قال ابن رجب الحنبلي :
والفرق بين الرضا والصبر:
أنَّ الصَّبر : كفُّ النَّفس وحبسُها عن التسخط مع وجود الألم، وتمنِّي زوال ذلك، وكفُّ الجوارح عن العمل بمقتضى الجزع.
والرضا: انشراح الصدر وسعته بالقضاء، وترك تمنِّي زوال ذلك المؤلم، وإنْ وجدَ الإحساسُ بالألم، لكن الرضا يخفِّفُه لما يباشر القلبَ من رَوح اليقين والمعرفة، وإذا قوي الرِّضا، فقد يزيل الإحساس بالألم بالكلية.
[جامع العلوم والحِكَم (ص/457) لابن رجب]
والفرق بين الرضا والصبر:
أنَّ الصَّبر : كفُّ النَّفس وحبسُها عن التسخط مع وجود الألم، وتمنِّي زوال ذلك، وكفُّ الجوارح عن العمل بمقتضى الجزع.
والرضا: انشراح الصدر وسعته بالقضاء، وترك تمنِّي زوال ذلك المؤلم، وإنْ وجدَ الإحساسُ بالألم، لكن الرضا يخفِّفُه لما يباشر القلبَ من رَوح اليقين والمعرفة، وإذا قوي الرِّضا، فقد يزيل الإحساس بالألم بالكلية.
[جامع العلوم والحِكَم (ص/457) لابن رجب]
قال عمر ابن عبد العزيز :
لم ارى ظالم اشبه بمظلوم من الحاسد .
لانه يتألم كل ما رأى نعمة على احد فكأنه مظلوم ، و هو الظالم .
فإياكم و الحسد و الحقد فهو يضر صاحبه اكثر من ضرره للمحسود ..
فالحسد لا يكون في القلب فقط و انما سيتحول بعد حين الى اعمال يحاول فيها الحاق الضرر بالمحسود ما استطاع ..
و اعلم ايها الحاسد انك بعملك هذا انما تتبع خطوات الشيطان الذي حسد اباك آدم عليه السلام من قبل ..
فكان ضرر ابليس و خروجه من الجنة و طرده من رحمة الله اكبر من ضرر آدم عليه السلام بخروجه من الجنة مع اعطائه فرصة للرجوع لها بالتوبة و اتباع الهدى .
و للتخلص من الحسد ثق ان الذي انعم على من تحسده هو الله ، و رِزْق الله واسع لا حدود له ، و خزائنه ملأى و عطائه عظيم ، فادعوه مخلصا يأتيك ما تطلبه بقدرته و حكمته سبحانه دون الضرر باخيك .
لم ارى ظالم اشبه بمظلوم من الحاسد .
لانه يتألم كل ما رأى نعمة على احد فكأنه مظلوم ، و هو الظالم .
فإياكم و الحسد و الحقد فهو يضر صاحبه اكثر من ضرره للمحسود ..
فالحسد لا يكون في القلب فقط و انما سيتحول بعد حين الى اعمال يحاول فيها الحاق الضرر بالمحسود ما استطاع ..
و اعلم ايها الحاسد انك بعملك هذا انما تتبع خطوات الشيطان الذي حسد اباك آدم عليه السلام من قبل ..
فكان ضرر ابليس و خروجه من الجنة و طرده من رحمة الله اكبر من ضرر آدم عليه السلام بخروجه من الجنة مع اعطائه فرصة للرجوع لها بالتوبة و اتباع الهدى .
و للتخلص من الحسد ثق ان الذي انعم على من تحسده هو الله ، و رِزْق الله واسع لا حدود له ، و خزائنه ملأى و عطائه عظيم ، فادعوه مخلصا يأتيك ما تطلبه بقدرته و حكمته سبحانه دون الضرر باخيك .
🔖قناة | تُعنى بالفوائد العلمية ،والأحكام الشرعية.
تحت إشراف /علمي شرعي.
https://www.tg-me.com/Sunnah_Mohmmad
تحت إشراف /علمي شرعي.
https://www.tg-me.com/Sunnah_Mohmmad
Telegram
🔸 سُـنَّـة 🔸
🍂 قناة | تُعنى بالفوائدِ العلمية، والأحكام الشرعية.
تحت إشراف علمي شرعي 🍃
🔸🔸🔸
حساب (يوتيوب):
youtube.com/@__Sunnah_
🔸🔸🔸
حساب (تويتر):
@__Sunnah
🔸🔸🔸
بوت (الفتاوى):
@Ch_sunna_bot
تحت إشراف علمي شرعي 🍃
🔸🔸🔸
حساب (يوتيوب):
youtube.com/@__Sunnah_
🔸🔸🔸
حساب (تويتر):
@__Sunnah
🔸🔸🔸
بوت (الفتاوى):
@Ch_sunna_bot
دُرُوبُ الــخَـــيْــرِ🌱 pinned «🔖قناة | تُعنى بالفوائد العلمية ،والأحكام الشرعية. تحت إشراف /علمي شرعي. https://www.tg-me.com/Sunnah_Mohmmad»
︎
إلى اللهِ فوّضنـــا مع الصبح أمرَنا
ومن فوّضَ الرحمنَ ما ضلَّ قاربُهْ
فيـــــا ربّ يسِّـــــر كل أمر نَرومَهُ
فأنت الذي يا ربّ تُرجى مــواهبُهْ.
︎
إلى اللهِ فوّضنـــا مع الصبح أمرَنا
ومن فوّضَ الرحمنَ ما ضلَّ قاربُهْ
فيـــــا ربّ يسِّـــــر كل أمر نَرومَهُ
فأنت الذي يا ربّ تُرجى مــواهبُهْ.
︎
🌤..
" يُعلمنا القرآن : ألّا نيأس!
أن نبقى على أملٍ يفسح لنا مضائق العيش؛ فنترقب دوماً فرحاً بعد حزن، وسعة بعد ضيق، وشفاء بعد سقم، وعوضا بعد فقد ، وعطاء بعد حرمان .. ﴿ سيجعل الله بعد عسر يسرا ﴾ "💛
" يُعلمنا القرآن : ألّا نيأس!
أن نبقى على أملٍ يفسح لنا مضائق العيش؛ فنترقب دوماً فرحاً بعد حزن، وسعة بعد ضيق، وشفاء بعد سقم، وعوضا بعد فقد ، وعطاء بعد حرمان .. ﴿ سيجعل الله بعد عسر يسرا ﴾ "💛
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الجهلاء مساكين ..
حجتهم ظنون و او هام 💔
حجتهم ظنون و او هام 💔
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
"إنَّ لهذه القلوب إقبالًا وإدبارًا؛ فإذا أقبلت فخذوها بالنوافل، وإن أدبرت فألزموها الفرائض".
"إنَّ لهذه القلوب إقبالًا وإدبارًا؛ فإذا أقبلت فخذوها بالنوافل، وإن أدبرت فألزموها الفرائض".
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الــســلام
https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0
تعلم الإنجليزية من الصفر
https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0
https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0
https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0
https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0
https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0
https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0
https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0
https://www.tg-me.com/lestat_alsalam
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الــســلام
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📌ما هو بيع النجش وما حكمه في الاسلام وحكم من يتعامل به ‼️
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/223
📌كيف تنسى الماضي وتبدأ من جديد⁉️
👈🏻تابــــعنا هنـــــــا👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/S0F03dIvEf9mZjk0
📌 ما هي الأدعية التي تقال لغرض التخلص
👈🏻من وسوسة الشيطان⁉️👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/S0F03dIvEf9mZjk0
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/223
📌كيف تنسى الماضي وتبدأ من جديد⁉️
👈🏻تابــــعنا هنـــــــا👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/S0F03dIvEf9mZjk0
📌 ما هي الأدعية التي تقال لغرض التخلص
👈🏻من وسوسة الشيطان⁉️👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/S0F03dIvEf9mZjk0
📌ما هو بيع النجش وما حكمه في الاسلام وحكم من يتعامل به ‼️
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/223
💡همسات في اذن حامل القرآن الكريم
[https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0]
📌وســــــــواس المــــــــرض
الأسباب.. المضاعفات.. العلاج 👇🏻👇🏻
[https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0]
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/223
💡همسات في اذن حامل القرآن الكريم
[https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0]
📌وســــــــواس المــــــــرض
الأسباب.. المضاعفات.. العلاج 👇🏻👇🏻
[https://www.tg-me.com/addlist/m-fKR3zFPktkMjM0]
_
"لا عيشَ أطيب من عيشِ المتَّعظين بهذا القرآنِ المهتدين به، ولا نعيم أتمَّ من نعيمهم، ولهذا قال بعضُ السَّلف: لو يعلمُ الملُوك وأبناء الملوك ما نحنُ فيه؛ لجَالدونا عليه بالسُّيوف!، يعنون ما فيهم من شَرح الصُّدور بالإيمان بِاللَّهِ والسُّرور بطاعَته وعبادته"
"لا عيشَ أطيب من عيشِ المتَّعظين بهذا القرآنِ المهتدين به، ولا نعيم أتمَّ من نعيمهم، ولهذا قال بعضُ السَّلف: لو يعلمُ الملُوك وأبناء الملوك ما نحنُ فيه؛ لجَالدونا عليه بالسُّيوف!، يعنون ما فيهم من شَرح الصُّدور بالإيمان بِاللَّهِ والسُّرور بطاعَته وعبادته"