الخطــ زاد ــباء الدعوية

سبحانه وتعالى. حمل رجل على فرس سبيل الله معه فرس اوقفها في سبيل الله. قال هذه وقف في سبيل الله. ثم إنه نحتاج فاخذ الفرس وذهب بها الى عبد الله بن المبارك. قال أوقفته في سبيل الله ثم اني احتجت. وما يجوز أن ن يرجع في وقفه! فقال له عبد الله بن تبيعني اياها! قال نعم. فاشتراها منه واعطاها المال. ولما كان الليل نام هذا الرجل فرأى فيما يرى النائم أنه اُتي به الى الجنة. فرأى سبع مئة مسرجة من احسن الخيل قال لمن هذه الخيل? قالوا هذه الخيل كانت أول النهار لك وصارت اخر النهار لابن المبارك لأن ابن المبارك اخذ الفرس وتركها في سبيل الله أوقفها في سبيل الله فلما كان اليوم الثاني أتى الى ابن المبارك وقال له اريد الفرس طجع لي الفرس. قال له لماذا? اخبرني قال لا. قال اخبرني لماذا? فاخبره بالرؤيا. قال رأيت في المنام كذا وكذا. قال له يا فلان الذي رأيت انت في المنام نحن نراه في اليقظة. انت ما صدقت الا لما رأيت الرؤيا أن الله يعوضك بدل الفرس سبع مئة فرس. وبدل الريال سبع مئة ريال. وبدل البعير سبع مئة بعير. الى سبع مئة ضعف قال الذي رأيته انت في المنام نحن نراه في اليقظة نحن نؤمن به نحن على يقين أننا إذا تصدقنا وانفقنا واعطينا أن الله سبحانه وتعالى يعوضنا خيرا. أقول ما تسمعون واستغفر الله العظيم لي ولكم


*_الخطبة الثانية_*


*الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه واشهد ان محمدا عبده ورسوله الداعي إلى سبيل رضوانه صلوات ربي وسلامه عليه آله وأصحابه واخوانه.*

عباد الله كلما قوي اليقين في القلب كلما ازداد طلب العبد للجنة. لأنه على يقين أنه إذا مات سيدخل الجنة. يصوم رمضان يصوم الست من شوال. يحافظ على الصلاة يتصدق ينفق كلما ازداد اليقين كلما ازداد خوفاً من النار. واحد من الناس اراد بعضهم أن يختبره. أخذه إلى وسط البحر. وهذا الشخص كان له قارب اشتراه هو واخوانه. اشتركوا فيه. قدر الله اتت ريح وغرق هذا القارب ومات ثلاثة من اخوته وبقي هو وبقي عليه قدر مئتين وخمسين الف دينا أراد بعضهم أن يختبرهم اخذه الى وسط البحر في قارب من احسن القوارب وقال له ايش دخلك! يعني من اين تأتي بالمال! حتى له القصة كان معي قارب وحصل لي والان اشتغل مع الناس بالفين ريال في اليوم قال له وكيف ستقضي الدين قال له الله سيسهل. من اين ستقضي دينك؟! قال له الله سيسهل. قال له طيب الامر سهل الآن معي مشوار بمئة الف مشوار الى قرية قريبة بمئة الف.

قال له طيب ايش نوصل! قال له لا توصل فيه صندوق صغير اعطيك اياه توصله إلى القرية تحصل مئة الف. قال له هذا الصندوق اكيد فيه حاجة كيف مئة الف على صندوق صغير أوصله من مكان إلى مكان قريب. فيه مخدرات قال طيب افرض فيه مخدرات أنت محتاج ومديون. ايش عليك? الضرورة تبيح المحظورات. قال لو لا. لا يمكن اخذه. قال له يعني كأن المبلغ قليل. اعطيك مئتين الف على المشوار. ويختبره قال له لا. قال اما توصله واما انزل من القارب حقنا . لأن هذا القارب حقهم. قال له طيب أنزل. ما ترجعني البر قال لا. انزل. قفز البحر. امسكه. قال له تعال. والله انا نختبرك فقط. هذا والآن حصلت على جائزة مئتين وخمسين الف بسبب انك إنسان مؤمن عندك يقين على الله أنه سيسهل لك وسيرزقك بكى الرجل من الفرح مئتين وخمسين الف قال له من فاعل خير ليست من عندي. قال له ازيدك خبر قال له نعم. قال له هذا القارب هدية لك. احنا ندور نريد واحد نعطيه قارب. ويكون مستحق فرأيناك انت احق بهذا. كيف لو كان صدق? وباع دينه لاجل الدنيا واخذ مئة كما يفعل بعض الناس يذهب يفعل المحرمات يتاجر في المخدرات ويتسبب في إفساد شباب المسلمين والشابات وينال من الجرم والظلم ما يغضب رب البريات. ويكون سببا عياذا بالله. لدخوله النار. وبئس القرار.

بعضهم يبيع دينه بدنياه. لأجل شيء من المال. ما عنده يقين أنه سيقف بين يدي الله وسيسأله وأن هذا المال حرام. من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. فيا عباد الله لنكن على يقين النبي عليه الصلاة والسلام كان على يقين. الصحابة يشتكون اليه يا رسول الله نضرب يا رسول الله نعذب يقول اصبروا أنتم تستعجلون والله ليتمن الله هذا الأمر. انظر إلى اليقين حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت ما يخاف الا الله والذئب على غنمه. ويقول عليه الصلاة والسلام لا يدع الله بيت مدر ولا بيت وبر إلا وادخله الله الاسلام بعز عزيز او بذل ذليل عزا يعز الله به الاسلام واهله وذلاً يذل الله به الكفر وأهله ويقول ان الله زوى لي الارض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي ظاهرة علينا وفي يوم الأحزاب حينما يقول ضعفاء اليقين من المنافقين محمد يمنينا بقصور كسرى وقيصر واحدنا لا يستطيع يخرج يبول والنبي عليه الصلاة والسلام يقول رأيت قصور الروم وأن أمتي ظاهرة عليها رأيت قصور كسرى قصر المدائن الابيض وان امتي ظاهرة عليها رأيت قصور صنعاء وأن أمتي ظاهرة عليها.

www.tg-me.com/us/الخطــ زاد ــباء الدعوية/com.ap11a/75573

346 viewsApr 28 at 18:48

سبحانه وتعالى. حمل رجل على فرس سبيل الله معه فرس اوقفها في سبيل الله. قال هذه وقف في سبيل الله. ثم إنه نحتاج فاخذ الفرس وذهب بها الى عبد الله بن المبارك. قال أوقفته في سبيل الله ثم اني احتجت. وما يجوز أن ن يرجع في وقفه! فقال له عبد الله بن تبيعني اياها! قال نعم. فاشتراها منه واعطاها المال. ولما كان الليل نام هذا الرجل فرأى فيما يرى النائم أنه اُتي به الى الجنة. فرأى سبع مئة مسرجة من احسن الخيل قال لمن هذه الخيل? قالوا هذه الخيل كانت أول النهار لك وصارت اخر النهار لابن المبارك لأن ابن المبارك اخذ الفرس وتركها في سبيل الله أوقفها في سبيل الله فلما كان اليوم الثاني أتى الى ابن المبارك وقال له اريد الفرس طجع لي الفرس. قال له لماذا? اخبرني قال لا. قال اخبرني لماذا? فاخبره بالرؤيا. قال رأيت في المنام كذا وكذا. قال له يا فلان الذي رأيت انت في المنام نحن نراه في اليقظة. انت ما صدقت الا لما رأيت الرؤيا أن الله يعوضك بدل الفرس سبع مئة فرس. وبدل الريال سبع مئة ريال. وبدل البعير سبع مئة بعير. الى سبع مئة ضعف قال الذي رأيته انت في المنام نحن نراه في اليقظة نحن نؤمن به نحن على يقين أننا إذا تصدقنا وانفقنا واعطينا أن الله سبحانه وتعالى يعوضنا خيرا. أقول ما تسمعون واستغفر الله العظيم لي ولكم


*_الخطبة الثانية_*


*الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه واشهد ان محمدا عبده ورسوله الداعي إلى سبيل رضوانه صلوات ربي وسلامه عليه آله وأصحابه واخوانه.*

عباد الله كلما قوي اليقين في القلب كلما ازداد طلب العبد للجنة. لأنه على يقين أنه إذا مات سيدخل الجنة. يصوم رمضان يصوم الست من شوال. يحافظ على الصلاة يتصدق ينفق كلما ازداد اليقين كلما ازداد خوفاً من النار. واحد من الناس اراد بعضهم أن يختبره. أخذه إلى وسط البحر. وهذا الشخص كان له قارب اشتراه هو واخوانه. اشتركوا فيه. قدر الله اتت ريح وغرق هذا القارب ومات ثلاثة من اخوته وبقي هو وبقي عليه قدر مئتين وخمسين الف دينا أراد بعضهم أن يختبرهم اخذه الى وسط البحر في قارب من احسن القوارب وقال له ايش دخلك! يعني من اين تأتي بالمال! حتى له القصة كان معي قارب وحصل لي والان اشتغل مع الناس بالفين ريال في اليوم قال له وكيف ستقضي الدين قال له الله سيسهل. من اين ستقضي دينك؟! قال له الله سيسهل. قال له طيب الامر سهل الآن معي مشوار بمئة الف مشوار الى قرية قريبة بمئة الف.

قال له طيب ايش نوصل! قال له لا توصل فيه صندوق صغير اعطيك اياه توصله إلى القرية تحصل مئة الف. قال له هذا الصندوق اكيد فيه حاجة كيف مئة الف على صندوق صغير أوصله من مكان إلى مكان قريب. فيه مخدرات قال طيب افرض فيه مخدرات أنت محتاج ومديون. ايش عليك? الضرورة تبيح المحظورات. قال لو لا. لا يمكن اخذه. قال له يعني كأن المبلغ قليل. اعطيك مئتين الف على المشوار. ويختبره قال له لا. قال اما توصله واما انزل من القارب حقنا . لأن هذا القارب حقهم. قال له طيب أنزل. ما ترجعني البر قال لا. انزل. قفز البحر. امسكه. قال له تعال. والله انا نختبرك فقط. هذا والآن حصلت على جائزة مئتين وخمسين الف بسبب انك إنسان مؤمن عندك يقين على الله أنه سيسهل لك وسيرزقك بكى الرجل من الفرح مئتين وخمسين الف قال له من فاعل خير ليست من عندي. قال له ازيدك خبر قال له نعم. قال له هذا القارب هدية لك. احنا ندور نريد واحد نعطيه قارب. ويكون مستحق فرأيناك انت احق بهذا. كيف لو كان صدق? وباع دينه لاجل الدنيا واخذ مئة كما يفعل بعض الناس يذهب يفعل المحرمات يتاجر في المخدرات ويتسبب في إفساد شباب المسلمين والشابات وينال من الجرم والظلم ما يغضب رب البريات. ويكون سببا عياذا بالله. لدخوله النار. وبئس القرار.

بعضهم يبيع دينه بدنياه. لأجل شيء من المال. ما عنده يقين أنه سيقف بين يدي الله وسيسأله وأن هذا المال حرام. من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. فيا عباد الله لنكن على يقين النبي عليه الصلاة والسلام كان على يقين. الصحابة يشتكون اليه يا رسول الله نضرب يا رسول الله نعذب يقول اصبروا أنتم تستعجلون والله ليتمن الله هذا الأمر. انظر إلى اليقين حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت ما يخاف الا الله والذئب على غنمه. ويقول عليه الصلاة والسلام لا يدع الله بيت مدر ولا بيت وبر إلا وادخله الله الاسلام بعز عزيز او بذل ذليل عزا يعز الله به الاسلام واهله وذلاً يذل الله به الكفر وأهله ويقول ان الله زوى لي الارض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي ظاهرة علينا وفي يوم الأحزاب حينما يقول ضعفاء اليقين من المنافقين محمد يمنينا بقصور كسرى وقيصر واحدنا لا يستطيع يخرج يبول والنبي عليه الصلاة والسلام يقول رأيت قصور الروم وأن أمتي ظاهرة عليها رأيت قصور كسرى قصر المدائن الابيض وان امتي ظاهرة عليها رأيت قصور صنعاء وأن أمتي ظاهرة عليها.

BY الخطــ زاد ــباء الدعوية