سنك في البطاقة غير سنك في المرايا، غير سنك مع حد بتحبه، غير سنك وأنت فرحان، غير سنك وأنت زعلان.. جوا عمرك عمر تاني✨🩵
ظَلامُ اللَّيلِ لَيسَ يَدومُ فَاعلَم
بِأَنَّ الصُّبحَ لِلظُّلُماتِ كاسِر
وَثِق بِاللّٰهِ أَنَّ العُسرَ يَومٌ
وَما لِليُسرِ في الأَيَّامِ آخِر🤍..
بِأَنَّ الصُّبحَ لِلظُّلُماتِ كاسِر
وَثِق بِاللّٰهِ أَنَّ العُسرَ يَومٌ
وَما لِليُسرِ في الأَيَّامِ آخِر🤍..
#سأقبل_يا_خالقي_من_جديد 💭🧎🏻
سأقبل يا خالقي من جديد ٭٭ كما أنت مني إلهي تريد
وأرجوا إذا أنت تقبلني ٭٭ جنان الخلود ومنك المزيد
عصيتك ربي فأمهلتني ٭٭ وتسترني رغم أني عنيد
لأنك ربي غفور ودود ٭٭ رحيم بكل الورىٰ والأبيد
أتيتك يا خالقي باكيا ٭٭ ودمعُ الأسىٰ كل حينٍ يزيد
فقد قلت فِالآيِ لا تقنطوا ٭٭ وإن تعفوا عني فذا يوم عيد
سأترك يارب ذنباً مضى ٭٭ وأقبل نحو الرضا والنعيم
احبك ربي وهذا رجاي ٭٭ بأن تقبلَني يا كريم
سأقبل يا خالقي من جديد ٭٭ كما أنت مني إلهي تريد
وأرجوا إذا أنت تقبلني ٭٭ جنان الخلود ومنك المزيد
عصيتك ربي فأمهلتني ٭٭ وتسترني رغم أني عنيد
لأنك ربي غفور ودود ٭٭ رحيم بكل الورىٰ والأبيد
أتيتك يا خالقي باكيا ٭٭ ودمعُ الأسىٰ كل حينٍ يزيد
فقد قلت فِالآيِ لا تقنطوا ٭٭ وإن تعفوا عني فذا يوم عيد
سأترك يارب ذنباً مضى ٭٭ وأقبل نحو الرضا والنعيم
احبك ربي وهذا رجاي ٭٭ بأن تقبلَني يا كريم
لِمَ تَشتَكي وَاللّٰهُ مِنكَ قَريبُ
تَدعو فَيَسبِقُ لُطفُهُ وَيُجيبُ
وَيَغيبُ عَنكَ الأَقرَبونَ جَميعُهُم
وَاللّٰهُ جَلَّ اللّٰهُ لَيسَ يَغيبُ
يَبلو لِيَرفَعَ مَن يَشاءُ مَكانَةً
أَعلى، وَأَجرُ الصَّابِرينَ عَجيبُ
فَالجَأ إلَيهِ تَنَل رِضاهُ وَحُبَّهُ
أَتُرى سَيخذلُ مَن أَحَبَّ حَبيبُ!!
- الوِتر راحَةٌ لِقلبك | أذكارُ النَّوم🤍✨
تَدعو فَيَسبِقُ لُطفُهُ وَيُجيبُ
وَيَغيبُ عَنكَ الأَقرَبونَ جَميعُهُم
وَاللّٰهُ جَلَّ اللّٰهُ لَيسَ يَغيبُ
يَبلو لِيَرفَعَ مَن يَشاءُ مَكانَةً
أَعلى، وَأَجرُ الصَّابِرينَ عَجيبُ
فَالجَأ إلَيهِ تَنَل رِضاهُ وَحُبَّهُ
أَتُرى سَيخذلُ مَن أَحَبَّ حَبيبُ!!
- الوِتر راحَةٌ لِقلبك | أذكارُ النَّوم🤍✨
Forwarded from LikeBot
الجزء العشرون من السيرة النبوية
#هذا_الحبيب « ٢٠ »
السيرة النبوية العطرة (( حليمة السعدية ، الجزء الخامس ))
___
تقول حليمة :_ رجعنا بهِ إلى مكة ، فأخذتُ أحدث آمنة وجدّه عبدالمطلب عن محبتنا له وحبهُ لنا .
[[ تمهد لهم الحديث ، في محاولة منها ، لإقناعهم أن يرجع معها ، كم نُحب محمد وتعلقنا به ، وهو أيضا يحبنا ومتعلق بنا ]]
هنا آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم ، فهمت من كلام حليمة أنها تريد أن ترجعه معها
فقالت آمنة :_ ماشأنك يا حليمة ؟؟!!
[[ يعني إلى أي شيء ، تريدين أن تصلي ، أدخلي بالموضوع]]
فسكتت حليمة ثم رفعت رأسها بخجل
وقالت :_ أحببناه يا آمنة !!!
_ولا نتحمل فراقه ، وإنا رأينا البركة فيه ، وإنا نُحب أن يبقى عندنا عامين آخرين نأمن عليه من وباء مكة
[[وفعلاً في ذلك الوقت بدأت تظهر أمراض بمكة ، بعد هلاك جيش أبرهة ، في حادثة الفيل ، واجساد جنوده التي تعفنت ]]
وظلت حليمة تقنع آمنة ، فمازالت تحدثها وتقنعها ، حتى وافقت آمنة
ثم قالت آمنة :_ يا حليمة ألا أخبرك عن ولدي هذا ؟؟
[[ أي هل احدثك عن ولدي اشياء لا تعرفيها ]]
يا حليمة ، إحرصي عليه فإن لإبني هذا شأن
[[ وأخذت تحدثها ، عن حمله و ولادته ، وكيف نزل ساجداً ، وعن النُور الذي خرج منه ]]
إحرصي عليه يا حليمة .
___
رجعت حليمة وأخذت النبي {{ صلى الله عليه وسلم }} معها إلى ديار بني سعد ، ليقيم عند حليمة عامين آخرين معها في بني سعد .
تقول حليمة :_ ونحن في طريقنا ، مررنا بركب من الحبشة ، وفيهم أهل الكتاب
[[ قافلة من الحبشة ، فيهم من اهل الكتاب الذين على دين سيدنا عيسى عليه السلام ، النصارى ، والحبشة كان منتشر فيها النصارى ]]
تقول حليمة :_ فعرضت الصبي عليهم بغيت ، أن أتأكد وأتعرف
[[ حليمة رضي الله عنها ، كان عقلها مشغول بالتفكير ، مالسر الذي يحمله هذا الصبي ، وخاصة ما رأته من بركته ، وحديث أمه آمنة عنه ، فأحبت أن تعرف من أهل الكتاب الرهبان لان عندهم علم من الكتاب ]]
تقول :_ فعرضته على راهب فيهم
فقلت له :_ ألا ترى ولدي هذا ؟؟!!
قال الراهب :_ مابه ؟؟
قلت له :_ إن له أمور غريبة ، أنظر إلى حمرة عينيه هذه !!!
قالت فنظر فيه الراهب وأخذ يتفحصه
فقال متعجباً :_ ما هذه الحمرة أيشتكي شيء في عينيه ؟
فقلت له :_ لا هي ترافقه منذ ولادته !!
ثم نظر إليه ، واستمر في تفحصه
ثم قال :_ما اسمه ؟
قلت له :_ {{ محمد }}
فقال وهو مندهش :_ هل ولد يتيماً ؟؟!!!
تقول حليمة :_ فأحببت أن أصدقه الحديث
قلت له :_ نعم قد ولد يتيماً
تقول فأخذ الصبي يقبلّه وقال لمن معه
إي وربِ عيسى ، إي وربِ عيسى ، إنه نبي !!
فأقبل من معه مسرعين ، وأمسكوا الصبي ، ثم أخذوا يقبلوا رأسه ، ويضموه الى صدرهم
ثم قالوا لها :_ لنأخذن هذا الغلام، فلنذهبن به إلى ملكنا وبلدنا ، فإن هذا الغلام كائن لنا وله شأن، نحن نعرف أمره
[[ اصبحوا يتحايلون على حليمة ، يريدون أن يأخذوه معهم الى ملك الحبشة ، فلقد عرفوا أمره ، وإنه نبي آخر الزمان ]]
تقول حليمة :_ فلم أكد انفلت به منهم [[ يعني ما صدقت أخذه منهم وامشي ]]
____
هل لاحظتم النصارى ، ما كان منهم خوف على الرسول من القتل ....... أما اليهود فهم أهل الأذية والقتل والغدر في الارض ، قال تعالى
{{ لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ، ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى }}
يتبع
(( حادثة شق الصدر كاملة))
صلى الله عليه وسلم
يتبع....
#هذا_الحبيب « ٢٠ »
السيرة النبوية العطرة (( حليمة السعدية ، الجزء الخامس ))
___
تقول حليمة :_ رجعنا بهِ إلى مكة ، فأخذتُ أحدث آمنة وجدّه عبدالمطلب عن محبتنا له وحبهُ لنا .
[[ تمهد لهم الحديث ، في محاولة منها ، لإقناعهم أن يرجع معها ، كم نُحب محمد وتعلقنا به ، وهو أيضا يحبنا ومتعلق بنا ]]
هنا آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم ، فهمت من كلام حليمة أنها تريد أن ترجعه معها
فقالت آمنة :_ ماشأنك يا حليمة ؟؟!!
[[ يعني إلى أي شيء ، تريدين أن تصلي ، أدخلي بالموضوع]]
فسكتت حليمة ثم رفعت رأسها بخجل
وقالت :_ أحببناه يا آمنة !!!
_ولا نتحمل فراقه ، وإنا رأينا البركة فيه ، وإنا نُحب أن يبقى عندنا عامين آخرين نأمن عليه من وباء مكة
[[وفعلاً في ذلك الوقت بدأت تظهر أمراض بمكة ، بعد هلاك جيش أبرهة ، في حادثة الفيل ، واجساد جنوده التي تعفنت ]]
وظلت حليمة تقنع آمنة ، فمازالت تحدثها وتقنعها ، حتى وافقت آمنة
ثم قالت آمنة :_ يا حليمة ألا أخبرك عن ولدي هذا ؟؟
[[ أي هل احدثك عن ولدي اشياء لا تعرفيها ]]
يا حليمة ، إحرصي عليه فإن لإبني هذا شأن
[[ وأخذت تحدثها ، عن حمله و ولادته ، وكيف نزل ساجداً ، وعن النُور الذي خرج منه ]]
إحرصي عليه يا حليمة .
___
رجعت حليمة وأخذت النبي {{ صلى الله عليه وسلم }} معها إلى ديار بني سعد ، ليقيم عند حليمة عامين آخرين معها في بني سعد .
تقول حليمة :_ ونحن في طريقنا ، مررنا بركب من الحبشة ، وفيهم أهل الكتاب
[[ قافلة من الحبشة ، فيهم من اهل الكتاب الذين على دين سيدنا عيسى عليه السلام ، النصارى ، والحبشة كان منتشر فيها النصارى ]]
تقول حليمة :_ فعرضت الصبي عليهم بغيت ، أن أتأكد وأتعرف
[[ حليمة رضي الله عنها ، كان عقلها مشغول بالتفكير ، مالسر الذي يحمله هذا الصبي ، وخاصة ما رأته من بركته ، وحديث أمه آمنة عنه ، فأحبت أن تعرف من أهل الكتاب الرهبان لان عندهم علم من الكتاب ]]
تقول :_ فعرضته على راهب فيهم
فقلت له :_ ألا ترى ولدي هذا ؟؟!!
قال الراهب :_ مابه ؟؟
قلت له :_ إن له أمور غريبة ، أنظر إلى حمرة عينيه هذه !!!
قالت فنظر فيه الراهب وأخذ يتفحصه
فقال متعجباً :_ ما هذه الحمرة أيشتكي شيء في عينيه ؟
فقلت له :_ لا هي ترافقه منذ ولادته !!
ثم نظر إليه ، واستمر في تفحصه
ثم قال :_ما اسمه ؟
قلت له :_ {{ محمد }}
فقال وهو مندهش :_ هل ولد يتيماً ؟؟!!!
تقول حليمة :_ فأحببت أن أصدقه الحديث
قلت له :_ نعم قد ولد يتيماً
تقول فأخذ الصبي يقبلّه وقال لمن معه
إي وربِ عيسى ، إي وربِ عيسى ، إنه نبي !!
فأقبل من معه مسرعين ، وأمسكوا الصبي ، ثم أخذوا يقبلوا رأسه ، ويضموه الى صدرهم
ثم قالوا لها :_ لنأخذن هذا الغلام، فلنذهبن به إلى ملكنا وبلدنا ، فإن هذا الغلام كائن لنا وله شأن، نحن نعرف أمره
[[ اصبحوا يتحايلون على حليمة ، يريدون أن يأخذوه معهم الى ملك الحبشة ، فلقد عرفوا أمره ، وإنه نبي آخر الزمان ]]
تقول حليمة :_ فلم أكد انفلت به منهم [[ يعني ما صدقت أخذه منهم وامشي ]]
____
هل لاحظتم النصارى ، ما كان منهم خوف على الرسول من القتل ....... أما اليهود فهم أهل الأذية والقتل والغدر في الارض ، قال تعالى
{{ لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ، ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى }}
يتبع
(( حادثة شق الصدر كاملة))
صلى الله عليه وسلم
يتبع....
Forwarded from LikeBot
#هذا_الحبيب « ١٩ »
السيرة النبوية العطرة (( حليمة السعدية ، الجزء الرابع ))
__
تقول حليمة :_ وصلنا إلى ديار بني سعد ، فلم يبقى بيت في ديار بني سعد ، إلا فاح منه ريح العود
كانت أرضنا عجفا [[ أي أصابها الجفاف من قلة الماء ، ناشفة ، لا يوجد ربيع في الارض ]]
وكانت الأغنام ، تسرح وترجع هزيلة ، و لم يدخل في بطنها شيء من طعام وليس في ضرعها اللبن .
___
تقول حليمة :_ فلما قدمنا بمحمد ، أصبحت أغنامي تعود وقد شبعت ، وقد امتلأ ضرعها باللبن
كنا نرى الخضرة في أفواهها ، وليس في أرضنا نبته [[ ترجع الأغنام ، وما يزال موجود أثر الاعشاب في فمها ، والارض قاحلة ليس فيها عرق أخضر ]]
فيصرخ أصحاب الأغنام بالرعاة [[ الرعاة الذين يعملون عندهم ]]
_ويحكم !!!! إسرحوا بالأغنام حيث تسرح أغنام حليمة
ألا ترون أغنامهم !!! ترجع وقد شبعت والخضرة ، في أفواههم
ألا تعلمون أين تسرح أغنام حليمة ؟؟!!
فيقول الرعاة :_ والله إنا لنسرح معاً ، وترجع أغنامها معنا
ولكن نرى أغنام حليمة ، لا ترفع رؤوسها عن الأرض ، وهي تأكل وتمضغ ، وليس في الأرض نبتة واحدة خضراء [[ أغنام حليمة ، تأكل من الارض ، الارض عبارة عن رمل وحجارة ، لا يوجد عشب ليُأكل ، والرعاة مستغربين ]]
وذلك ببركته {{ صلى الله عليه وسلم }}
____
تقول حليمة :_ فكنا نحلب أغنامنا ، ولا نهمل أهلنا
[[ عام جفاف ، بني سعد ليس عندهم حليب ، كانت حليمة ، ترسل لهم بالحليب الذي عندها ]]
تقول :_ ففاض الخير كله ، على ديار بني سعد {{ ببركته صلى الله عليه وسلم }}
__
هنا الناس ، أصبحوا يتفألوا ، بهذا الصبي اليتيم
فأصبحوا ، إذا مرض أحدهم أو أصابته عِلة
تقول حليمة :_ يأتي إلينا
يقول :_ أين محمد ؟؟ فيأخذ بيده الصغيرة ، ثم يضعها على المريض ، فيبرأ في حينه [[ على الفور ، يتعافى ]]
وكذلك إذا أصاب بعيرهم أو شاة شيء من المرض
يحملوا محمد ، يضعوه على ظهرها فتبراء بإذن الله
_
تقول حليمة :_ وأخذ محمد {{ صلى الله عليه وسلم }} يشب شباب ليس كشباب الصبي
يشب في يوم ما يشب غيره في شهر[[ كان يكبر بسرعة صلى الله عليه وسلم ]] حتى إذا بلغ عمره عام ، وكأنه عامين
فلما رأينا هذا الخير والبركة منه ، وقد أصبح عمره سنتين
رغبت أنه يبقى عندي بعد السنتين [[ لأن مدة الرضاعة سنتين ]]
وكنت قد وعدت ، أمه آمنة ، أن نرجعه لها بعد عامين ، فعزمت أن أرجعه لأمه وانا عندي نية في داخلي أن أرجع محمد معي ، بعدما أستأذن أمه
__
التي تروي الحديث {{ حليمة السعدية ، رضي الله عنها }}
أسلمت وقد أدركت نزول الوحي ، وهي صحابية ، ولها رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد أطال الله في عمرها
حتى أنها ماتت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، ودفنت بالبقيع في المدينة المنورة ، بجانب عثمان بن عفان رضي الله عنه ، ولأن حليمة صحابية يؤخذ بحديثها ، وكانوا الصحابة الكرام ينادونها {{ أم النبي }}
بكل عز وشرف ننشر سيرته صلى الله عليه وسلم
يتبع ...
السيرة النبوية العطرة (( حليمة السعدية ، الجزء الرابع ))
__
تقول حليمة :_ وصلنا إلى ديار بني سعد ، فلم يبقى بيت في ديار بني سعد ، إلا فاح منه ريح العود
كانت أرضنا عجفا [[ أي أصابها الجفاف من قلة الماء ، ناشفة ، لا يوجد ربيع في الارض ]]
وكانت الأغنام ، تسرح وترجع هزيلة ، و لم يدخل في بطنها شيء من طعام وليس في ضرعها اللبن .
___
تقول حليمة :_ فلما قدمنا بمحمد ، أصبحت أغنامي تعود وقد شبعت ، وقد امتلأ ضرعها باللبن
كنا نرى الخضرة في أفواهها ، وليس في أرضنا نبته [[ ترجع الأغنام ، وما يزال موجود أثر الاعشاب في فمها ، والارض قاحلة ليس فيها عرق أخضر ]]
فيصرخ أصحاب الأغنام بالرعاة [[ الرعاة الذين يعملون عندهم ]]
_ويحكم !!!! إسرحوا بالأغنام حيث تسرح أغنام حليمة
ألا ترون أغنامهم !!! ترجع وقد شبعت والخضرة ، في أفواههم
ألا تعلمون أين تسرح أغنام حليمة ؟؟!!
فيقول الرعاة :_ والله إنا لنسرح معاً ، وترجع أغنامها معنا
ولكن نرى أغنام حليمة ، لا ترفع رؤوسها عن الأرض ، وهي تأكل وتمضغ ، وليس في الأرض نبتة واحدة خضراء [[ أغنام حليمة ، تأكل من الارض ، الارض عبارة عن رمل وحجارة ، لا يوجد عشب ليُأكل ، والرعاة مستغربين ]]
وذلك ببركته {{ صلى الله عليه وسلم }}
____
تقول حليمة :_ فكنا نحلب أغنامنا ، ولا نهمل أهلنا
[[ عام جفاف ، بني سعد ليس عندهم حليب ، كانت حليمة ، ترسل لهم بالحليب الذي عندها ]]
تقول :_ ففاض الخير كله ، على ديار بني سعد {{ ببركته صلى الله عليه وسلم }}
__
هنا الناس ، أصبحوا يتفألوا ، بهذا الصبي اليتيم
فأصبحوا ، إذا مرض أحدهم أو أصابته عِلة
تقول حليمة :_ يأتي إلينا
يقول :_ أين محمد ؟؟ فيأخذ بيده الصغيرة ، ثم يضعها على المريض ، فيبرأ في حينه [[ على الفور ، يتعافى ]]
وكذلك إذا أصاب بعيرهم أو شاة شيء من المرض
يحملوا محمد ، يضعوه على ظهرها فتبراء بإذن الله
_
تقول حليمة :_ وأخذ محمد {{ صلى الله عليه وسلم }} يشب شباب ليس كشباب الصبي
يشب في يوم ما يشب غيره في شهر[[ كان يكبر بسرعة صلى الله عليه وسلم ]] حتى إذا بلغ عمره عام ، وكأنه عامين
فلما رأينا هذا الخير والبركة منه ، وقد أصبح عمره سنتين
رغبت أنه يبقى عندي بعد السنتين [[ لأن مدة الرضاعة سنتين ]]
وكنت قد وعدت ، أمه آمنة ، أن نرجعه لها بعد عامين ، فعزمت أن أرجعه لأمه وانا عندي نية في داخلي أن أرجع محمد معي ، بعدما أستأذن أمه
__
التي تروي الحديث {{ حليمة السعدية ، رضي الله عنها }}
أسلمت وقد أدركت نزول الوحي ، وهي صحابية ، ولها رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد أطال الله في عمرها
حتى أنها ماتت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، ودفنت بالبقيع في المدينة المنورة ، بجانب عثمان بن عفان رضي الله عنه ، ولأن حليمة صحابية يؤخذ بحديثها ، وكانوا الصحابة الكرام ينادونها {{ أم النبي }}
بكل عز وشرف ننشر سيرته صلى الله عليه وسلم
يتبع ...
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عندنا حوجه عااجله 💔💔
لي اسره فقدت ابوهم واخوهم الكبير وفقدوا حاجاتم كلها ، أكبر وحدة فيهم طالبة اخوانها صغار كانت شغالة ومعيلاهم اسي الدعامة نهبوهم وعايزين يطلعوا من قريتهم ،محتاجين نلم ليهم حاجه تتطلعم من حتات الاشتباك ومصاريف
شير في الخير ارجوكم 🙏
الحوجه دي حساسه شديد ديل ايتام ولازم نقيف معاهم جنيهك بفرق 🥹🛑
في الحديث ﷺ: (أنا وكافل اليتيم كهاتين وأشار إلى السبابة والوسطى)
رقم الحساب ٢٧٦٨٥٨٣
باسم اسراء عمر محمدود
رقم لارسال الاشعار 0961704703
اي زول عايز يستفسر او يتاكد من حاجه يتواصل علي نفس الرقم
عندنا حوجه عااجله 💔💔
لي اسره فقدت ابوهم واخوهم الكبير وفقدوا حاجاتم كلها ، أكبر وحدة فيهم طالبة اخوانها صغار كانت شغالة ومعيلاهم اسي الدعامة نهبوهم وعايزين يطلعوا من قريتهم ،محتاجين نلم ليهم حاجه تتطلعم من حتات الاشتباك ومصاريف
شير في الخير ارجوكم 🙏
الحوجه دي حساسه شديد ديل ايتام ولازم نقيف معاهم جنيهك بفرق 🥹🛑
في الحديث ﷺ: (أنا وكافل اليتيم كهاتين وأشار إلى السبابة والوسطى)
رقم الحساب ٢٧٦٨٥٨٣
باسم اسراء عمر محمدود
رقم لارسال الاشعار 0961704703
اي زول عايز يستفسر او يتاكد من حاجه يتواصل علي نفس الرقم
و تقترب أفضل أيام الدنيا ♥️
قال رسول الله صلى الله علیه وسلم:-
(إن أفضل أیام الدنیا أیام العشر )
العشرة من ذي الحجة أفضل أیام الدنیا
یعني أفضل صلاة فجر تصلیها طول السنة
وأفضل جلسات ضحى تجلسها طول السنة
وأفضل تلاوة قرآن وذكر لله تذكره طول السنة
وأفضل صیام نافلة تصومه طول السنة
فيها يمكنك تثقيل میزانك
عشرة ذي الحجة أیام
ولا كنوز الدنیا تعوض ساعة واحدة فیها
أيامها لا تُحسب بالساعة ولا بالليلة ولا باليوم؛
ولكن بالدقیقة بل بالثانیة ⏱
استعد
اشحن قلبك لعشر ذي الحجة
اسمع دروس عن العشر
وفضلها من الآن
فإذا دخلت العشر فانطلق
في عشر ذي الحجة إن شاء الله
صیام / قیام / قرآن / ذكر / صدقة / بر والدَین / صلة رحم / ........
و اجعل همك إیقاظ قضیة عشر ذي الحجة عند الناس أيضاً
إنوي إرشاد الناس للخیر ..
أنت مسلم ، إذن أنت داعیة.....
أَرشد أهل بیتك وأصحابك وجیرانك
أُنشر القضیة في الدنیا كلها
فمن سیعبد الله بسببك؛
ستأخد ثواباً مثل ثوابه
أُعبد الله في العشر المباركات
قال رسول الله صلى الله علیه وسلم:-
(إن أفضل أیام الدنیا أیام العشر )
العشرة من ذي الحجة أفضل أیام الدنیا
یعني أفضل صلاة فجر تصلیها طول السنة
وأفضل جلسات ضحى تجلسها طول السنة
وأفضل تلاوة قرآن وذكر لله تذكره طول السنة
وأفضل صیام نافلة تصومه طول السنة
فيها يمكنك تثقيل میزانك
عشرة ذي الحجة أیام
ولا كنوز الدنیا تعوض ساعة واحدة فیها
أيامها لا تُحسب بالساعة ولا بالليلة ولا باليوم؛
ولكن بالدقیقة بل بالثانیة ⏱
استعد
اشحن قلبك لعشر ذي الحجة
اسمع دروس عن العشر
وفضلها من الآن
فإذا دخلت العشر فانطلق
في عشر ذي الحجة إن شاء الله
صیام / قیام / قرآن / ذكر / صدقة / بر والدَین / صلة رحم / ........
و اجعل همك إیقاظ قضیة عشر ذي الحجة عند الناس أيضاً
إنوي إرشاد الناس للخیر ..
أنت مسلم ، إذن أنت داعیة.....
أَرشد أهل بیتك وأصحابك وجیرانك
أُنشر القضیة في الدنیا كلها
فمن سیعبد الله بسببك؛
ستأخد ثواباً مثل ثوابه
أُعبد الله في العشر المباركات
🌔🌔🌔
جاء رجل الى أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب و قال :
لقد اشتريت دارا " وأرجو أن تكتب لي عقد شرائها بيدك .
فنظر الإمام على اليه بعين الحكمة، فوجد ان الدنيا قد تربعت على عرش قلبه وملكت عليه أقطار نفسه،
( فأراد أن يذكره بالدار الباقية )
فكتب قائلاً بعد ما حمد الله وأثنى عليه :
أما بعد فقد اشترى ميت من ميت دارا " في بلد المذنبين ، وسكة ( شارع ) الغافلين لها اربعة حدود :
الحد اﻻول ينتهي الى الموت
والثاني ينتهي الى القبر
والثالث ينتهي الى الحساب
والرابع ينتهي إما الى الجنة وإما الى النار .
فبكى الرجل بكاء ا " مريرا " وعلم ان
امير المؤمنين، اراد ان يكشف الحجب الكثيفة عن قلبه الغافل فقال :
يا أمير المؤمنين أشهد الله اني قد تصدقت بداري هذه على ابناء السبيل .
فأنشد الإمام علي
هذه القصيدة العصماء ....
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت
إن السعادة فيها ترك مافيها ...
ﻻ دار للمرء بعد الموت يسكنها
إﻻ التي كان قبل الموت بانيها ...
فإن بناها بخير طاب مسكنه
وإن بناها بشر خاب بانيها ...
أموالنا لذوي الميراث نجمعها
ودورنا لخراب الدهر نبنيها ...
ﻻ تركنن الى الدنيا وما فيها
فالموت ﻻ شك يفنينا ويفنيها ...
لكل نفس وإن كانت على وجل
من المنية آمال تقويها ...
المرء يبسطها والدهر يقبضها
والنفس تنشرها والموت يطويها ...
والنفس تعلم اني ﻻ اصادقها
ولست ارشد اﻻ حين اعصيها ...
واعمل لدار رضوان خازنها
والجار أحمد والرحمن ناشيها ...
قصورها ذهب والمسك طينتها
والزعفران حشيش نابت فيها ...
انهارها لبن محض ومن عسل
والخمر يجري رحيقا " في مجاريها ...
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها
بركعة في ظﻻم الليل يحييها ...
جاء رجل الى أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب و قال :
لقد اشتريت دارا " وأرجو أن تكتب لي عقد شرائها بيدك .
فنظر الإمام على اليه بعين الحكمة، فوجد ان الدنيا قد تربعت على عرش قلبه وملكت عليه أقطار نفسه،
( فأراد أن يذكره بالدار الباقية )
فكتب قائلاً بعد ما حمد الله وأثنى عليه :
أما بعد فقد اشترى ميت من ميت دارا " في بلد المذنبين ، وسكة ( شارع ) الغافلين لها اربعة حدود :
الحد اﻻول ينتهي الى الموت
والثاني ينتهي الى القبر
والثالث ينتهي الى الحساب
والرابع ينتهي إما الى الجنة وإما الى النار .
فبكى الرجل بكاء ا " مريرا " وعلم ان
امير المؤمنين، اراد ان يكشف الحجب الكثيفة عن قلبه الغافل فقال :
يا أمير المؤمنين أشهد الله اني قد تصدقت بداري هذه على ابناء السبيل .
فأنشد الإمام علي
هذه القصيدة العصماء ....
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت
إن السعادة فيها ترك مافيها ...
ﻻ دار للمرء بعد الموت يسكنها
إﻻ التي كان قبل الموت بانيها ...
فإن بناها بخير طاب مسكنه
وإن بناها بشر خاب بانيها ...
أموالنا لذوي الميراث نجمعها
ودورنا لخراب الدهر نبنيها ...
ﻻ تركنن الى الدنيا وما فيها
فالموت ﻻ شك يفنينا ويفنيها ...
لكل نفس وإن كانت على وجل
من المنية آمال تقويها ...
المرء يبسطها والدهر يقبضها
والنفس تنشرها والموت يطويها ...
والنفس تعلم اني ﻻ اصادقها
ولست ارشد اﻻ حين اعصيها ...
واعمل لدار رضوان خازنها
والجار أحمد والرحمن ناشيها ...
قصورها ذهب والمسك طينتها
والزعفران حشيش نابت فيها ...
انهارها لبن محض ومن عسل
والخمر يجري رحيقا " في مجاريها ...
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها
بركعة في ظﻻم الليل يحييها ...
ما كَلَّفَ اللّٰهُ نَفسًا فَوقَ طاقَتِها
وَلا تَجودُ يَدٌ إلَّا بِما تَجِدُ🤍..
وَلا تَجودُ يَدٌ إلَّا بِما تَجِدُ🤍..
صَباحُ المَسَرَّات .. يَأتيك ما يَسوؤك في جنبات الطَّريق، ثُمَّ تتذكَّر أنَّك قد توَكَّلت عَلى اللّٰهِ قبلَ أن تخطُوَ بهِ خطوَة فيَسكن ضَجيج القلق فيك؛ لِأنَّ اللّٰهَ أحكَم وأعلم، ولِأنَّ كُلَّ التَّفاصيل تسيرُ وِفق حِكمَتِهِ البالِغة وإن جَهلنا خوافي اللُّطف🤍🌱.
- أذكارُ الصَّباح | صَلاة الضُّحى | وِردك القرآني✨
- أذكارُ الصَّباح | صَلاة الضُّحى | وِردك القرآني✨