لقد أيقظوا فينا أحزانًا من الصعب أن تُمحىٰ آثارها من القلب، من الذاكرة، جروحًا يستحيل أن تشفىٰ مع الزمن؛ حتّىٰ النسيان بحدّ ذاته سيتذكرها!
دُعَاءْ بُوذَهَبْ.
أشتقتُ كثيرًا لقناتِي ولكُم. 🤍
أشتقتُ كثيييييرًا لكم. 🤍
الجمال الذكيّ لا يكشف عن نفسه أبدًا من أول وهلة، جمال يتبدّى ببطء، حسب عمق من يتأمّله.
وأجعلني نبتةً طيّبة في حقل الوجود، روحًا ذات أثر لا تُخفيه تداول الأيام.
العلومُ الشرعيّة تجعل منك إنسانًا مصقولًا ذكيًا، قويَّ الحجة، منضبط النّفس، ذلق اللسان واضح الفكر، مستقيم النظر، قريبًا من الله، والأخيرة هي الغاية.
قد لا أعطي إلا القليل؛ لكنني أعطي أشياءً حقيقية، أشياء لا تغادرك حتى وإن غادرتني.
يُعجبكَ ذاك النور به
لا تقترب!
بشرٌ هو
متنكرٌ بِتَأدُّبٍ أخَّاذِ
لو كنت تحسبُ أنَّه كُفْءٌ لكَ
فكأنك لقد جُرفتَ بِالآذِيّ
فإذا أقتربتَ
ستغترب
تَيَّهٌ ستغرق فيهِ وقاعك يلتهبْ
أو كنتَ تحسبهُ
فريدٌ أَوْحَدٌ لا تقترب
لا تدنو
فلو دنوتَ ستضطرب.
- دُعَاءْ عَلِي بُوذهَب.
لا تقترب!
بشرٌ هو
متنكرٌ بِتَأدُّبٍ أخَّاذِ
لو كنت تحسبُ أنَّه كُفْءٌ لكَ
فكأنك لقد جُرفتَ بِالآذِيّ
فإذا أقتربتَ
ستغترب
تَيَّهٌ ستغرق فيهِ وقاعك يلتهبْ
أو كنتَ تحسبهُ
فريدٌ أَوْحَدٌ لا تقترب
لا تدنو
فلو دنوتَ ستضطرب.
- دُعَاءْ عَلِي بُوذهَب.
أخَّاذ: رائع، فاتِن
( مشهدٌ أخَّاذ )
الآذِيّ: الموجُ الشديد
جُرفتَ بالآذيّ أيّ:
( جُرفتَ بالموج الشديد )
تَيَّهٌ: تيّهٌ نفسهُ بمعنىٰ حيّرها وأهلكها.
تيّهٌ ستغرق فيه أيّ:
( غرق في الحيرةِ والهلاك )
أوْحدٌ: مُنْقَطِع النَّظير.
الدُنو: الأقْتِراب.
( مشهدٌ أخَّاذ )
الآذِيّ: الموجُ الشديد
جُرفتَ بالآذيّ أيّ:
( جُرفتَ بالموج الشديد )
تَيَّهٌ: تيّهٌ نفسهُ بمعنىٰ حيّرها وأهلكها.
تيّهٌ ستغرق فيه أيّ:
( غرق في الحيرةِ والهلاك )
أوْحدٌ: مُنْقَطِع النَّظير.
الدُنو: الأقْتِراب.
ثُمَّ تُدهشك الأيام بِتَغَيُّرك، بِتَقَلُّب مشاعرك، وَتَحَوُّل إهْتِمَاماتك؛ لربما تَكْرهُ ما كنت تُحِب أو تُحِب ما كنت تَكْرهُ، تتَغَيَّر بطريقة تعجز فيها بِنفسك أن تَتَعَرَّف علىٰ السَابِقة، تَنْضُج أكثر، تَمَيُّل إلىٰ اللامُبالاة، تُعْرض عَنْ أشخاص كُنتَ قد تقبّلتهم في حياتك رغم سوء نواياهم فقط لأنك أحببتهُم، تَستاء مِن أشياء كنت تفعلها، مِن خطواتٍ أقدمت عليها من غير إقرار أو سابق تفكير، تندم كثيرًا، ولكن في النهاية لا بد لَكَ أن تُدْرك أن الوحدة أفضل بِكثير من وجودك حول أشخاص لا يقدرونك أو لا يعرفون قيمتك، وأن حِرْمانك لِشَيْء أَرَدْته وهو ليس خَيْرًا لك أَجْدَىٰ مِن إمتلاكك له.