День России вместе с отцом Феодором Конюховым: уникальная возможность побывать в деревне известного священника-путешественника!

✝️ 🇷🇺 12 июня в деревне известного священника и путешественника Феодора Конюхова Фонд Архангела Михаила организует праздник, который объединит три важных события: Отдание Пасхи, Вознесение Господне и День России.

Программа праздника:

📍 Молебен с освящением икон
📍 Экскурсия по интересной самобытной деревне отца Феодора
📍 Посещение мастерской отца Федора и Дома для друзей
📍 Концерт с участием фольклорного ансамбля «Щука»; поэта, певца, ведущего телеканала «Спас» Александра Галицкого и др.
📍 Обед полевой кухни и дружеское общение

⛪️ Собранные на празднике средства пойдут на кованые изделия для храма в честь преподобного Гавриила Самтаврийского (Ургебадзе), который сейчас отец Феодор строит у себя в деревне.

✍️ РЕГИСТРАЦИЯ НА ПРАЗДНИК

✅ Друзья, подпишитесь на наш канал (www.tg-me.com/foma_afisha), расскажите о нем своим родным и знакомым!

Покупал клубнику в ларьке возле метро. Продавщица - колоритная такая тетечка, в красном клубничном фартуке, сама похожая на большую клубнику. Пока набирала влажные ягоды в короб, пожаловалась: и клубника быстро портится, и жарко, и тяжело, и ноги болят весь день стоять. Посочувствовал ей. Сам, говорю, когда-то в Одессе на Привозе торговал черешней из родительского огорода, знаю этот труд. Она поохала: да, вот только кто изведал, тот понимает.

И такое вот участие к рабочему человеку я почувствовал - к нашему исконному, деревенскому - что захотелось мне ей что-то такое церковное сказать, что мне самому больше всего близко:" спаси Господи вас", или "помоги вам Бог", или "помощи Божией" - что-то в таком духе. Но как только я собрался благословить именем Божиим рабочего человека, тот, в подтверждение своей усталости и упадка сил, вдруг разразился такими жуткими матами, что все на свете собиратели обсценной лексики удивились бы, и наверняка выронили бы перо из охладевшей десницы. Проповедь не удалась, проповедник смешался и был вынужден ретироваться, с коробом клубники в руках.

Как же эта болячка портит образ русского человека, однако.

Отличие суждения от осуждения

Грех начинается, когда в сердце зарождается презорство к кому-то ради какой-нибудь худобы. Осудить можно просто без всякого приговора судимому. Если же при этом в сердце сожаление будет о лице оплошавшем, желание ему исправления и молитва о том, то тут не будет греха осуждения, а совершится дело любви, возможное при такой встрече. Грех осуждения больше в сердце, чем на языке. Речь об одном и том же может быть и грехом, и не грехом, судя по чувству, с которым произносится. Чувство дает и тон речи. Но лучше всячески воздерживаться и от суждений, чтоб не попасть в осуждение; т.е. не ходить около огня и сажи, чтоб не ожечься и не очерниться. Скорее переходить надо на осуждение и укорение себя...

Святитель Феофан Затворник. Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни. том 2, стр. 134, М. 2007 Ковчег.

Встреча с о. Олегом Стеняевым. По сути, получилась лекция по Евангелию от Иоанна. Я задал только один вопрос - ответ длился ок. двух часов)

Вопрос авторства, главные цели написания Евангелия, отличия от других евангелистов, сутевая проблематика, тема любви как главный посыл проповеди, актуальность для нашего времени.

https://www.youtube.com/live/JRsVMv__7Gk?si=t3ItKUmzofs3o33J

Блаженная Ксения Петербургская - юродивая, пророк, человек Божий

Блаженная Ксения - это, конечно, уникальное явление русской жизни.

18 век, Петербург. Совсем уже не древняя Русь. Времена юродивых прошли, казалось бы. Да и какие юродивые в европейском городе, где знать говорит по-французски, и храмы строятся в барочном стиле?

Но: "Дивен Бог во святых своих, Бог Израилев!". Среди каменных джунглей Петербурга появляется она - настоящая юродивая. Действительно безумная для мира. Хотя и не сошедшая с ума (об этом с удивлением говорили врачи, осматривавшие Ксению).

"Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым" (1Кор.3:18). Подделать такое безумие/мудрость нельзя. Тут призвание Божие, и решимость за ним следовать.

Понять все это решительно невозможно. Потому что ум у нас обычный, мирской. Но почувствовать сердцем благодатную тайну Ксении можно.

Мы и чувствуем. И потому поток народа на Смоленское кладбище Петербурга не прекращается.

А начиналось все с молитвы о покойном муже, что интересно. Потом эта молитва распространилась на весь мир, и Ксения углубилась в нее всем своим существом.

"Кровь...кровь... как много крови..." - бормотала Ксения, бродя по кладбищу. И оказалась пророчицей. Город был центром трёх революций: 1905—1907 годов, Февральской, Октябрьской. А во время блокады в 1941—1944 годах в нем погибло около миллиона человек...

Ксения - юродивая, пророк, человек Божий. Такие, вполне библейские служения, архаичные, древние. Она городской пророк - вот как Исаия. Только русский.

Моли Бога о нас, блаженная! Молиться есть о чем. В каких-то местах Русь крепнет, в каких-то трещит по швам. Устоит ли? Бог знает. И святые знают.

Молись, чтобы устояла! И о спасении душ наших тоже. Потому что ни мы без Руси, ни Русь без нас.

Прп. Никита Столпник - испугаться, чтобы жить

Сегодня память прп. Никиты Столпника, Переславского чудотворца. Жил он в 12 веке в Переславле-Залесском, был сборщиком налогов – нечестным, вроде мытаря Закхея до его покаяния. Обирал Никита людей даже во время сбора на храмы (был тогда такой налог).

Однажды зашел он в церковь и услышал, как читалось из пророка Исайи, первой главы: «Перестаньте делать зло, научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову». Эти слова укололи его. Он внутренне поежился, нехорошо ему сделалось, совесть обличила. Всю ночь Никита не спал, мучился. Утром он подумал, что это так, уныние, хандра. Вот как мы так иногда думаем, когда грешим по жизни: что ж это мне плохо так, а? наверное, депрессия, или витамина «д» не хватает, надо бады попить. Или развлечься.

И Никита тоже решил развлечься, пригласил друзей на вечеринку. Жена его начала готовить еду, варить мясо. Вдруг Никита услышал ее истошный крик. Подбежал, и увидел страшное зрелище! В котле плавали человеческие руки, ноги, головы.

И тогда Никита понял, что это Господь к нему в сердце стучится. «Ты – убийца и людоед» - как бы так сказал Бог ему. После увиденного налоговик не мог жить дальше по-старому. Он бросил всё и ушёл в монастырь.

Подвизался он очень тяжело. Носил вериги – железные цепи и кресты, не снимал с головы каменную шапку. Выкопал себе яму, в которой молился всё время.

Как-то к нему приехали дальние родственники. Им показалось, что вериги подвижника - серебряные. Ночью они залезли к монаху в яму, убили его и украли вериги. Утром обнаружилось, что это обычные железки. Разочарованные преступники бросили их в Волгу. Но один из ярославских старцев увидел, как от реки распространяется какой-то свет. Исходил он от цепей и крестов, которые не утонули чудесным образом. Вериги обрели, а преступников скоро нашли.

В Почаеве я видел одну из вериг Никиты Столпника. Массивная, тяжелая цепь. Когда ее надели на бесноватого, он стал метаться, кричать. Очевидно, бес, который в человеке сидел, нехорошо себя почувствовал.

Вот такая жуткая история, отображающая крайние полюсы нашей жизни. Кто-то на храм последние монеты жертвует, а кто-то эти деньги крадет. Кто-то святым становится, к Богу идет – а его родственники убивают из-за наживы.

Бог ради спасения Никиты сильно его напугал. Так бывает. Бог есть любовь, но иногда ради спасения человека Он может так напугать его, что мало не покажется. Вспоминается житие ещё одного святого, прп. Афанасия, затворника Печерского. Монашествовал он в Киево-Печерской лавре. Пришло время – умер. И как-то братия замешкалась с его погребением, тело пролежало два или три дня. Когда все же пришли хоронить, увидели, что Афанасий - живой, сидит и плачет. Его начали спрашивать: что ты там видел, расскажи? Но монах только плакал, и произносил одну фразу: «спасайтесь, братья, спасайтесь». Его просили ещё что-то открыть. Афанасий сказал только три вещи: «слушайтесь во всем игумена, кайтесь на всякий час в своих грехах, и молитесь о том, чтобы жить и умереть в этой святой обители». И умолк. 12 лет он проплакал в своей келье, ни с кем не разговаривая, и потом умер, уже окончательно.

Бог может человека так напугать, что человек всю жизнь свою поменяет. Конечно, не надо ситуацию доводить до таких мер. Надо жить по Богу, жить по заповедям, по-христиански.

А что до нашей суровой русской действительности – в ней до сих пор есть и Никиты до покаяния, и Никиты кающиеся, и родственники-убийцы – все эти архетипы есть. Великая святость и великие падения сопровождают нашу жизнь постоянно.

Подобные житийные истории помогают встряхнуться, и направить жизнь в правильное русло. Живи по-Божьи, человек! Чтобы Богу не пришлось употребить к тебе какие-то суровые меры, как последний способ достучаться до твоей совести.

Сегодня день рождения Пушкина.

О гениальности его поэзии уже написано и сказано все, что можно написать и сказать. Пложу и свой маленький цветочек к монументу Мастера.

Пушкинский текст - торжество тонкой иронии, сердечности и глубины. В нем уживаются русская широта, африканская экспрессия, французская легкость. Пушкин – это сладкое и умное чтение, наслаждение словом и мыслью.

Снял его книгу с полки – и все, залип на полдня. Вот как можно было так писать? Невероятно.

Пушкин не статичен. Он меняется всю жизнь. Вместе с ним меняется его поэзия. Александр Сергеевич проходит путь от остроумного пошляка-бунтаря до православного монархиста. Его слог зреет, насыщается верой, жизненным опытом. И потому способен дать импульс к изменению читателя.

В 37 лет Пушкин уже старец по уровню мышления. Даже и раньше. Как сказал Николай I после приватной беседы с двадцатисемилетним поэтом: «Это самый умный человек в России».

Пушкинские персонажи – часть его самого. И онегинская испорченность и раздвоенность в нем была, и восторженный романтизм Ленского. Задушевность и глубина Татьяны, легкомыслие Ольги, почвенность старика Ларина... Все это он чувствует, понимает, любит – и, в то же время, по-доброму посмеивается над многим.

Он живой, свой, понятный. Теплый поэт.

А сегодня еще и культурный маркер цивилизации. Где-то у кого-то поднимается рука сносить памятники поэту. Безумие… Сами же себя обкрадывают.

Не расстраивайся, Александр Сергеевич. Что тебе бронза или гранит? Ты памятник себе воздвиг «нерукотворный». Это твоя поэзия. Она живет в душе народа, и будет там всегда. В московском метро девчонки тебя читают. Вижу постоянно (мне всегда интересно через плечо заглянуть, что там человек поедает глазами). Пусть эта мысль тебя утешает.

Перекрестимся сегодня о упокоении души Александра. Жизнь он прожил сложно, но умирал как христианин. Царствие ему Небесное.

И книжки его снимать с полки не будем забывать.

С днем памяти свт.Иннокентия Херсонского! Русский Златоуст, блестящий проповедник и писатель. Один из самых ярких и значительных архиереев 19 века. Его труд "Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа" до сих пор является авторитетнейшим пособием для изучения Евангелия, а на проповедях учились проповедники многих поколений. И учатся до сих пор.
https://www.youtube.com/watch?v=o4SNoRo7SE8&list=PLJPUCHr1I8XIVCYksq_AzE7nY2k95FQr6&index=48

Перечитал житие свт.Иннокентия Херсонского. Как это часто бывает, за великим святым стоит святая мать. Святого знают многие, а мать, его воспитавшую, немногие.

"Мать преосвященного Иннокентия Акилина была женщина неграмотная, но умная и набожная. Крест и молитва были главным основанием всей её жизни, всех её мыслей, действий и поступков. У неё была своя домашняя аптека, состоявшая из разных трав и цветов, росного ладана, благословенных хлебов, елеев от чудотворных икон, Богородичных просфор и подобных сим священных предметов. Ими она врачевала себя и своих детей".

Вот такие матери многих наших русских святых и воспитывали. Мамы прп.Сергия Радонежского, прп.Серафима Саровского, св. прав. Иоанна Кронштадтского, свт.Феофана Затворника, прп.Варсонофия Оптинского, прп. Никона Оптинского, прп.Алексия Голосеевского - а также мамы многих других святых во многом сформировали будущих светильников веры.

По-хорошему, памятник такой надо поставить - Мать Святого. Сделать скульптурный образ-посвящение всем таким женщинам Руси, воспитавшим священников, монахов, архиереев, благочестивых мирян - прославленных и непрославленных.

Миром правит рука, качающая колыбель.

10 ФАКТОВ ОБ ИСТОРИИ ГЛАВЫ ИОАННА ПРЕДТЕЧИ

📌 Рубрика «10 фактов о» — это маленькая энциклопедия по одной теме. Из множества фактов мы выбираем самые важные, чтобы раскрыть тему во всей полноте. Предметом нашего разговора становится христианская жизнь во всевозможных ее проявлениях.

🔹Смотрите полные выпуски программы «Завет» на любой удобной для Вас платформе:

RuTube
ВКонтакте
Одноклассники
YouTube

🔻Делитесь этим видео, оставляйте комментарии и подписывайтесь на наш канал.
Приятного просмотра!

Выложили нашу беседу с о. Максимом Первозванским, которая была записана года три назад. Почему-то так долго монтировали. Наверное, из-за остроты темы. Я уже и забыл про нее, а тут вдруг)

https://youtu.be/zBJhy53zwBc?si=UadwIEEBREMFoDmJ

Презентация новой книги о.Саввы (Мажуко) в Никее.
С очень кратким моим участием)
https://youtu.be/4kEY88sd_dE

Сегодня память ап.Карпа из лика Семидесяти.

В его житии был такой случай. Один неверующий человек склонил к неверию одного из прихожан общины св.Карпа. Потрясенный Карп стал в сердцах молиться Богу, чтобы тот покарал обоих. Ему было видение: два тех человека стоят на краю пропасти, сзади них ангелы. С неба смотрит на эту картину Христос.

Апостол обратился ко Христу с мольбой, в надежде, что Он даст приказ ангелам сбросить грешников. Но Христос, встав с небесного престола, приблизился к согрешившим, подал им руку, и отвел от бездны. Карпу же Господь сказал:

– Для чего желаешь ты погибели братиям? – Подражай Мне и не желай смерти грешника, ибо Я готов за спасение людей снова пострадать, только бы люди обратились от своих лукавых путей и возненавидели свои грехи.

Этот эпизод напоминает: нет такой молитвы в Церкви, чтобы просить Бога покарать кого-то. Мы приносим Богу свою боль и свои нужды. Молим, чтобы не торжествовало зло, и чтобы Бог действовал в нашей жизни. А Он уже решает, как с кем поступить.

Его мысли - не наши мысли, и пути Его - не наши пути. Даже когда нам кажется, что царствует несправедливость, будем помнить, что последнее слово за Богом. Наше дело - оставаться христианами.

"Мне отмщение, и Аз воздам" (Рим.12:19) - говорит Господь. И вряд ли нам стоит Богу в этом подсказывать.

Готовимся к воскресному богослужению! Проповедь на апостольское чтение Литургии

https://pravoslavie.ru/112866.html