♦️ هشدار درباره پدوفیل‌ها- تکین حمزه‌لو

چند روزه که چت‌ها و فیلم و عکس‌های بسیار آزاردهنده‌ای از سوءاستفاده جنسی، فروش و اجاره کودکان زیر سن قانونی در چند کانال تلگرامی، بحث داغ توییتری‌هاست. چند کاربر هم پیش قدم شدن و شکایت کردن و تونستن یکی دو کانال رو ببندن و هویت ادمین‌ها رو شناسایی کنن.

در خلا آموزش و تربیت جنسی کودکان در مدارس و خانواده‌ها، نبود قانون بازدارنده و چشم‌پوشی قانون در مورد ازدواج کودکان، طبق معمول خودمون هستیم و خودمون، برای همین چند نکته برای یادآوری بد نیست:

۱.اگه از ازدواج قبلی بچه دارید، چه پسر چه دختر، در رابطه بعدی‌تون حتما مراقب باشید با چه کسی وارد رابطه شدید، پدوفیل‌ها اتفاقا ظاهر مهربون و رفتار نمایشی موجهی برای نزدیک شدن به بچه‌ها دارن.

۲.لطفا، خواهش و تمنا که محتوایی که در اینستاگرام، فیس‌بوک، تیک‌تاک و... از فرزندتون می‌گذارید یا می‌گذارن رو کنترل کنید، با چند تا سرچ ساده میشه اطلاعات محل زندگی، مدرسه، پارک، کلاس آموزشی بچه شما رو پیدا کرد... حتی احتمال سوءاستفاده از عکس و فیلم بچه شما بسیار بالاست، دوست دارید تصویر و فیلم دلبند شما تو چنین گروه‌هایی دست به دست بشه؟

۳.فرزندتون رو به هیچ عنوان با کسی تنها نگذارید، اکثر آزارگرها از افراد نزدیک خانواده یا دوستان صمیمی و ... بودن. پسرها حتی بیشتر در معرض تجاوز جنسی هستند.

۴.به فرزندتون آموزش بدید، هی عقب نندازید به این بهانه که هنوز کوچیکه، ذهنش مشغول میشه و فلان. بچه کوچیک باید نقاط خصوصی بدنش رو بشناسه و روش حساس باشه، باید بتونه جیغ بزنه باید بتونه فرار کنه باید بتونه جواب منفی و قاطع بده.

۵.لطفا به حرف و حس بچه اعتماد کنید، اگه دوست نداره عمو رو ببوسه اگه دلش نمی‌خواد بره بغل دایی، اگه از شوهرخاله و شوهرعمه فراریه، زور و اجبارش نکنید، ازش بپرسید دلیلش چیه، اگه درباره لمس و تعرض کسی چیزی بهتون گفت هر نسبتی هم که با طرف دارید، طرف بچه‌تون رو بگیرید ترس و خجالت و رودربایستی و ترس از به‌هم خوردن رابطه‌تون با طرف، بچه شما رو به طعمه آسونی تبدیل میکنه.

۶.از چت‌ها میشه فهمید که بعضی خانواده‌ها بخاطر پول، فرزند کوچک‌شون رو وادار به رابطه می‌کنن، برای این دسته به‌جز لعنت چیزی ندارم. اول لعنت به باعث و بانی فقر، دوم به کسی که روح و روان بچه بی‌گناه و معصوم رو به‌خاطر پول، می‌کُشه.

۷.نکته پایانی اگر قربانی تجاوز و سوءاستفاده در کودکی بوده‌اید، یا فرزندتون بوده، بدونید که خود به خود و با گذشت زمان، خوب نخواهید شد، باید از دکتر متخصص کمک بگیرید، خیلی از گروه‌ها برای کمک رایگان اعلام آمادگی کردن چه برای شکایت چه برای مداوا. پست رو به اشتراک بگذارید لطفا.
@kherad_jensi
@takinhamzeloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انتظامی خطاب به زاکانی:
🔹در زمان شما حجاب‌بان در مترو مستقر شد پس احتمالا در سطح کشور هم همین رفتار را خواهید کرد

🔹 تا پیش از مسئولیت شما در شهرداری سامانه‌ای به نام شفافیت داشت که با حضور شما تا حدی تعطیل شد

♦️زاکانی: حجاب‌بان نداریم!

@Entekhab_ir
@kherad_jensi
Forwarded from یاسر عرب
روز عید قربان نگذاریم حسین قربانی شود!

یاسرعرب

سلام بر مخاطبان

می‌دانید که بنده در اینجا نوعا حمایت طلبی صفحه کار خیر، و یا خیریه منهای فقر را منتشر کرده و خارج از این روند درخواست شخصی افراد را اطلاع رسانی نمی‌کنم.

این مورد اما استثنایی است و تقاضا دارم به آن توجه کنید؛

♨️یادداشتی از پدر حسین؛

مردم عزیز ایران پسر دوساله من و همه کودکان اس ام ای خیلی مظلوم هستن که تو سرزمین خودشون غریبه ن. چرا؟ چون هیچکس زیر بار تامین دارو های این کودکان نمیره.sma یک بیماری نادر ژنتیکی هست که باعث تحلیل عضلات میشه. این بیماری به شدت پیش رونده هست.ابتدا عضلات بزرگ و درصورت عدم درمان بلع و ریه هارو دربرمیگیره.

تا زمانی که بشه ژن درمانی کرد باید شربت مصرف کرد و جلوی پیشرفت بیماری رو گرفت. ما چندین ماهه که در تلاشیم از طریق دولت بشه کاری کرد ولی انگار نه انگار که این بچه ها روز به روز در حال تحلیل رفتن هستن و توجیه شون اینه که میخوایم داروی داخلی تولید کنیم.

متاسفانه الان داروها به صورت قاچاق وارد میشه و قیمت خیلی خیلی بالایی دارن و تهیه دارو برای ما به تنهایی مقدور نیست. این بچه ها حق زندگی کردن، راه رفتن، بازی کردن و.. دارن..

با کمک هم میتونیم به حسین کوچولو برای ادامه‌ی حیات و راه رفتنش کمک کنیم.
از شما تقاضا دارم برای خرید شربت 《ریسدیپلام》هر میزان در توان دارید از ما حمایت کنید.

شماره شبا:
IR220600741070014209545001

شماره کارت:
6063731157188104

بنام اباذر حیدری جوان
آی دی ارتباطی با اباذر حیدری جوان (پدر حسین) در تلگرام

@Abazarheydarijavan

[پایان پیام]


پ.ن؛
دوستان عزیز من در این مورد تحقیق و راستی آزمایی لازم را انجام داده‌ام.

@yaser_arab57
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
موقع درس حقوق جزا، استاد با سابقه سالها قضاوت در حال نقد قوانین مربوط به قتل‌های ناموسی بود. صحبت به اینجا رسید که در نگاه مدافعان و فاعلان این گروه از قتلها، چه مقولاتی در ذهن این افراد برای توجیه عملکردشان پررنگ است.

«چون غیرت دارم»، از جمله مفاهیم اصلی است که قاتلان و حتی اولیای دم موافق قتل صورت گرفته همانند ستونی به آن تکیه می‌کنند. مفهومی که مطابق آن اگر قتل صورت نگیرد داغ بی غیرتی تا ابد برپیشانی آن مردان خورده است. پس می‌کشم تا داغ «بی غیرتی» نبینم.
ننگ این داغ آنچنان سهمگین است که ریختن خون و بریدن سر «ناموس» و گرداندن آن در شهر، چون آب سردیست برای زدودن داغ.

مردان با اشراف به همین مفاهیم برای سخره گرفتن هم‌جنس خود با میزان غیرتش بازی می‌کنند. پس فحشهای ناموسی را قطار می‌کنند بلکه با دیدن کوتاه آمدن یک مرد، داغ بی غیرتی را بر پیشانی او بزنند. داغی که دیدنش برای زننده آن لذت بخش است و برای صاحبش مرگ تدریجی.

در بازی مرگبار غیرت برای ناموس، مسئله اصلا زن نیست، بلکه به هنگام فحش خوردن هم، زن مفعولی است برای سنجش غیرت دیگری. سنجشی که گاه تا سربریدن زن هم پیش می‌رود.

🖋 دکترصالحه خدادادی
@kherad_jensi
کسانی که تا دیروز شاخ‌وشانه می‌کشیدند و در برابر زنان و دختران این جامعه رجزخوانی می‌کردند و داعیه ارزش‌های انقلابی و اسلامی داشتند و صریحاً از برخورد با زنان صحبت می‌کردند، اکنون که نیاز به رای آنان دارند تکذیب می‌کنند و به فهم مخاطبان توهین می‌کنند و از خود تصویری وارونه به نمایش می‌گذارند.

روزنامه هم میهن
@kherad_jensi
اصولگرایان طی سه سال قبل، با پیروزی در 1400 و بعد از آن گذر کردن از اعتراضات 1401، دچار غرور بسیار شدند و از این رو، با اعتماد به نفس تا توانستند عامه مردم را تحقیر کردند.

سلمان کدیور

آنها ابایی نداشتند که پس از آنهمه خون ریزی در 1401 پس از تراژدی مهسا امنیتی که از گشت ارشاد حاصل شد، دوبار این گشت های وحشت و نفرت را در خیابان مستقر سازند و آشکارا برای ملت شاخ و شانه بکشند.

آنهایی که وعده داده بودند گشت ارشاد مدیران را راه بیندازند، در مقابل مدیران فاسد خودی ساکت شدند و در مقابل توده های ملت به خشونت متوسل گشتند.

اصولگرایان انقلابی با مدیریت گعده ای کشور، نه تنها به معیشت مردم ظلم کردند که روح و روان آنان را نیز لگدکوب نمودند. و مردم ممکن است گرسنگی را تحمل کنند اما تحقیر را بی جواب نمی گذارند.

مردم یقینا دلخوشی از اصلاح طلبان ندارند، اما آنان ولو در ظاهر خود را مخالف تحقیر مردم نشان می دهند.

و این پیشینه سه ساله، می تواند در این انتخابات مثل بومرنگ به صورت اصولگرایان برخورد کند، البته اگر آمار مشارکت بالا رود و قهر کرده ها برای انتقام به صندوق آرا اقبال نشان دهند.

@kherad_jensi
@falaakhon
می‌اندیشید، پس نیستید.
دکتر مریم نصر

🔹بعد از اعتراضات گروه‌هایی از مردم در سال 1401 که حول شعار «زن، زندگی، آزادی» شکل گرفت و بحث و نقدهای گسترده‌ای که پیرامون آن انجام شد؛ انتظار بی‌جایی نبود اگر بخواهیم که هم آقایان در صدا و سیمای ملی و هم آقایان کاندیداهای محترم نیم‌نگاهی به این مطالبه بخشی از مردم می‌داشتند. دست کم تغییراتی صوری در برگزاری آیین‌ها و تشریفات تبلیغاتی خود می‌دادند و اگر کاندیدهای زن را تایید نمی‌کنند، دست‌کم از حضور کارشناسان و متخصصانِ زن در میان پرسشگران از کاندیداها و یا همراهان آن‌ها استفاده ‌کنند.

(زنانی غیر از نمایندگان دیدگاههای رسمی در چهل سال گذشته. حرفهایی فراتر از گلایه بابت خراب شدن عروسی و آزار دیدن در دوره بارداری و سیسمونی و... که الهی همان‌ها هم نباشد. برای هیچ زنی نباشد.)

🔹چه چیزی در زنان اینقدر ترسناک است که تمام تلاشمان را برای ارائه یک قاب خاص از زن و زنانگی می‌کنیم و همه انواعِ دیگرِ زن بودن را حذف می‌کنیم؟
همان چیز ترسناکی که از زمان‌های قدیم تا امروز به طیف گسترده‌ای از اشکال حذف زنان، از حذف چهره و حضور تا حذف فیزیکی، دامن زده است: بدن زنان. برای همین است که از پی اعتراضات زنان اولین چیزی که از مردان و زنانِ مردانه می‌شنویم این است که «این‌ها میخواهند لخت شوند». ناقوس خطر!

🔹 برخی معتقدند ریشه این ترس از بدن زنانه در قابلیت شگفت‌انگیز/رشک‌انگیز/رعب‌انگیز آن برای باروری و خلق زندگی است. امکانی که از زمان سقراط تا امروز موضوع رشک مردان بوده است. استفاده از استعاره باروری و وضع حمل نزد مردان از موضوعاتی است توجه پژوهشگران زنانه‌نگر را جلب کرده است.  سقراط که خودش را «قابله نفس» می‌دانست، تلاش می‌کرد این قابلیت طبیعی* زنان را مردانه و از آنِ خود، یعنی فیلسوف، بکند:
«هنر مامایی من به طور کلی مانند هنر آنها [قابله‌ها] است؛ تنها تفاوت این است که بیماران من مردان هستند، نه زنان، و دغدغه من مربوط به بدن نیست، بلکه مربوط به نفسی است که دچار درد وضع حمل است».

🔹نسبت زنان با زندگی، دربرابر نسبت مردان با مرگ/جنگ بهتر فهمیده می‌شود. خواستن زندگی امری زنانه است و مرگ کار و کسب مردانِ غالب است. زندگی‌خواهی اگر قوت بگیرد، یعنی زنانگی قوت گرفته است و این اخلال و اختلالی جدی در بزرگداشت مرگ، کنترل و سلطه است. حضور غیرضروری زن نظم‌های سرکوبگر را به چالش می‌کشد. عادت کرده‌ایم زنانِ خارج از قاب، زنان متخصص، زنان مستقل، زنان آرمان‌خواه، زنان منتقد، زنان با داعیه ریاست را نبینیم.
اگر آنقدر که ما می‌گفتیم ناتوان نبودند چه؟ اگر معترض بودند، ولی نمی‌خواستند لخت شوند چه؟ دنیای زندگی خواهی بازگشتی به امر طبیعی و معمولی و متداول برای آدمیزاد است، دربرابر تحمیل خشونتبار بی‌شمار قیدوبندهای قلدرمآب و غیرعادی برای دنیای امروز و اقتضائات آن که هرچقدر هم فیلم و عکس‌هایش منتشر شود بازهم وجودش را انکار می‌کنیم- چون متعلق به آن گروهی از آدم هاست که وجود و هستی سان را انکار کرده‌ایم. آنها در قاب‌هایی که ما تعریف می‌کنیم نمی‌گنجد؛ پس وجود ندارند!

🔹اینجاست که حتی وقتی یکی از کاندیداهای محترم درباره «زندگی معمولی» حرف می‌زند آن را کاملا بر بستر اقتصادی تفسیر می‌کند- کاری که اکثر قریب به اتفاق تحلیل‌گران مرد با اعتراضات 401 کردند. آنها آگاهانه متعرض بحث از زن و آزادی نمی‌شود که ناشناخته است. در تاریکی حبس بوده. در محاسبات ما زنده به گور شده. انبار باروت است!
آنها در قلعه کهنه و سنگی خودشان، در انتخاباتی مردانه با کارشناسان و تحلیلگران مرد حول موضوعات اقتصادی و سیاسی با ادبیات و در چارچوبی مردانه باقی می‌مانند- گرچه ممکن است رای زنانِ خارج از قاب را هم بخواهند-که از بخت خوب/بد «حق رای» دارند.
 



*وقتی از «قابلیت طبیعی» زنان برای باروری سخن می‌گوییم نباید منکر «اراده» آنها برای تصمیم به فرزندآوری/نیاوری و یا فضیلت اخلاقی تصمیم برای به خطرانداختن زندگی و سلامتشان برای زندگی‌بخشی شویم.
@kherad_jensi
@neocritic
آمار اشتغال زنان در ایران - جهان و محوریت توسعه


@kherad_jensi

دقیقه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺سوال انتظامی کارشناس میزگرد فرهنگی از پورمحمدی: اگر شما رئیس جمهور شدید اجازه می دهید وزارت کشور شما سرمدار گشت ارشاد باشد؟

🔹مصطفی پورمحمدی: فرهنگ نه رشدش و نه کنترلش کف خیابون نیست. کف خیابان جای احترام و انضباط است نه بگیر و ببند.

روزنامه دنیای اقتصاد

@kherad_jensi
فایل یک -به اضافه مستند.pdf
1.1 MB
#سند_سازی
#دروغ
#رشد_و_تربیت_جنسی_کودکان
#ورشکستگی_گفتمانی

@yaser_arab57
@kherad_jensi


با‌ حضور یاسر عرب و حجت الاسلام محمد رضا زائری، در پشت صحنه برنامه به اضافه مستند چه اتفاقی رخ داد؟



در صدا و سیما چه می‌گذرد؟
به بهانه جنجال امشب در برنامه انتخاباتی جناب پزشکیان، حال می‌توانید در این فایل پی‌دی‌اف با مستندی از چگونگی جعل، تهمت و ترویج دروغ در صدا و سیما مواجه شوید.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴گوشه ای از سیاهی های فرهنگ شرقی

«۱۸+ دارای تصاویر آزاردهنده»

بازار خرید و فروش غلام بچه (برده جنسی پسر) احتمالا در ⁧افغانستان ⁩

📌انتخاب این تیتر بمعنای نفی مطلق فرهنگ شرقی نیست بلکه گزاره ایست برای عدم نفی مطلق فرهنگ غربی در امر جنسی!

https://www.tg-me.com/seyyedhashemfirouzi
https://www.tg-me.com/اندیشکده خرد جنسی/com.kherad_jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
و این دوتیکه‌ی مردانه!

یاسرعرب

اصلا قصدمان این نبوده است که بگوییم حالا که هر نوع پوشش بانوان به اصطلاح عامیانه در معرض گیر دادن است پس چرا لباس مردان چنین نباشد؟

و باز چنین نیتی نداشتیم که هر نوع پوشش ناهنجار و هر سبک غیر عرف عقلایی را تایید و تکریم کنیم!

این توضیح را نوشتم تا شاید کمک کند بدون سوگیری با این سوال/گزارش مردمی مواجه شوید! هر چند سوال نیز خود به شدت سر راست است و نیاز به نیت خوانی ندارد.

باور ما این است که حداقل در صد سال گذشته یک دهم فشاری که قوای قهریه و فرهنگ تنظیم اجتماعی در ساختار دولت ملت بر روی پوشش بانوان داشته، بر روی سبک و نوع پوشش مردان ایجاد یا اعمال نشده!

از یقه‌ی تا ناف باز عهد قدیم تا خط باسن به ظهور رسیده در عصر جدید گویا در چشم سیاست‌گذار هیچ ارتباطی بین پوشش زنان و مردان وجود ندارد!

چرا؟

پ.ن؛
نگاهی به این پست هم بیندازید مصداقی جالب است.

@kherad_jensi
🔻حکم اعدام مربی فوتبال کودک آزار، شکست / دیوان عالی: جرم وی لواط نیست

‌بنابر گزارش رسانه‌‌ها، دیوان عالی کشور حکم اعدام مربی فوتبالی را که متهم به تعرض جنسی به ۸ پسر نوجوان است، نقض کرده است.

خانواده شاکیان برای این مربی فوتبال که نام او اعلام نشده است، «به اتهام لواط» درخواست حکم اعدام کرده‌ بودند و او در دی ماه سال ۱۴۰۲ به اعدام محکوم شد.

اما بنابر گزارش‌ها، پس از اعتراض متهم، دیوان عالی پرونده را بازبینی کرد و پس از بررسی ادعای متهم، حکم داد که دادگاه مجددا برگزار شود.

مربی فوتبال در جلسه دادگاه ضمن انکار اتهامش گفته بود: «من پسران نوجوان را آزار نداده‌ام. اگر هم به آنها نزدیک شده‌ام به خاطر آموزش فوتبال بوده الان هم پشیمانم و تقاضای بخشش دارم.»

بر اساس گزارش رسانه‌ها، در جلسه دادگاه، «سران نوجوان که بین ۱۲ تا ۱۳ ساله بودند، همگی اظهار داشتند مربی آنها را به بهانه‌های مختلف و برای آموزش فوتبال به خانه‌اش کشانده و آزار داده است.

گفته شده متهم از آزار جنسی فیلم هم می‌گرفته که این فیلم‌ها در زمان صدور حکم اعدام، به عنوان مدرک در دادگاه مورد استناد قرار گرفته است.

@kherad_jensi
2024/06/21 09:20:46
Back to Top
HTML Embed Code: