Telegram Group Search
В столице Татарстана открылась научно-практическая конференция «Духовничество и псевдостарчество»

4 июня в Казани стартовала научно-практическая конференция «Духовничество и псевдостарчество».

Участие в мероприятии принимают священнослужители, ответственные за развитие миссионерского служения в разных епархиях Русской Православной Церкви, религиоведы, специалисты по противодействию влиянию деструктивных религиозных культов, сотрудники Департамента Раиса Республики Татарстан по вопросам внутренней политики и администраций муниципальных районов РТ, представители общественности, образовательных организаций, правоохранительных органов.

Конференция проходит под председательством руководителя Синодального миссионерского отдела Русской Православной Церкви епископа Луховицкого Евфимия.
Перед началом пленарного заседания участники помолились за Божественной литургией в Пещерном храме собора Казанской иконы Божией Матери Казанского Богородицкого монастыря. После богослужения в Паломническом центре «Пилигрим» епископ Евфимий ответил на вопросы представителей республиканских СМИ.

Материал о событии опубликован на нашем сайте.
В Болгаре состоялось заседание научно-практической конференции «Духовничество и псевдостарчество»

5 июня 2024 года в гостиничном комплексе «Кол Гали» в городе Болгар продолжилась работа научно-практической конференции «Духовничество и псевдостарчество». Открытие форума состоялось накануне в столице Татарстана.

Подробнее о событиях второго дня конференции
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ШЕСТАЯ НЕДЕЛЯ ПО ПАСХЕ

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА 9:5-7

5 Доколе Я в мире, Я — свет миру.

6 Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому,

7 и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: «посланный». Он пошел и умылся, и пришел зрячим.
Разбирать с ребёнком сказку "о попе и работнике его Балде" вдвойне интереснее, когда ты сам поп. Пришлось ребёнку объяснить, что священники бывают разные.
#мысливслух впереди листовки на Пятидесятницу. Надеюсь за ближайшие три дня сделать. После обещаю выложить pdf того, что накопилось:

▪️Что такое Церковь?
▪️Что такое Рождество?
▪️Пасха
▪️Жены-Мироносицы
▪️Пятидесятница

Каждая листовка сделана с вниманием и любовью. Отдельное спасибо Марии Щербаковой за прекрасные иллюстрации!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#мысливслух Нормальные люди в 00:00 спят, а я читаю об раввинизации образа иудея-чудотворца Хони "начертателя кругов" в контексте полемики Джона Мейера и Гезы Вермеша о допустимости использования раввинистической литературы при интерпретации Евангелия. Аргументы Мейера против сравнения Иисуса с Хони и Ханиной бен Досой очень интересные, кстати. Если будет время, советую почитать Meier J. "A Marginal Jew" Vol.II раздел Jewish traditions about Honi the-circle-drawer and Hanina ben Dosa.

Всем хорошей ночи 😁
#мысливслух Создание любого контента требует больших усилий и трат времени/денег. Особенно если ты хочешь что-то делать качественно. Рано или поздно, ты понимаешь, что хочешь прыгнуть выше. Создавать контент более высокого уровня, но для создания его тебе не хватает себя. Тебе нужны другие. Нужна команда.

🔠 Работать с друзьями не подходит. Плавали. Знаем. Легко поругаться.

🔠 Работать с волонтёрами не подходит т.к. волонтёры рано или поздно уйдут. Создание образовательного контента это игра в долгую и она требует от волонтёров очень много сил.

🔠 Оплаченная профессиональная команда. Это выход. Один человек снимает, второй монтирует и делает эффекты, третий пишет помогает тебе писать качественный сценарий. Однако, это требует сущего пустяка — много денег. А их нет. И никто тебе их не даст.

🔠 Единственный выход — жена. Тот человек, который всегда рядом и всегда поддерживает. Маша начала учиться монтировать и снимать. Просто чтоб меня поддержать. Простенькая камера есть. Чёрный бумажный фон тоже.

К чему это я? Хочу попробовать воскресить видео-формат и делать образовательные ролики. Возможно типа шортсов. Да, без спонсоров, без студии, без хорошего оборудования но, зато с лучшей командой на свете 😎
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#мысливслух Можно немного помечтать с вами? У меня есть видение, которое я давно хочу воплотить в жизнь.

В Церкви есть молодёжь. Яркая, эмоциональная и тихая, интересная и было бы классно чтоб эта самая молодёжь могла говорить о вере на камеру.

Представьте себе как бы это могло выглядеть: хорошая студия, профессиональные камеры и молодой студент или студентка современным языком говорят о том, во что они верят. Говорят о Церкви, о Христе, о Православии. Говорят не в стиле XIX века, не пытаясь копировать крестьян или монахов, а также как мы с вами говорим и как говорят 99% населения нашей страны. Без пошлости или мата. Приводят понятные людям примеры. Затрагивают важные темы. Говорят о вере, которую они переживают.

Можно сделать много разных форматов, подбирать разных ведущих и т.п.

Эта мечта как и все её оформление, темы и т.п. уже не первый год сидит у меня в голове. Да, она требует вложений. Не несколько тысяч в месяц (каманда, оборудование, студия, пост-обработка и т.д.). Больше. Но, это мечта. Надеюсь когда-нибудь она осуществится. Пусть даже через много лет. Ярких верующих ребят в нашей Церкви много и им есть что сказать.

Просто, помолитесь об этом, если у вас будет время и желание 🙏 А мы с женой попробуем воскресить обычные шортсы в ютубе)))
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤔 Люди и человеки, знающие и умеющие искать. Опять нуждаюсь в вашей мудрости. Критикуя сравнение Иисуса с Хони "начертателем кругов" Джон Мейер ссылается на работу William Scott Green которая называется “Palestinian Holy Men: Charismatic Leadership and Rabbinic Tradition". Скиньте, пожалуйста, если найдете. В Яндексе ее нет, в Академии тоже. Сейчас ищу и не могу найти. Буду безмерно благодарен.



🤓 Книгу нашли. Она в комментариях, если интересно.



👍 Начал читать. Хорошие аргументы и хороший анализ раввинистических текстов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#мысливслух Вот так, посреди ночи ты узнаешь о том, что такое "раввинизация" литературного образа. Раньше не знал, а теперь это знание у тебя есть. Бери и живи с этим. Более того, ты узнаешь, что эта самая "раввинизация" может быть разной. Ты хватаешься за тему. С одной ссылки перескакиваешь на другую. Статья, книга, другая статья. А потом, оглядываешься назад и понимаешь, что ушел от предмета исследования на километр и тебе надо возвращаться... а, ведь, было так интересно))))

Всем спокойной ночи. Как там в игре "Мафия" было? "Город засыпает. Просыпаются ботаники?" 😎
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👋 Господа умники и умницы! Знает ли кто из вас литературу вот по какому вопросу:

🟦асколько раввинистическая литература конца II - VI вв. отражает иудаизм фарисеев? Может быть знаете интересные статьи? Вопрос для меня сложный.

Больно яростно некоторые исследователи утверждают сей факт без ссылок.


Поясню. Хаям Маккоби (и не только он) очень часто использует этот принцип. Он заявляет, что нормы, описанные в раввинистической литературе, это нормы фарисеев I века. Значит, там где евангельский образ фарисеев не соответствует образу раввинов в раввинистической литературе, это антисемитский подлог.


🔠🔠 Вы уж извините, что так замучил вопросами. Период такой . Потерпите меня, пожалуйста 😊
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"...есть тысячи взирающих на него, с глазами, полными
ревности по законам, строжайших хранителей отеческих установлений, безжалостных к тем, кто как–то их нарушает"

Филон Александрийский об иудейских ревнителях закона, цитата по Д.Данн "Иисус и победа Бога"

Все совпадения случайны...
КТО НЕ В ТЕМЕ НЕ ЧИТАЙТЕ

все проповеди о Вознесении говорят о том, как не печалиться. действительно: как?

тут вопрос в том, во что мы веруем.
и на что мы можем надеяться — как христиане.

***

кажется есть такие протестанты, для которых жизнь Христа от Рождества до Вознесения — это уникальный период откровения Бога. он начался в истории и кончился в истории. все, что осталось у нас сейчас, по их словам, — это только отблески этой жизни. в Писании ли, в жизни ли конкретных людей…

***

если мы чего-то действительно лишены, то как тут не печалиться?
мы могли бы видеть Спасителя лицом к лицу, а теперь не можем.
мы могли бы ходить рядом с Ним, а теперь не можем.
мы могли бы задать Ему свои вопросы, а теперь не можем.

***

но Пилат мог задать Ему все вопросы мира в телесном виде. и что, помогло это Пилату?

***

если мы чего-то действительно лишены, не печалиться нельзя. но ведь мы верим, что Он вознёсся никакоже отлучаяйся. но как же это так?

а так, что Он оставил на земле Свое телесное присутствие. это Его Церковь. это Его Тело.

когда мы говорим, что Церковь — это Тело Христово, мы не имеем в виду экстравагантный поэтический образ. мы имеем в виду самую-самую предельную реальность.

(вот неции глаголют, что Церковь — это риза. так вот это поэтический образ — еще и кхм кхм кхм)

Церковь — это воскресшее Тело Иисуса Христа. Он сейчас с нами не только как-то образно, но и вполне себе телесно.

***

мы — можем увидеть Его лицом к лицу: в Церкви.
в том таинственном созерцании, которое Она нам предлагает. и тут уже не так важно, что это будет не через палочки и колбочки.

в том-то и дело, что это более непосредственно и более лицом и лицу, чем то, как видели Его с помощью своих палочек и колбочек Пилат и Каиафа.

мы можем задать Ему все вопросы и получить ответ. через участие в мистической жизни Церкви.

(в смысле необязательно надо спросить батюшку как оракула или прочитать Закон Божий Серафима Слободского. участие в мистической жизни Церкви это быть может еще и нечто другое.)

о да, конечно, не сразу мы будем готовы воспринять Его ответ. а те, слушавшие Его ответы через барабанные перепонки — сразу были? помнится, даже самые лучшие считали, что Он имел в виду каменный Иерусалимский храм.

***

Его жизнь с нами продолжается, Его беседы с нами продолжаются. О это блаженное с!

Павел говорит об этом с так: мы сращены с Ним. и еще: уже не я живу, но живет во мне Христос.

вот самые дерзновенные таинства — таинства христианской жизни. вот что нам предлагается: выстроить жизнь так, чтобы в нас жил Христос. не образно, а реально.

и, конечно, это возможно только в Церкви и через Церковь.

потому что нет никакого другого способа это сделать, как быть причастным к воскресшему Телу Иисуса Христа.
#мысливслух Жара. Невыносимая жара. Мысли в голове бегают между желанием привязать к себе кондиционер и раввинами XX века, писавшими о Иисусе Христе...
#мысливслух Господи, дай здоровья моим родителям, которые во втором классе, не думая про мою свободу и мое мнение отдали меня учить с репетитором английский. Мне это не сильно нравилось. Но, как же они были тогда правы. Каждый раз, когда я соприкасаюсь со сложными английскими текстами, каждый раз когда они меня выручают я вспоминаю их и мысленно благодарю, что когда-то они меня, маленького и упертого как баран, отдали учить английский. И сейчас, аналогично, я им искренне от всего сердца благодарен.
Красота...
2024/06/16 12:49:06
Back to Top
HTML Embed Code: