोग किसमें मिलता हैं ?
(अ) सिद्ध साहित्य (ब) जैन साहित्य
(स) रासो साहित्य ✔️ (द) लौकिक साहित्य
7. ’गुह्यसमाज’ या ’श्रीसमाज’ का सम्बन्ध किससे हैं ?
(अ) सहजयान (ब) वज्रयान ✔️
(स) हीनयान (द) महायान
8. सिद्धों की तांत्रिक साधना में सहयोग स्त्री को क्या कहा जाता था ?
(अ) डोमिनी (ब) भैरवी
(स) महामुद्रा (द) उपर्युक्त सभी ✔️
9. सिद्धों की बानियों की भाषा को क्या कहा जाता हैं ?
(अ) सन्ध्या भाषा ✔️ (ब) खिचङी भाषा
(स) कूट भाषा (द) रहस्य भाषा
10. सिद्ध साधना में ’डोमिनी’ या ’भैरवी’ का अर्थ हैं ?
(अ) हठयोग की एक मुद्रा
(ब) चर्यापद का विशेष गीत
(स) वामाचार में सहयोगी प्रायः नीच जाति की स्त्री ✔️
(द) तांत्रिक साधना
11. निम्नलिखित में सिद्ध साहित्य की कौनसी विशेषता नहीं हैं ?
(अ) गुरु महिमा✔️ (ब) नारी का निषेध
(स) योग साधना (द) तन्त्र सिद्धि
12. गोरखनाथ के गुरु कौन थे ?
(अ) चैरंगीनाथ (ब) आदिनाथ
(स) मत्स्येन्द्रनाथ✔️ (द) चर्पटीनाथ
13. निम्नलिखित में किसका सम्बन्ध नाथपंथ से हैं ?
(अ) अवधूत सम्प्रदाय (ब) बैराग पंथ
(स) कौलमत (द) उपर्युक्त सभी✔️
●▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬●
1. सिद्धों का सम्बन्ध किससे हैं ?
(अ) बौद्धमत ✔️ (ब) नाथपंथ
(स) जैनमत (द) शैवमत
2. बौद्धमत की महायान शाखा के साधना पक्ष में किस प्रमुख तत्व के प्रवेश से ’वज्रयान’ का उदय हुआ ?
(अ) मैथुन (ब) हठयोग
(स) मूर्ति पूजा (द) तांत्रिक साधना✔️
3. सिद्धमत में ’पाँच मकार’ कौनसे हैं ?
(अ) मद्य, मोहिनी, मत्स्य, महाकाल, मुद्रा
(ब) मद्य, मांस, मत्स्य, मैथुन, मुद्रा ✔️
(स) मद्य, मांस, मत्स्य, महाकाल, मुद्रा
(द) इनमें से कोई नहीं
4. सहजयान को वज्रयान की कौनसी अवस्था माना गया हैं ?
(अ) पूर्व अवस्था (ब) मध्य अवस्था
(स) सिद्धावस्था ✔️ (द) अपूर्ण अवस्था
5. ’चर्यापद’ का सम्बन्ध किससे हैं ?
(अ) सिद्धमत ✔️ (ब) नाथपंथ
(स) रासो साहित्य (द) जैनमत
6. डिंगल शैली का प्रयोग किसमें मिलता हैं ?
(अ) सिद्ध साहित्य (ब) जैन साहित्य
(स) रासो साहित्य ✔️ (द) लौकिक साहित्य
7. ’गुह्यसमाज’ या ’श्रीसमाज’ का सम्बन्ध किससे हैं ?
(अ) सहजयान (ब) वज्रयान ✔️
(स) हीनयान (द) महायान
8. सिद्धों की तांत्रिक साधना में सहयोग स्त्री को क्या कहा जाता था ?
(अ) डोमिनी (ब) भैरवी
(स) महामुद्रा (द) उपर्युक्त सभी ✔️
9. सिद्धों की बानियों की भाषा को क्या कहा जाता हैं ?
(अ) सन्ध्या भाषा ✔️ (ब) खिचङी भाषा
(स) कूट भाषा (द) रहस्य भाषा
10. सिद्ध साधना में ’डोमिनी’ या ’भैरवी’ का अर्थ हैं ?
(अ) हठयोग की एक मुद्रा
(ब) चर्यापद का विशेष गीत
(स) वामाचार में सहयोगी प्रायः नीच जाति की स्त्री ✔️
(द) तांत्रिक साधना
11. निम्नलिखित में सिद्ध साहित्य की कौनसी विशेषता नहीं हैं ?
(अ) गुरु महिमा✔️ (ब) नारी का निषेध
(स) योग साधना (द) तन्त्र सिद्धि
12. गोरखनाथ के गुरु कौन थे ?
(अ) चैरंगीनाथ (ब) आदिनाथ
(स) मत्स्येन्द्रनाथ✔️ (द) चर्पटीनाथ
13. निम्नलिखित में किसका सम्बन्ध नाथपंथ से हैं ?
(अ) अवधूत सम्प्रदाय (ब) बैराग पंथ
(स) कौलमत (द) उपर्युक्त सभी✔️
सूर्यकांत त्रिपाठी निराला ने प्रयोग हेतु कुछ गजलें भी लिखी हैं, जिनका संकलन उनके किस काव्य संग्रह में हुआ है ?
Anonymous Quiz
15%
बेला
36%
गीतगुंज
36%
गीतिका
14%
अणिमा
आचार्य विश्वनाथ के रस स्वरूप संबंधित अवधारणा के संबंध में असत्य कथन हैं?
Anonymous Quiz
20%
रस अखण्ड होता है
40%
रस आस्वाद्य है।
17%
रस चिन्मय है।
23%
रस आस्वाद है।
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