الـلـغــة #الــعــربــیــة 🔴 الـلـغــة #الــكــردیــة


⬇️الــــلــغـــة #الــــعــربـــیــــة

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الثالث عشر)🌱


⬅ باب في مواقيت الحج

🌿 قال المؤلف حفظه الله :

▪المواقيت : جمع ميقات
🔹 وهو لغة : الحد
🔹 وشرعا : هو موضع العبادة أو زمنها .

▪وللحج مواقيت زمنية ومكانية :
🔸فالزمنية ذكرها الله بقوله :
" الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ "
[البقرة:197].
⬅ وهذه الأشهر هي : شوال ، وذو القعدة ، وعشر من ذي الحجة
↩ أي : من أحرم بالحج في هذه الأشهر
👈👈 فعليه أن يتجنب ما يخل بالحج من الأقوال والأفعال الذميمة ، وأن يشتغل في أفعال الخير ، ويلازم التقوى .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((329 )].


◇◇◇

⬇️الـــلــغـــة #الـــکـــردیـــــة

📗[ پەرتووکی حەجکردن ]📗
🌱(وانەی سیازدەهەم )🌱


⬅ بەشی کاتەکانی حەجکردن

🌿 ئەفەرمووێ دانەری پەرتووڪ خودا بیپاڕێزێت :

▪کاتەکان : کۆی کاتە
🔹 وەئەوە لەزمانەوانیدا : سنور
🔹 وەلەشرعدا : ئەوشوێنەیە کە عیبادەتی تێدا ئەنجام ئەدرێ یان کاتەکەی

▪وە حەجکردن کات و شوێنی خۆی هەیە :
🔸خودای گەورە ناوی هێناوە بەووتەی :
" کاتی حەج لەچەند مانگێکی دیاری کراودایە ئینجا هەرکەسێڪ لەم مانگەدا حەجی لەسەر خۆی پێویست کرد بائیتر نەچێتە لای ژن وە بەدکاری نەکات وە دەمەقاڵە نەکات لەحەجدا "
[البقرة:197].
⬅ ئەو مانگانەش : شوال ، ذوالقعدة ، ودەی ذی الحجة
↩ واتا : ئەبێ لەومانگانەدا ئیحرامی حج بکرێ
👈👈 پێویستە دوورکەوێتەوە لەوقسانەی کەهۆکاری ئەوەیە حجەکەی دروست نەێ ، لەقسەوکردەوە وەخۆی سەرقاڵ کات بەکاری چاکەو لەخواترسان.

📝 سەرچاوە :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((329 )].


◇◇◇
♦ خودا پاداشتی بداتەوە
ئەو کەسەی دەیخوێنێتەوە و یارمەتی بڵاوکردنەوەی دەدات
============

✔️قنـاة【الفوائد للعلّامــة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-】

📱للاشتراك:
إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
‏https://goo.gl/6w9lx1

👆〰🔉〰👆



⭕️ برنامج الحج المبرور


📖الدرس الثالث عشر

🔻فضيلة الشيخ العلامة
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله


⏰ الــــمـــدة: ٦:٤۳ دقیقة 🎙

الـلـغــة #الــعــربــیــة 🔵 الـلـغــة #الــكــردیــة


🔽الـــلــغـــة #الـــعــربـــیـــة

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الرابع عشر)🌱


⬅ باب في مواقيت الحج

🌿 قال المؤلف حفظه الله :

 ↩ وأما المواقيت المكانية
👈 فهي الحدود التي لا يجوز للحاج أن يتعداها إلى مكة بدون إحرام
⬅ وقد بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم
🌱 كما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما
▪ قال :
" وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ، ولأهل الشام الجحفة ، ولأهل نجد قرن المنازل ، ولأهل اليمن يلملم ، هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج أو العمرة ، ومن كان دون ذلك ؛ فمن حيث أنشأ ، حتى أهل مكة من مكة "
[متفق عليه].
🌱 ولمسلم من حديث جابر :
" ومهل أهل العراق ذات عرق "
[مسلم1183].
▫والحكمة من ذلك أنه لما كان بيت الله الحرام معظما مشرفا ، جعل الله له حصنا وهو مكة ، وحمى وهو الحرم
⬅ وللحرم حرم وهو المواقيت التي لا يجوز تجاوزها إليه إلا بإحرام
👈👈 تعظيما لبيت الله الحرام .

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((329 )].

◇◇◇

🔽الـــلــغـــة #الـــکـــردیـــــة

📗[ پەرتووکی حەجکردن ]📗
🌱(وانەی چواردەیەم )🌱


⬅ بەشی کاتەکانی حەجکردن

🌿 ئەفەرمووێ دانەری پەرتووڪ خودا بیپاڕێزێت :

 ↩ وە بەڵام شوێن کات
👈 ئەو سنورەیە کەنابێ حاجی تێپەڕێ پێیدا تا ئیحرام نەبەستی
⬅ وە ڕوونی کردۆتەوە نێردڕاوی خودا سەلامی خودای لەسەر بێت
🌱 هەروەڪ لەفەرموودەی ئیبن عەباس ڕەزای خودایان لێبێت هاتووە
▪ فەرمووی :
" کاتێ نێردڕاوی خودا سەلامی خودای لێبت شوێنی خەڵکی شاری مدینە لە زولحولەیفە، وەخەڵکی شام لەجوحفە وەخەڵکی نجد لەقرنی منازل وەخەڵکی یەمن لە یلملم، ئەو شوێنانە هی خەڵکی ئەو شارانەیە کە دێنە ناوشاری مکە ؛ وەخەڵکی شاری مکە هەر لەشاری مەکە ئیحرام ئەبەستن "
[متفق عليه].
🌱 وەلە مسلم لە فەرموودەی جابر :
" وەخەڵکی عێراق لە زات العرق بۆیان دانراوە "
[مسلم1183].
▫وەحیکمەت لەوەدایە کە ماڵی خوای گەورە بەڕێزوو پیرۆزە خوای گەورە ، پاراستویەتی ئەویش شاری مکەیە ، وەپارێزگاری لێکراوە کەحەرەمە
⬅ وەحەرەمیش ئەو شوێنەیە کەناتوانی بڕۆیتە ناوی تائیحرام نەبەستی
👈👈 ئەوەش گەورەیی و ڕێزە بۆماڵەکەی خوا.

📝 سەرچاوە :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((329 )].


◇◇◇
♦ خودا پاداشتی بداتەوە
ئەو کەسەی دەیخوێنێت وەیارمەتی بڵاوکردنەوەی دەدات
============

✔️قنـاة【الفوائد للعلّامــة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-】

📱للاشتراك:
إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
‏https://goo.gl/6w9lx1

👆〰🔉〰👆



⭕️ برنامج الحج المبرور


📖الدرس الثالث عشر (والأخیر)

🔻فضيلة الشيخ العلامة
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله


⏰ الــــمـــدة: ٦:٤۳ دقیقة 🎙

الـلـغــة #الــعــربــیــة ⚫️ الـلـغــة #الــكــردیــة


🔻الــــلــغــــة #الـــعــربـــیـــة

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الخامس عشر)🌱


⬅ باب في مواقيت الحج

🌿 قال المؤلف حفظه الله :

 ▪وأبعد هذه المواقيت ذو الحليفة ، ميقات أهل المدينة .
↩ فبينه وبين مكة مسيرة عشرة أيام ، وميقات أهل الشام ومصر والمغرب الجحفة قرب رابغ ، وبينها وبين مكة ثلاث مراحل ، وبعضهم يقول أكثر من ذلك ، وميقات أهل اليمن يلملم ، بينه وبين مكة مرحلتان ، وميقات أهل نجد قرن المنازل ، ويعرف الآن بالسيل ، وهو مرحلتان عن مكة ، وميقات أهل العراق وأهل المشرق ذات عرق ، بينه وبين مكة مرحلتان .

↩ فهذه المواقيت يحرم منها أهلها المذكورون ، ويحرم منها من مر بها من غيرهم وهو يريد حجا أو عمرة .

⬅ ومن كان منزله دون هذه المواقيت
👈 فإنه يحرم من منزله للحج والعمرة
⬅ ومن حج من أهل مكة
👈 فإنه يحرم من مكة
▪ فلا يحتاجون إلى الخروج للميقات للإحرام منه بالحج
↩وأما العمرة ؛ فيخرجون للإحرام بها من أدنى الحل .

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((330 )].

◇◇◇

🔻الـــلـــغــــة #الـــکـــردیـــــة

📗[ پەرتووکی حەجکردن ]📗
🌱(وانەی پازدەیەم)🌱


⬅ بەشی کاتەکانی حەجکردن

🌿 ئەفەرمووێ دانەری پەرتووڪ خودا بیپاڕێزێت :

 ▪وە دوورترین کاتەکانی ذو الحليفة ، کاتی مەدینە .
↩ لەنێوان ئەو شارى مەدينه و شارى مەککه ده ڕۆژه رێگايه ، وەکاتی ئەهلى شام و مصر و مەغريب حجفەيه نزيكى رابغ ، له نێوان ئەو و مەکكەدا سێ قوناغه ، وه هەندێكيان دەڵێن لەوەش زياتره ، وه کاتی ئەهلى يەمەن يلملمه ، وه له نێوان ئەو و مەکكەدا دوو قوناغه ، وه کاتی ئەهلى نجد قرن المنازله ، وه ئێستا به السيل ناسراوه ، وه دوو قوناغه له مەککەوه ، وه کاتی ئەهلى عێراق و ئەهلى ڕۆژهەڵات ذات عرقه ، وه له نێوان ئەو و مەککەدا دوو قوناغه.

↩ وه ئەو کاتانە حەرامه لەسەر ئەوانەی كه باسكراون ، وه حرامه لەسەر ئەوەى بەلايدا بڕوات جگه لەوان گەر حەج بكات يان عومره.

⬅ وه هەر كەسێڪ شوێنەکەى لەو کاتانە نييه .
👈 ئەوه له شوێنى خۆى ئيحرام دەبەستێت بو حەج و عومره
⬅ وه هەر كەسێڪ حەج بكات له ئەهلى مەکكه
👈 ئەوه ئيحرام له مەککەوه دەكات.
▪ پێويست ناكات دەربچنه دەرەوه بۆ کاتەکان تاكو ئيحرام دەبەشتێت بۆ حەج
↩وە بەڵام عەمرە ؛ دەبێت دەربچنه دەرەوه بۆ نزيكترين شوين

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((330 )].


◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============

✔️قنـاة【الفوائد للعلّامــة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-】

📱للاشتراك:
إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
‏https://goo.gl/6w9lx1

الـلـغــة #الــعــربــیــة 🔴 الـلـغــة #الــكــردیــة


🔽الـــلـــغـــة #الـــعــربـــیـــة

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس السادس عشر)🌱


⬅ باب في مواقيت الحج

🌿 قال المؤلف حفظه الله :
 
⬅ ومن لم يمر بميقات في طريقه من تلك المواقيت ؛ أحرم إذا علم أنه حاذى أقربها منه .
🌱يقول عمر رضي الله عنه : 
" انظروا إلى حذوها من طريقكم "
[ رواه البخاري] .

↩ وكذا من ركب طائرة ؛ فإنه يحرم إذا حاذى أحد هذه المواقيت من الجو .
👈 فينبغي له أن يتهيأ بالاغتسال والتنظف قبل ركوب الطائرة
⬅ فإذا حاذى الميقات ؛ نوى الإحرام ، ولبى وهو في الجو .
⛔ ولا يجوز له تأخير الإحرام إلى أن يهبط في مطار جدة .
▪ فيحرم من جدة أو من بحرة كما يفعل بعض الحجاج ؛ فإن جدة ليست ميقاتا وليست محلا للإحرام
👈 إلا لأهلها أو من نوى الحج أو العمرة منها
🔹فإن أحرم منها من غيرهم ؛ فقد ترك واجبا هو الإحرام من الميقات
👈 فيكون عليه فدية .

⏪ وهذا مما يخطئ فيه كثير من الناس
⛔ فيجب التنبيه عليه
⬅ فبعضهم يظن أنه لا بد من الاغتسال للإحرام ، فيقول : أنا لا أتمكن من الاغتسال في الطائرة ، ولا أتمكن من كذا وكذا . ..
↩ والواجب أن يعلم هؤلاء بأن الإحرام معناه نية الدخول في المناسك مع تجنب محظورات الإحرام حسب الإمكان ، والاغتسال والتطيب ونحوهما
👈 إنما هي سنن
⬅ وبإمكان المسلم أن يفعلها قبل ركوب الطائرة ، وإن أحرم بدونها ؛ فلا بأس ، فينوي الإحرام , ويلبي وهو على مقعده قي الطائرة إذا حاذى الميقات أو قبله بقليل
▫ ويعرف ذلك بسؤال الملاحين والتحري والتقدير .
🔸 فإذا فعل ذلك ؛ فقد أدى ما يستطيع
↩ لكن إذا تساهل ولم يبال ؛ فقد أخطأ وترك الواجب من غير عذر
👈👈 وهذا ينقص حجه وعمرته .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((330 )].

◇◇◇

🔽الـــلــغـــة #الـــکـــردیـــــة

📗[ پەرتووکی حەجکردن ]📗
🌱(وانەی شازدهەم )🌱


⬅ بەشی کاتەکانی حەجکردن

🌿 ئەفەرمووێ دانەری پەرتووکی خودا بیپاڕێزێت :
 
⬅ و تێ دەپەڕێت بە ێك لە ڕێگایەی لەو کاتەدا ؛ بێبەش دەكڕێت ئەگەر زانى كە ئەو لێك دەدەن نزيكتر ئەو لە ئەو.
🌱ئەفەرمووێ عومەر ڕەزای خودای لێبێت : 
" تەماشا بكەن بۆ نموونەى ئەو لە ڕێگەی ئێوە "
[ رواه البخاري] .

↩ و ئەوها لەسواربوونی فڕۆكەدا ؛ لە ڕاستيدا ئەو بێبەش دەبێت ئەگەر لێك دەدەن يەكێك ئەمە کاتەدا لە كەش .
👈 جا بێگومان بۆ ئەوە دەبێت پێش سواربوونی فڕۆکە دەبێت خۆی بشۆڕێت پاڪ و خاوێن بێت
⬅ ئينجا ئەگەر ئامادەی‌ ئەو کاتانە بێت ؛ تازەی ئیحرام ، و و ئەو لە كەش.
⛔ وە دروست نییە بۆ ئەو دواكەوتنى بۆ ئیحرام كە دا ببەزێت لە فڕۆكەخانە لەجدە.
▪ ئينجا بێبەش دەبێت لە جدە يان لەبەحیرە هەروەكو ئەنجامی دەدات هەندێك حاجیان ؛ لە ڕاستيدا جدە کات و شوێنێ نییە بۆ ئیحرام
👈 تەنها بۆ خەڵکی ئەوێیە يان لە حەج يان عومرە تێدا
🔹لە ڕاستيدا بێبەش دەبێت تێدا جگە لەوێش ؛ ئەوا وازی لە واجب هێناوە ئەو لەکاتی ئیحرامدایە بەجێ هێشت ئەرك ئەو لە
👈 جا لەسەری دەبێت فیدیە بدات .

⏪ ئەوەیە زۆربەی خەڵکی هەڵەی تێدا دەکات
⛔ ئینجا دەبێت ئاگەدار بکڕێتەوە لەسەری
⬅ جا هەندێکیان وا گومان دەبەن ئەوەیە نابێت خۆیان بشۆن بۆ ئیحرام ، ئەڵێت : من ناتوانم خۆم بشۆم لەناو فڕۆکەدا ، وەمن ناتوانم ئەوە و ئەوە بکەم . ..
↩ وە پێویسته كە بزانێت ئەوانە ئیحرام بەستن كە واتاى نیەتە چونەناو کاتی حەجە لە لەگەڵ خۆبەدوورگرتن لە قەدەغە ى ئیحرام بەگوێرەيى توانا ، وخۆشۆڕدن بۆن لەخۆدان و هاوشێوەکانی
👈 بێگومان ئەوانە سووننەتن
⬅ بەگوێڕەی تواناى موسوڵمانە كە ئەنجامی بدات پێش سواربوونى فڕۆكە ، و كە بێبەش دەكەم بەبێ ئەو ؛ هیچی تێدا نییە ، نێتی ئیحرام بهێنێت ، و ئەو لەسەر كورسی ئەو فڕۆكە ئەگەر يان پێش ئەو بە كەم
وبإمكان المسلم أن يفعلها قبل ركوب الطائرة ، وإن أحرم بدونها ؛ فلا بأس ، فينوي الإحرام , ويلبي وهو على مقعده قي الطائرة إذا حاذى الميقات أو قبله بقليل
▫وە دەزانێت ئەوە بە پرسيارى دەرياوان و پشكنين و هەڵسەنگاندن.
🔸 ئینجا ئەوانەی ئەنجامدا ؛ ئەوا ئەنجامی دا بەگوێرەی توانا
↩ بەڵام ئەگەر چاوپۆشى كرد ؛ ئەوا هەڵەی كرد وازی لەواجب هێنا بەبێ عوزر
👈👈 وە ئەوە کەم دەبێتەوە حەجەکەی و عومرەکەی .

📝سەرچاوە :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((330 )].

◇◇◇
♦ خودا پاداشتی بداتەوە
ئەو کەسەی دەیخوێنێت وەیارمەتی بڵاوکردنەوەی دەدات
============

✔️قنـاة【الفوائد للعلّامــة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-】

📱للاشتراك:
إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
‏https://goo.gl/6w9lx1

👆〰🎥〰👆



⭕️ برنامج الحج المبرور

📖الدرس الأول

🔻فضيلة الشيخ العلامة
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله


⏰ الــــمـــدة ۱۱:۲٨

الـلـغـة #الـعـربـیـة 🔵 الـلـغـة #الـكـردیـة

🔻الــلــغــــة #الــعــربــیــــة

🕋 [ كــتـــاب الـــحـــج ] 🕋

🌱(الدرس التاسع عشر)🌱

⬅ باب في كيفية الإحرام
🌿 قال المؤلف حفظه الله :

🔹وقبل الإحرام يستحب التهيؤ له بفعل أشياء يستقبل بها تلك العبادة العظيمة ، وهي :

1⃣أولا : الاغتسال بجميع بدنه ؛ فإنه صلى الله عليه وسلم اغتسل لإحرامه 
[رواه الترمذي (830)وقال :حسن].

⬅ ولأن ذلك أعم وأبلغ في التنظيف وإزالة الرائحة ، والاغتسال عند الإحرام مطلوب ، حتى من الحائض والنفساء  
↩ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أسماء بنت عميس وهي نفساء أن تغتسل  
[ رواه مسلم ]

⬅ وأمر صلى الله عليه وسلم عائشة أن تغتسل للإحرام بالحج وهي حائض  
☑ والحكمة في هذا الاغتسال هي التنظيف وقطع الرائحة الكريهة وتخفيف الحدث من الحائض والنفساء .

2⃣ثانيا :  يستحب لمن يريد الإحرام التنظيف ، بأخذ ما يشرع أخذه من الشعر ؛ كشعر الشارب والإبط والعانة ؛ مما يحتاج إلى أخذه  
↩ لئلا يحتاج إلى أخذه في إحرامه فلا يتمكن منه ، فإن لم يحتج إلى أخذ شيء من ذلك ؛ لم يأخذه ؛ لأنه إنما يفعل عند الحاجة ، وليس هو من خصائص الإحرام  
👈 لكنه مشروع بحسب الحاجة .

3⃣ثالثا : يستحب لمن يريد الإحرام أن يتطيب في بدنه بما تيسر من أنواع الطيب ؛ كالمسك ، والبخور ، وماء الورد ، والعود  
🌱لقول عائشة رضي الله عنها : 
" كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت "
[رواه البخاري ومسلم].

🌿 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : 
" إن شاء المحرم أن يتطيب في بدنه ؛ فهو حسن ، ولا يؤمر المحرم قبل الإحرام بذلك ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم فعله ولم يأمر به الناس " .
[مجموع الفتاوى(107/27)]

4⃣رابعا : يستحب للذكر قبل الإحرام أن يتجرد من المخيط ، وهو كل ما يخاط على قدر الملبوس عليه أو على بعضه ؛ كالقميص والسراويل  
↩ لأنه صلى الله عليه وسلم تجرد لإهلاله  
🔹ويستبدل الملابس المخيطة بإزار ورداء أبيضين نظيفين  
👈 ويجوز بغير الأبيضين مما جرت عادة الرجال بلبسه .

☑ والحكمة في ذلك أنه يبتعد عن الترفه ، ويتصف بصفة الخاشع الذليل ، وليتذكر بذلك أنه محرم في كل وقت ، فيتجنب محظورات الإحرام ، وليتذكر الموت ، ولباس الأكفان ، ويتذكر البعث والنشور . .. إلى غير ذلك من الحكم .

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((332 )].


🔻الــلــغــــة #الـــکـــردیـــــة

🕋 [ پــەرتـووکــی حــەج ] 🕋

🌱(وانــەی نـــۆزدەیــــەم )🌱

⬅ بەشی چۆنیەتی پۆشینی ئیحرام
🌿 ئەفەرمووێ دانەری کێتب خودا بیپارێزێت :

🔹وەپێش ئیحرام بەستن سووننەتە هەستێ بە ئەنجامدانی شتگەلێڪ و بڕواتە پێشەوە بەوەوە بۆ ئەو عیبادەته گەورەیە ، و ئەوانە:

1⃣یەکەم : شۆردنی هەموو لاشەی؛
بەڕاستی پێغەمبەڕ ﷺ خۆی دەشۆرد بۆ ئیحرامەکەی
[رواه الترمذي (830)وقال :حسن].

⬅ و چونکە خۆشۆردن گشتی تر و بەناوبانگ ترە له نەزافەت و پاڪ و پوختیەتی و لابردنی بۆن، و خۆشۆردن لەکاتی ئیحرام بەستندا داواکراوە ، تەنانەت لەو ئافڕەتەی لەسوڕی مانگانە و زەیستانی دایە 
↩ چونکە پێغەمبەڕ ﷺ فەرمانی کرد بە ئەسمای کچی عومەیس و ئەو لە زەیستانیدا بوو کە خۆی بشوات
[ رواه مسلم ]

⬅ و پێغەمبەر ﷺ فەرمانی کرد بە عایشە کە خۆی بشوات بۆ ئیحرام بەستن بەحەج و عایشە لە سوڕی مانگانەدا بوو
☑ و حیکمەت لەم خۆشۆردنە واتە نەزافەت و خۆپاڪ کردنەوە و بڕینی بۆنی ناخۆش و سوک کردنەوەی حەدەس لەو ئافرەتانەی تووشی سوڕی مانگانە و زەیستانی بوونە .

2⃣دووەم : سوننەتە بۆ هەرکەسێڪ ئەیەوێ ئیحرام ببەستێ خۆپاڪ و پختە کردنەوە ، بە گرتنی ئەوەی شەڕع ڕێگەی پێداوە لە موو ؛ وەڪ مووی سمێڵ و ژێرباڵ و عەورەت؛ ئەونەی پێویستە بە گرتنی
↩ ڕەنگه پێویستی ببێت بە گرتنی لە ئیحرامەکەی جا بۆی نەکرێت ، جا ئەگەر پێویستی نەبوو بە گرتنی شتێک لەو مووانە ؛ با نەیگرێت و لاینەبات ؛ چونکە ئەوە لەکاتی پێویستدا ئەنجامی دەدات ، و لە تایبەتمەندییەکانی ئیحرام بەستن نییە
👈 بەڵکو شەڕع ڕێگەی پێداوە بەپێی پێویستـ.

3⃣سێیەم : سوننەتە بۆ هەرکەسێڪ بیەوێ ئیحرام ببەستێ کە لاشەی بۆنخۆش بکات بەوەی ئاسان دەبێ لە شێوازەکاتی بـۆن ؛ وەڪ میسڪ، بخور ، و ئاوی گوڵ، وە عوود 
🌱لەبۆ ووتەی عایشە ڕەزای خوای لێبێـت : 
" پێغەمبەری خوام ﷺ بۆنخۆش دەکرد بۆ ئیحرامەکەی پێش ئەوەی ئیحرام ببەستێ و بۆ حلەکەی پێش ئەوەیکه تەواف بکات بەدەوری بەیتدا "
[رواه البخاري ومسلم].

🌿ئەفەرمووێ شێخی ئیسلام ابن تيميە ڕەحمەتی خوای لێبێ : 
" ئەگەر ویستی ئەوکەسەی لەئیحرامدایە کە لاشەی بۆنخۆش بکات ؛ جا ئەوە باشترە ، و فەرمانی پێناکرێت لەپێش ئیحرام بەستن بە خۆبۆنخۆش کردن ؛ جا بەڕاستی پێغەمبەر ﷺ ئەوەی کردووە و فەرمانیشی بەوە نەکردووە بە خەڵڪ" .
[مجموع الفتاوى(107/27)]

4⃣چووارەم : سوننەتە بۆ پیاو ل

ەپێش ئیحرام بەستن کە خۆی ڕووت بکاتەوە لە ئەو شتە دووراوانەی لەبەریەتین ، و واتە هەموو ئەوەی دووراوە بە ئەندازەی ئەو پۆشاکەی لەسەرهەموو لاشەیەتی یان لەسەر هەندێڪـی ؛ وەڪ جلی بەر و شەڕواڵ یان بیجامه
↩ چونکە پێغەمبەر ﷺ ئامادەکاری مانگی دەکرد
🔹و دەیگۆڕیی جلە دووراوەکان بە ئیزار و ویردائی سپی و پاڪ  
👈 و دروستە غەیری ڕەنگی سپی بن لەوانەی کە پیاو عادەتی هەیە بە پۆشینی .

☑ و حیکمەت لەوەدا ئەوەیە که دوور بکەوێتەوه لەخۆشیەکەی ️، و وەسف بکرێت بە سیفەتی ملکەچی زەلیل، و بۆ بیرخستنەوە بەهۆی ئەوەوە کە ئەوکەسە لەئیحرامدایە لەهەموو کاتدا ،جا خۆبەدوور دەگرێت لە ئاگەدارییەکانی ئیحرام ، و تاوەکو مردنی بیر بخاتەوه، و پۆشاکی کفنەکان ، و بیری بخاتەوه زیندوو بوونەوە و گەڕانەوە . .. هەتا غەیری ئەوانە لە حیکمەتەکان.

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((332 )].
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============

✔️قنـاة【📝الفوائد للعلّامــة صَـالِـح بـنُ فَـوْزَان الــفَـوْزَان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ】

📱للاشتراك:
إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
‏ https://goo.gl/6w9lx1

⭕️ الـدرس ( ۱۹ ) من شرح کتاب

📙 عمدة الأحكام

📌كتاب الحج

⌚️《 الـمـدة: ۰٦:۲٤ 》

🎙 الشيخ صالح الفوزان الفوزان حفظه الله

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🔊 للإستمـــ⇓⇓⇓ـــــاع 🔊

الـلـغـة #الـعـربـیـة 🔵 الـلـغـة #الـكـردیـة

🔻الــلــغــــة #الــعــربــیــــة

🕋 [ كـــتــاب الــحــج ] 🕋

🌱(الدرس العشرون)🌱

⬅ باب في كيفية الإحرام
🌿 قال المؤلف حفظه الله :

▪ والتجرد عن المخيط قبل نية الإحرام سنة ، أما بعد نية الإحرام  
👈 فهو واجب .
⬅ ولو نوى الإحرام وعليه ثيابه المخيطة ؛ صح إحرامه ، ووجب عليه نزع المخيط .

↩ فإذا أتم هذه الأعمال ؛ فقد تهيأ للإحرام  
🔹وليس فعل هذه الأمور إحراما كما يظن كثير من العوام  
👈 لأن الإحرام هو نية الدخول والشروع في النسك ؛ فلا يصير محرما بمجرد التجرد من المخيط ولبس ملابس الإحرام من غير نية الدخول في النسك  
🌱لقوله صلى الله عليه وسلم : 
" إنما الأعمال بالنيات "
[رواه البخاري ومسلم].

🔸 أما الصلاة قبل الإحرام ؛ فالأصح أنه ليس للإحرام صلاة تخصه  
↩ لكن إن صادف وقت فريضة  
👈 أحرم بعدها  
▫ لأنه صلى الله عليه وسلم أهلّ دبر الصلاة ، وعن أنس أنه صلى الظهر ثم ركب راحلته .
[انظر:مسلم 1184].

🌱قال العلامة ابن القيم رحمه الله : 
" ولم ينقل عنه صلى الله عليه وسلم أنه صلى للإحرام ركعتين غير فرض الظهر " . 
[" زاد المعاد "(107/2)]

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((334)].


🔻الــلــغــــة #الـــکـــردیــــة

🕋 [ پــەرتــووکــی حــەج ] 🕋

🌱(وانـــەی بیـســت )🌱

⬅ بەشی چۆنیەتی ئیحرام بەستن
🌿 ئەفەرمووێ دانەری کتێب خودا بیپارێزێت :

▪  جل لەبەرکردن کەبە دەزوو دورابێ پێش نیەت هێنان سونەتە ،دوای نیەتی ئیحرام
👈 جائەوە واجبە.
⬅ ئەگەر نیەتی هێنا وەجلەکانی دوورابوو ؛ ئیحرامەکەی ڕاستە ، واجبە ئەوجلەی کەدووراوە ئەبێ داینێ .

↩ ئەگەر ئەم ئیشانەی تەواوکرد ؛ ئامادایە بۆ ئیحرام
🔹 وەئەم کارانە هیچی حرام نییە ، وەک هەندێ کەس واگومان دەبات
👈 چونکە ئیحرام بەستن نیەتە وە ئامادایە بۆ حەج وەحرام ؛ نابێ کارەکەی بەو جلانەی کەبەدەزوو دوراوە وەلەبەری دەکات جل وبەرگی ئیحرام جگە لەنێتی چوونە ناو حەج
🌱لەبۆ ووتی صلى الله عليه وسلم : 
" هەموو کارێک بەنیەتە. "
[رواه البخاري ومسلم].

🔸 بەڵام نوێژکردن پێش ئیحرام ؛ جاواڕاستە هیچ نوێژێ پێش ئیحرام بەستن نیە
↩ بەڵام ئەگەر لەو کاتەبوو کەنوێژی فەرز کرا
👈 دوایی ئیحرام ئەبەسترێ
▫ چونکە پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم دوای نوێژ ئیحرامی بەست ونوێژی نیوەڕۆی کرد ئینجا سواری حوشترەکەی بوو .
[انظر:مسلم 1184].

🌱ئەفەرمووێ زانـــا ئیبن قەیم ڕەحمەتی خودای لێبێ : 
" هیچ فەرموودەیەک نەگوێزراوەتەوە بۆ ئێمە کەدووڕکات نوێژ کرابێ بێ لەفرزی نیوەڕۆ. " . 
[" زاد المعاد "(107/2)]

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((334)].

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============

✔️قنـاة【📝الفوائد للعلّامــة صَـالِـح بـنُ فَـوْزَان الــفَـوْزَان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ】

📱للاشتراك:
إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
‏ https://goo.gl/6w9lx1

⭕️ الـدرس ( ۲۰ ) من شرح کتاب

📙 عمدة الأحكام

📌كتاب الحج

⌚️《 الـمـدة: ۲٤:٤٥ 》

🎙 الشيخ صالح الفوزان الفوزان حفظه الله

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🔊 للإستمـــ⇓⇓⇓ـــــاع 🔊

👆〰🎥〰👆



⭕️ برنامج الحج المبرور

📖الدرس الثاني

🔻فضيلة الشيخ العلامة
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله


⏰ الــــمـــدة ۱٤:٥٦