المكتبة الشاملة للأدعية الزيدية

(٣)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَامْنَعْنِي مِنَ السَّرَفِ، وَحَصِّنْ رِزْقِي مِنَ التَّلَفِ، وَوَفِّرْ مَلَكَتِي بِالْبَرَكَةِ فِيهِ، وَأَصِبْ بِي سَبِيلَ الْهِدَايَةِ لِلْبِرِّ فِيمَا أُنفِقُ [مِنْهُ][28] .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَاكْفِنِي مَؤُونَةَ الاِكْتِسَابِ، وَارْزُقْنِي مِنْ غَيْرِ احْتِسَابٍ؛ فَلاَ أَشْتَغِلَ عَنْ عِبَادَتِكَ بِالطَّلَبِ، وَلا أَحْتَمِلَ إصْرَ[29] تَبِعَاتِ الْمَكْسَبِ.

اللَّهُمَّ فَأَطْلِبْنِي بِقُدْرَتِكَ مَا أَطْلُبُ، وَأَجِرْنِي بِعِزَّتِكَ مِمَّا أَرْهَبُ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَصُنْ وَجْهِي بِالْيَسَارِ، وَلاَ تَبْتَذِلْ جَاهِي بِالْإِقْتَارِ[30] فَأَسْتَرْزِقَ أَهْلَ رِزْقِكَ، وَأَسْتَعْطِيَ شِرَارَ خَلْقِكَ، فَأَفْتَتِنَ بِحَمْدِ مَنْ أَعْطَانِي، وأُبْتَلَى بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنِي، وَأَنْتَ مِنْ دُونِهِمْ وَلِيُّ الْإِعْطَاءِ والْمَنْعِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَارْزُقْنِي صِحَّةً فِي عِبَادَةٍ، وَفَراغاً فِي زَهَادَةٍ، وَعِلْماً فِي اسْتِعْمَالٍ، وَوَرَعاً فِي إِجْمَالٍ[31].

اللَّهُمَّ اخْتِمْ بِعَفْوِكَ أَجَلِي، وَحَقِّقْ فِي رَجَاءِ رَحْمَتِكَ أَمَلِي، وَسَهِّلْ إِلَى بُلُوغِ رِضَاكَ سُبُلِي، وَحَسِّنْ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِيْ عَمَلِي.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَنَبِّهْنِي لِذِكْرِكَ فِي أَوْقَاتِ الْغَفْلَةِ، وَاسْتَعْمِلْنِي بِطَاعَتِكَ فِي أَيَّامِ الْمُهْلَةِ، وَانْهَجْ لِي إِلَى مَحَبَّتِكَ سَبيلاً سَهْلَةً؛ أَكْمِلْ لِي بِهَا خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ قَبْلَهُ، وَأَنْتَ مُصَلٍّ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَهُ، وَآتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنِي بِرَحْمَتِكَ عَذَابَ النَّارِ.

[1] لا تفتني بالنظر: لا تمتحني بانتظار حصول الرزق، بل تفضل عليّ بالغنى. وهي في النسخة (ل) : بالبطر. والصحيح ما أثبته من (أ) وهو في (د) .
[2] لا أزيغ: لا أميل.
[3] بذلة: مبذولاً.
[4] أكرومة: فعل الكرم.
[5] الشنآن: البغض.
[6] الولاية: الصداقة والمحبة.
[7] المبرة: الصلة.
[8] المقة: المحبة.
[9] رد الملابسين: عدم قبول المخالطين لي.
[10] مكراً: احتيالاً بالحسنى.
[11] كايدني: مكر بي وخدعني.
[12] قصبني: عابني.
[13] سددني: وفقني.
[14] إطفاء النائرة: إخماد العداوة الواقعة بين الناس.
[15] لين العريكة: التواضع وقلة الخلاف، والعريكة: الطبيعة.
[16] سكون الريح: المراد هنا كناية عن الوقار والرزانة.
[17] نصبت: تعبت.
[18] روعي: قلبي.
[19] التظني: أعمال الظن في غير محله.
[20] الحسد: تمني زوال نعمة المحسود وتحولها إلى الحاسد.
[21] هجر: الهجر الإفحاش في النطق وكذلك هو إكثار الكلام فيما لا ينبغي.
[22] ما بين المعكوفين لا يوجد في النسخة (د) .
[23] كرثت: اشتدت عليّ الهموم وبلغت مني المشقة.
[24] ادرأ: ادفع المكاره.
[25] أظلني في ذراك: استرني في حرزك ورحمتك.
[26] سمني: أولني.
[27] امنحني حسن الدعة: أعطني الراحة والعيش الحسن.
[28] في (د) : فيه.
[29] إصر: ثقل وشدة.
[30] الإقتار: التضييق في النفقة.
[31] ورعاً في إجمال: تركاً للشبهات في رفق بدون إسراف، كما يفعل أهل الوسوسة.

📗الصحيفة السجادية تحقيق السيد العلامة عبدالله حمود العزي حفظه الله

www.tg-me.com/us/المكتبة الشاملة للأدعية الزيدية/com.zaididuas/6099

2.6K viewsedited  Mar 8, 2023 at 23:18

(٣)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَامْنَعْنِي مِنَ السَّرَفِ، وَحَصِّنْ رِزْقِي مِنَ التَّلَفِ، وَوَفِّرْ مَلَكَتِي بِالْبَرَكَةِ فِيهِ، وَأَصِبْ بِي سَبِيلَ الْهِدَايَةِ لِلْبِرِّ فِيمَا أُنفِقُ [مِنْهُ][28] .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَاكْفِنِي مَؤُونَةَ الاِكْتِسَابِ، وَارْزُقْنِي مِنْ غَيْرِ احْتِسَابٍ؛ فَلاَ أَشْتَغِلَ عَنْ عِبَادَتِكَ بِالطَّلَبِ، وَلا أَحْتَمِلَ إصْرَ[29] تَبِعَاتِ الْمَكْسَبِ.

اللَّهُمَّ فَأَطْلِبْنِي بِقُدْرَتِكَ مَا أَطْلُبُ، وَأَجِرْنِي بِعِزَّتِكَ مِمَّا أَرْهَبُ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَصُنْ وَجْهِي بِالْيَسَارِ، وَلاَ تَبْتَذِلْ جَاهِي بِالْإِقْتَارِ[30] فَأَسْتَرْزِقَ أَهْلَ رِزْقِكَ، وَأَسْتَعْطِيَ شِرَارَ خَلْقِكَ، فَأَفْتَتِنَ بِحَمْدِ مَنْ أَعْطَانِي، وأُبْتَلَى بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنِي، وَأَنْتَ مِنْ دُونِهِمْ وَلِيُّ الْإِعْطَاءِ والْمَنْعِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَارْزُقْنِي صِحَّةً فِي عِبَادَةٍ، وَفَراغاً فِي زَهَادَةٍ، وَعِلْماً فِي اسْتِعْمَالٍ، وَوَرَعاً فِي إِجْمَالٍ[31].

اللَّهُمَّ اخْتِمْ بِعَفْوِكَ أَجَلِي، وَحَقِّقْ فِي رَجَاءِ رَحْمَتِكَ أَمَلِي، وَسَهِّلْ إِلَى بُلُوغِ رِضَاكَ سُبُلِي، وَحَسِّنْ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِيْ عَمَلِي.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَنَبِّهْنِي لِذِكْرِكَ فِي أَوْقَاتِ الْغَفْلَةِ، وَاسْتَعْمِلْنِي بِطَاعَتِكَ فِي أَيَّامِ الْمُهْلَةِ، وَانْهَجْ لِي إِلَى مَحَبَّتِكَ سَبيلاً سَهْلَةً؛ أَكْمِلْ لِي بِهَا خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ قَبْلَهُ، وَأَنْتَ مُصَلٍّ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَهُ، وَآتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنِي بِرَحْمَتِكَ عَذَابَ النَّارِ.

[1] لا تفتني بالنظر: لا تمتحني بانتظار حصول الرزق، بل تفضل عليّ بالغنى. وهي في النسخة (ل) : بالبطر. والصحيح ما أثبته من (أ) وهو في (د) .
[2] لا أزيغ: لا أميل.
[3] بذلة: مبذولاً.
[4] أكرومة: فعل الكرم.
[5] الشنآن: البغض.
[6] الولاية: الصداقة والمحبة.
[7] المبرة: الصلة.
[8] المقة: المحبة.
[9] رد الملابسين: عدم قبول المخالطين لي.
[10] مكراً: احتيالاً بالحسنى.
[11] كايدني: مكر بي وخدعني.
[12] قصبني: عابني.
[13] سددني: وفقني.
[14] إطفاء النائرة: إخماد العداوة الواقعة بين الناس.
[15] لين العريكة: التواضع وقلة الخلاف، والعريكة: الطبيعة.
[16] سكون الريح: المراد هنا كناية عن الوقار والرزانة.
[17] نصبت: تعبت.
[18] روعي: قلبي.
[19] التظني: أعمال الظن في غير محله.
[20] الحسد: تمني زوال نعمة المحسود وتحولها إلى الحاسد.
[21] هجر: الهجر الإفحاش في النطق وكذلك هو إكثار الكلام فيما لا ينبغي.
[22] ما بين المعكوفين لا يوجد في النسخة (د) .
[23] كرثت: اشتدت عليّ الهموم وبلغت مني المشقة.
[24] ادرأ: ادفع المكاره.
[25] أظلني في ذراك: استرني في حرزك ورحمتك.
[26] سمني: أولني.
[27] امنحني حسن الدعة: أعطني الراحة والعيش الحسن.
[28] في (د) : فيه.
[29] إصر: ثقل وشدة.
[30] الإقتار: التضييق في النفقة.
[31] ورعاً في إجمال: تركاً للشبهات في رفق بدون إسراف، كما يفعل أهل الوسوسة.

📗الصحيفة السجادية تحقيق السيد العلامة عبدالله حمود العزي حفظه الله

BY المكتبة الشاملة للأدعية الزيدية