🖌 Когда обитателей Ада бросят в Ад они скажут: «и нет у нас ни заступников, ни радеющего (сострадательного) друга». (Коран 26:100-101)
В этот момент они вспомнят степень друга и вспомнят кто такой искренний друг. Искренний друг - это тот, который укажет тебе на Милостивого, Милующего. Тот, который возьмёт тебя за руку [дабы стать причиной вхождения] в Сады блаженства. Друг, дружба с которым спасёт тебя от обжигающего Огня.
В этот момент они вспомнят степень друга и вспомнят кто такой искренний друг. Искренний друг - это тот, который укажет тебе на Милостивого, Милующего. Тот, который возьмёт тебя за руку [дабы стать причиной вхождения] в Сады блаженства. Друг, дружба с которым спасёт тебя от обжигающего Огня.
Заметки и назидания
Photo
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Аллах в Коране сказал «[Скажи им о Посланник]: «Бегите же к Аллаху! Он [послал] меня ясно предостеречь вас». (Коран 51:50)
🖊️ О люди! Бегите же от наказания Аллаха к Его милости, уверовав в Него и Его Посланника, выполняя Его веления и совершая деяния. Призывая вас к этому я являюсь увещевателем, разъясняющий очевидное. Когда Посланника Аллаха ﷺ беспокоило что-либо он приступал к молитве, это и означает "бежать к Аллаху"
🖊️ О люди! Бегите же от наказания Аллаха к Его милости, уверовав в Него и Его Посланника, выполняя Его веления и совершая деяния. Призывая вас к этому я являюсь увещевателем, разъясняющий очевидное. Когда Посланника Аллаха ﷺ беспокоило что-либо он приступал к молитве, это и означает "бежать к Аллаху"
Заметки и назидания
Photo
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🖌 ”Тот, кто забросил свою душу [не занимаясь над собою], его время пройдёт (просто так), увеличится его упущенное и усилится его горе. Так каким же будет состояние того человека, которому было бы дано знать своё упущение и масштаб [объём] потерянного, он бы пожелал вернуть лишившееся, однако между ним и его возвращением будет воздвигнута преграда [разъединение] (т.е он не сможет ни вернуть, ни изменить упущенное)”
См. Уркуд би кальбик
См. Уркуд би кальбик
🖌 "Время — как меч, если ты её не срубишь, она тебя сразит. Если ты не займешь свою душу истиной, тогда она увлечет тебя ложью".
🖌 "Если Аллах пожелает своему рабу блага, Он поможет ему со временем. Каждый раз как его душа возжелает отдыха, время, которое он бережёт, поможет ему справиться с этим. А если же Аллах пожелает рабу отсутствия блага, то время будет работать против него. Каждый раз как только он пожелает совершить что-либо из благого, его время, которым он владеет, не поможет ему"
См. Уркуд би кальбик
🖌 "Если Аллах пожелает своему рабу блага, Он поможет ему со временем. Каждый раз как его душа возжелает отдыха, время, которое он бережёт, поможет ему справиться с этим. А если же Аллах пожелает рабу отсутствия блага, то время будет работать против него. Каждый раз как только он пожелает совершить что-либо из благого, его время, которым он владеет, не поможет ему"
См. Уркуд би кальбик
🖊️ Аллах в Коране сказал: «..и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали..» (Коран 4:164)
Если люди не знают твоего достоинства, не отчаивайся. Достаточно того, что Аллах знает кто ты! От того, что мы познали кто такой Нух (Ной), мир ему, это не прибавило в его чашу весов ничего, а также от того, что мы не познали Пророков, мир им, и Аллах не дал нам познать некоторые их имена, чаша весов этих пророков не уменьшилась.
В армии Харуна ар-Рашида насчитывалось порядка двадцати тысяч воинов. Их имена не были записаны в ведомстве воинских званий, и они не брали плату, дабы их имена не знал никто, кроме Аллаха!
Сподвижник Акра' ибн Саиб, извещая Умара ибн аль-Хаттаба о смерти мучеников в битве при "Нахаванде", перечислил имена знатных и известных лиц, а после сказал: "А остальные люди - неизвестно с какого они племени, их имена правитель мусульман [т.е Умар] не знает". Тогда Умар заплакал и сказал: «Им не навредило то, что Умар их не знает, поистине Аллах знает их!»
Если люди не знают твоего достоинства, не отчаивайся. Достаточно того, что Аллах знает кто ты! От того, что мы познали кто такой Нух (Ной), мир ему, это не прибавило в его чашу весов ничего, а также от того, что мы не познали Пророков, мир им, и Аллах не дал нам познать некоторые их имена, чаша весов этих пророков не уменьшилась.
В армии Харуна ар-Рашида насчитывалось порядка двадцати тысяч воинов. Их имена не были записаны в ведомстве воинских званий, и они не брали плату, дабы их имена не знал никто, кроме Аллаха!
Сподвижник Акра' ибн Саиб, извещая Умара ибн аль-Хаттаба о смерти мучеников в битве при "Нахаванде", перечислил имена знатных и известных лиц, а после сказал: "А остальные люди - неизвестно с какого они племени, их имена правитель мусульман [т.е Умар] не знает". Тогда Умар заплакал и сказал: «Им не навредило то, что Умар их не знает, поистине Аллах знает их!»
🖌 Аллах в Коране сказал: «..Поистине, добрые деяния удаляют [стирают] прегрешения..» (Коран 11:114)
🖌 Каждый раз как ты совершишь грех скажи себе: "Я проиграл сражение, но не проиграл войну!" Не печалься, исправь себя взяв омовение и совершив два ракаата молитвы. Попроси у Аллаха пальцами своей руки [как ты делаешь зикр после каждой обязательной молитвы], которыми совершил грех. Почитай Коран теми же глазами, с которыми смотрел на запретное. Поистине плач кающихся перед Аллахом, подобен тайному обращению покорных верующих. Аллах назвал себя Прощающим лишь потому что хочет, чтобы ты вернулся к Нему [раскаявшись]!
🖌 Каждый раз как ты совершишь грех скажи себе: "Я проиграл сражение, но не проиграл войну!" Не печалься, исправь себя взяв омовение и совершив два ракаата молитвы. Попроси у Аллаха пальцами своей руки [как ты делаешь зикр после каждой обязательной молитвы], которыми совершил грех. Почитай Коран теми же глазами, с которыми смотрел на запретное. Поистине плач кающихся перед Аллахом, подобен тайному обращению покорных верующих. Аллах назвал себя Прощающим лишь потому что хочет, чтобы ты вернулся к Нему [раскаявшись]!
🖌 «Он даровал вам всё, о чём вы просили..» (Коран 14:34)
Поистине Он Аллах!
Кто Тот, к которому человек пришёл в страхе, а Он [т.е Аллах] не предоставил ему безопасность?;
Кто Тот, к которому человек пришёл сломленным (беспомощным), а Он не оказал ему поддержки?;
Кто Тот, к которому человек пришёл печальным, а Он не осчастливил его?;
Кто Тот, к которому человек пришёл в растерянности, а Он не указал ему выход?
Во всех этих ситуациях с помощью, поддержкой, выходом из трудных ситуаций был Аллах!
Есть времена когда Аллах отвечает на мольбы. Так подними же руки и обратись к Нему с ней! Устремись к Нему в последнюю треть ночи, ведь стрелы мольбы в это время не проходят мимо. Положись на своего Господа и знай, что Аллах не возвращает руки пустыми [безответно] обращённые к Нему. Однако прежде всего этого, позаботься чтобы твоя пища была дозволенной (халяль), ведь сказано в хадисе: «Пусть твоя пища будет хорошей [т.е дозволенной], и тебе будет дан ответ на мольбу!»
Поистине Он Аллах!
Кто Тот, к которому человек пришёл в страхе, а Он [т.е Аллах] не предоставил ему безопасность?;
Кто Тот, к которому человек пришёл сломленным (беспомощным), а Он не оказал ему поддержки?;
Кто Тот, к которому человек пришёл печальным, а Он не осчастливил его?;
Кто Тот, к которому человек пришёл в растерянности, а Он не указал ему выход?
Во всех этих ситуациях с помощью, поддержкой, выходом из трудных ситуаций был Аллах!
Есть времена когда Аллах отвечает на мольбы. Так подними же руки и обратись к Нему с ней! Устремись к Нему в последнюю треть ночи, ведь стрелы мольбы в это время не проходят мимо. Положись на своего Господа и знай, что Аллах не возвращает руки пустыми [безответно] обращённые к Нему. Однако прежде всего этого, позаботься чтобы твоя пища была дозволенной (халяль), ведь сказано в хадисе: «Пусть твоя пища будет хорошей [т.е дозволенной], и тебе будет дан ответ на мольбу!»
🖌 Однажды 'Абдулла ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими испил холодной воды и заплакал. Его спросили: "Что заставило тебя заплакать?" Тогда он ответил: ” Я вспомнил аят в книге Всевышнего Аллаха: «Но разъединено между ними [неверующими] и тем, что они желали..» (34:54) и я понял, что обитатели Ада не пожелают ничего [из мирских благ], кроме воды которую они захотели бы испить! «И воззовут обитатели Огня [адские мученики] к обитателям Рая (прося помощи): «Пролейте на нас (хоть немного) воды..» (Коран 7:50)
См. Тафсир ад-Дурр аль-Мансур ас-Суюти
См. Тафсир ад-Дурр аль-Мансур ас-Суюти
🖌 Человек все время движется (в этом мире), и тот, кто не продвигается вперёд за счёт своих благодеяний, в действительности, движется назад посредством скверных деяний. И эта жизнь - лишь временные этапы, которые ведут либо к Раю либо к Аду. И нет никого, кто бы остановился на этом пути (и не менял своего положения). Всевышний Аллах сказал: «Кто пожелает из вас (может) пойти вперёд либо отступить» (Коран, 74:37).
Аллах в Коране сказал: «Оставь их, пусть они едят, пользуются благами и увлекаются чаяниями. Скоро они узнают.» (Коран 15:3)
🖌 В аяте содержится указание на то, что наслаждение, благоденствие и отсутствие подготовки к будущему миру (ахира), не из нравов того, кто желает для себя спасения. Приводится от Хасана аль-Басри, да помилует его Аллах, который сказал: "Возлагание далёких надежд на этот мир, приводит к совершению плохих поступков"
Передаётся в некоторых преданиях от 'Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал: "Я боюсь для вас двух вещей: далёкие надежды и следование за страстями. Ибо поистине далёкие надежды заставляют забыть человека о будущем мире (ахира), а следование страстям отворачивают человека от истины"
См. Тафсир Рух аль-Ма'ани, Алюси
🖌 В аяте содержится указание на то, что наслаждение, благоденствие и отсутствие подготовки к будущему миру (ахира), не из нравов того, кто желает для себя спасения. Приводится от Хасана аль-Басри, да помилует его Аллах, который сказал: "Возлагание далёких надежд на этот мир, приводит к совершению плохих поступков"
Передаётся в некоторых преданиях от 'Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал: "Я боюсь для вас двух вещей: далёкие надежды и следование за страстями. Ибо поистине далёкие надежды заставляют забыть человека о будущем мире (ахира), а следование страстям отворачивают человека от истины"
См. Тафсир Рух аль-Ма'ани, Алюси
📜 Разумные люди каждой из общин единогласны в том, что наслаждение не достигается наслаждением, и тот, кто постоянно находится в покое и отдыхе, теряет его.
Пояснение: т.е., чтобы заполучить что-то ценное и важное нужно приложить усилия, которые сложны для человека и не несут в себе наслаждения. И так же тот, кто предпочитает постоянный комфорт и отдых, в итоге теряет его, т.к. жизнь вынуждает его выйти из этого состояния.
См. Уркуд би кальбик
Пояснение: т.е., чтобы заполучить что-то ценное и важное нужно приложить усилия, которые сложны для человека и не несут в себе наслаждения. И так же тот, кто предпочитает постоянный комфорт и отдых, в итоге теряет его, т.к. жизнь вынуждает его выйти из этого состояния.
См. Уркуд би кальбик