سـؤال وجـواب

📌حڪـم تـزيّـن الـمـرأة لـزوجـهـا فـي نـهـار رمـضـان

❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :

|[أيضاً المستمع يقول هل يجوز لزوجتي أن تتزين لي في نهار شهر رمضان المبارك؟ وهل يحق لي أن أقبلها إذا أردت ذلك؟ ]|

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :

|[ أما تقبيل الرجل زوجته في حال الصيام فلا باس به ما لم يعرف من نفسه أنه ينزل بالتقبيل، فإن عرف من نفسه أنه ينزل بالتقبيل فإنه لا يجوز له أن يقبل حينئذ، فإنه يكون مسبباً لفساد صومه؛

↤إذ إنّ القول الراجح هو أنّ إنزال المني بشهوة مفطر للصائم إذا كان ذلك بعمل لا تذكير، أما إذا كان الرجل يعرف من نفسه أنه لا ينزل بتقبيل زوجته فلا حرج عليه في ذلك.

☜وأما تزينها له في حال الصوم فهو أيضا لا بأس به إذا كانت تعلم من زوجها تقوى الله عز وجل وعدم تجشمه للجماع المفسد لصومه وصومها، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه رخص القبلة للصائم، وأنه كان يقبل وهو صائم. ]|

▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_073_11.mp3]

www.tg-me.com/us/سـؤال وجـواب/com.ftoyslfih/9324

344 viewsأبـو فـــلاح رحـم الـلـه الـشيـخ فـلاح ابـن اسـمـاعيـل مـنـدكـار, Mar 14 at 11:28

📌حڪـم تـزيّـن الـمـرأة لـزوجـهـا فـي نـهـار رمـضـان

❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :

|[أيضاً المستمع يقول هل يجوز لزوجتي أن تتزين لي في نهار شهر رمضان المبارك؟ وهل يحق لي أن أقبلها إذا أردت ذلك؟ ]|

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :

|[ أما تقبيل الرجل زوجته في حال الصيام فلا باس به ما لم يعرف من نفسه أنه ينزل بالتقبيل، فإن عرف من نفسه أنه ينزل بالتقبيل فإنه لا يجوز له أن يقبل حينئذ، فإنه يكون مسبباً لفساد صومه؛

↤إذ إنّ القول الراجح هو أنّ إنزال المني بشهوة مفطر للصائم إذا كان ذلك بعمل لا تذكير، أما إذا كان الرجل يعرف من نفسه أنه لا ينزل بتقبيل زوجته فلا حرج عليه في ذلك.

☜وأما تزينها له في حال الصوم فهو أيضا لا بأس به إذا كانت تعلم من زوجها تقوى الله عز وجل وعدم تجشمه للجماع المفسد لصومه وصومها، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه رخص القبلة للصائم، وأنه كان يقبل وهو صائم. ]|

▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_073_11.mp3]

BY سـؤال وجـواب