اا👌🏼 #أسئلة_السفينة 👌🏼

🔺سُّـــــــــؤَالُ : ☟
🤔ما معنى قولِه تعالى:(قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ)؟

🔻 -‏ ‌‌‌‌‏الجَـــ ـــوَابُ ☟
✍🏼اختلف المسلمون في معناها على وجوه:
1️⃣الوجه الأول:
🔹أمتنا اثنتين في الدنيا والقبر
🔸وأحييتنا اثنيتن في القبر والقيامة.

2️⃣الوجه الثاني:
🔹أمتَّنا اثنتين في عالم الأصلاب أوَّلًا ثم في الدنيا ثانيًا
🔸وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ في الدنيا والآخرة.

3️⃣الوجه الثالث:
🔹أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ في الدنيا والقبر
🔸وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ في الدنيا والقبر
🔸فتكون الحياة يوم القيامة ثالثةً ولكن لم يتحدَّثوا عنها.

🕯️ويوجد عندَ كلِّ وجهٍ أَخْذٌ ورَدٌّ ويطول بنا الكلامُ بإيرادِها, لكن نكتفي بردٍّ سريعٍ وروايةٍ مباركة:
✍🏼من البعيدِ أنْ يكونَ المرادُ من الإحياءِ الثاني الأحياءَ في القبر للمساءلة أو في القيامةِ للحساب
فإنَّ الحياةَ للمساءلةِ أو الحساب ليستْ للتكليفِ فَيَنْدَم الإنسانُ على ما فاتَهُ في حالِه
ونَدَمُ القومِ على ما فاتَهم في حياتِهم في المرتين يَدُلُّ على أنَّهُ لم يَرِدْ حياةَ المساءلة والحساب
بل أرادَ حياةَ الرَّجْعَةِ التي تكون لتكليفِهم الندمُ على تَفْرِيطِهِم, فلا يفعلونَ ذلك فيندمون يومَ العَرْضِ على ما فاتهم مِنْ ذلك.
👈🏼إذًا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ كلاهما في الدنيا وكانوا مُكلَّفِين.

📝عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى: (رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا فَهَلْ إِلى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ)
🔹قال عليه السلام:
🔸هو خاص لأقوام في الرجعة بعد الموت
🔸ويجري في القيامة فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ


📚 بحار الأنوار- نشكر سؤالكم 🌹
ــــــــــــ
#حوزة_الإمام_الحجة
#لبنان_جبل_عامل🇱🇧
#سفينة_النجاة_العاملية
إشراف #الشيخ_محمد_جواد العامِليّ القُلَيْلِيّ
ا wa.me/96176392035
Forwarded from ملصقاتي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*‏رسول الله صلّى الله عليه وآله*

َنْ نَظَرَ إِلَى مَا فِي أَيْدِي النَّاسِ
-طَالَ حُزْنُهُ
-وَدَامَ أَسَفُهُ

(ومش رح يتغير شي، بينقهر عالفاضي، فالرضا بما قسمه الله أريح، والقناعة ألذّ)

📚بحار الأنوار، ج ٧٤، ص: ١٧٤
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اا #سؤال_عالبال

#شق_الطرقات_في_المقبرة

🔺السؤال:
🔹ما هو حكم إحداث ممرات في المقبرة لتفادي السير على القبور وتسهيل الدخول والخروج؟
🔸وما هو حكم وضع عمود إنارة في وسط المقبرة لتسهيل عملية الدفن ليلاً؟

🔻الجواب:
🔹أما وضع أعمدة الإنارة فلا بأس به
🔸وأما عمل الممرات فجائز أيضاً ما لم يُزاحِمْ الدفنَ فيها, أو يتوقف على تخريب ما لا يجوزُ تخريبُه.


📚استفتاءات السيد السيستاني
ــــــــــــ
#حوزة_الإمام_الحجة
#لبنان_جبل_عامل🇱🇧
#سفينة_النجاة_العاملية
إشراف #الشيخ_محمد_جواد العامِليّ القُلَيْلِيّ
ا wa.me/96176392035
Forwarded from ملصقاتي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ا🌴 #مكارم_اﻷخلاق 🌴

🍑الرمان والشيطان..

📝عن الصادق عليه السلام أنه قال:
🔹أيُّما مُؤْمنٍ أكلَ رمانة حتى يَستوفِيَها:
🔸>أذهبَ اللهُ عز وجل الشيطانَ عن إثارةِ قلبِهِ مِئةَ يوم.
🔹ومَن أكل ثلاثةً
🔸>أذهبَ اللهُ الشيطانَ عن إثارةِ قلبِهِ سنةً
👈🏼ومَن أذهبَ اللهُ عز وجل الشيطانَ عن إثارةِ قلبِهِ سنةً
👈🏽لم يُذنب
👈🏾ومَن لم يُذنب دَخَلَ الجنة


📚مكارم الأخلاق بـ 7 فـ 8
ــــــــــــ
#حوزة_الإمام_الحجة
#لبنان_جبل_عامل🇱🇧
#سفينة_النجاة_العاملية
إشراف #الشيخ_محمد_جواد العامِليّ القُلَيْلِيّ
ا wa.me/96176392035
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ا🚦#كشكول_الفوائد🚦

ـ💪صوم الصحيح

ـ 😱 خوف المرض:
🔹لا يصِحُّ الصوم من الصحيح إذا خاف حدوثَ المرض فضلاً عما إذا علم ذلك.
🔸اذا ارتفع الخوف وجب عليه القضاء

2⃣الضعف المفرِط
🔹لا يكفي الضَّعْفُ في جواز الإفطار, حتى ولو كان مفرطاً, ما دام مُحتمَلاً.
🔹إذا كان الضعفُ حرجياً بحدٍّ لا يُحتمل عادةً: .
🔸جاز الإفطار, ويجب القضاء بعد ذلك.
🔸والأحوط لزوما فيه الاقتصار في الأكل والشرب على مقدار الضرورة والإمساك عن الزائد.

3⃣العامل
🔹إذا أدّى الضعف إلى العجز عن العمل اللازم للمعاش مع عدم التمكن من غيرِه:
🔸جاز له الإفطار
🔸والأحوط لزوما الاقتصار في الأكل والشرب على مقدار الضرورة والإمساك عن الزائد.

🔹وإذا كان العامل بحيث لا يتمكن من الاستمرار على الصوم لغلبة العطش:
🔸جاز له الإفطار.
🔸والأحوط لزوما الاقتصار في الأكل والشرب على مقدار الضرورة والإمساك عن الزائد.


ــــــــــــ
#حوزة_الإمام_الحجة
#لبنان_جبل_عامل🇱🇧
#سفينة_النجاة_العاملية
إشراف #الشيخ_محمد_جواد العامِليّ القُلَيْلِيّ
ا wa.me/96176392035
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*‏الإمام الرضا عليه السلام‏*

َنْ سَأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ
َلَمْ يَصْبِرْ عَلَى الشَّدَائِدِ
->فَقَدِ اسْتَهَزَأَ بِنَفْسِهِ


📚بحار الأنوار، ج ٧٥، ص: ٣٥٦
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الأحد-جبل عامل🇱🇧🇱🇧
9 ذو الحجة 1445
16 حزيران يونيو 2024

الإمساك: 3:36 صباحا
صلاة الفجر: 4:01 صباحا
الشروق: 5:29 صباحا
صلاة الظهر: 12:42 مساء
الغروب: 7:49 مساء
صلاة المغرب: 8:09 مساء
العشاء: 9:27 مساء
منتصف الليل: 11:47 مساء

ــــــــــــ
#حوزة_الإمام_الحجة
#لبنان_جبل_عامل🇱🇧
🚢سفينة.النجاة.tt🚢
إشراف #الشيخ_محمد_جواد العامِليّ القُلَيْلِيّ
ا wa.me/96176392035
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ا1ا🗓️ #تقويم_الأعمال 🗓️

اليوم الأسبوعي: الأحد
اليوم الهجري: 9 ذو الحجة

1️⃣ #وصف_يوم_الأحد:
🔹خَلَقَ اللهُ فيه الْخَيْرَع
🔸وهو لشيعة آِلِ مُحَمَّد
وفي روايةٍ: لِبَنِي أُمَيَّة
🏡 يَوْمُ الْأَحَدِ يَوْمُ غَرْسٍ وَبِنَاءٍ
📿للاستخارة: يَوْمُ الْأَحَدِ جَيِّدٌ إِلَى الظُّهْرِ, ثُمَّ مِنَ الْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِب

2️⃣ #السفر_وطلب_الحاجة:
غير جيد
◼️الْأَحَدُ لِبَنِي أُمَيَّةَ فَاتَّقُوا أَخْذَ الْأَحَد
◻️وفي رواية: فَأَخِّرْ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْإِثْنَيْنِ إِنْ شَاءَ اللَّه
🕯️للضرورة: افْتَتِحْ سَفَرَكَ بِالصَّدَقَةِ وَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ.

3️⃣ #قص_الشعر_والظفر:
✖️قص الشعر في هذا اليوم الهجري: يورث داء في ظاهر البدن.
تقليم الظفر غير جيد يوم الأحد
◼️مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْأَحَدِ ذَهَبَتِ الْبَرَكَةُ مِنْه

4️⃣ #النورة (إزالة شعر الجسد):
جائزة
◻️مأذون بها يوم الاحد

5️⃣ #الأخذ_من_الشارب:
جائز
◻️مأذون به يوم الاحد

6️⃣ #قطع_الثياب:
غير جيد
◼️مَنْ قَطَعَ الثَّوْبَ يَوْمَ الأحدِ أَصَابَهُ الغَمُّ ولم يَكُنْ مُباركا

7️⃣ #الحجامة:
🔹جيدة يوم الأحد
🔸فِيهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ
🔸وبعد العصر أَنْزَل لِلدَّاء

8️⃣ #الذبح:
يكره الذبح ليلا إلّا مع الضرورة
◼️كان الإمام السَّجَّاد يقول لِغلْمانِه: لَا تَذْبَحُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ

9️⃣ #الأكل_والشرب:
يُكره ترك العَشاء
◻️كَانَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام لَا يَدَعُ الْعَشَاءَ وَلَوْ بِكَعْكَة
◻️فَلَا يَدَعَنَّ أَحَدُكُمُ الْعَشَاءَ وَلَوْ لُقْمَةً مِنْ خُبْزٍ وَلَوْ شَرْبَةً مِنْ مَاء

🔟 #المقاربة_الزوجية:
👌🏼جيدة لَيْلَةَ الْإِثْنَيْنِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ وَلَدٌ يَكُونُ حَافِظاً لِكِتَابِ اللَّهِ رَاضِياً بِمَا قَسَمَ اللَّهُ
◼️تُكره بين الطلوعين.
◼️تُكره عند الزوال.
◼️تُكره بعد الظهر فيكون الولد أحول.
◼️تُكره عند الغروب قبل ذهاب الشَّفَق (الحمرة المغربية)

ــــــــــــ
#حوزة_الإمام_الحجة
#لبنان_جبل_عامل🇱🇧
🚢سفينة.النجاة.tt🚢
إشراف #الشيخ_محمد_جواد العامِليّ القُلَيْلِيّ
ا wa.me/96176392035
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الإثنين-جبل عامل🇱🇧🇱🇧
10 ذو الحجة 1445
17 حزيران يونيو 2024

الإمساك: 3:37 صباحا
صلاة الفجر: 4:02 صباحا
الشروق: 5:29 صباحا
صلاة الظهر: 12:42 مساء
الغروب: 7:49 مساء
صلاة المغرب: 8:09 مساء
العشاء: 9:27 مساء
منتصف الليل: 11:47 مساء

ــــــــــــ
#حوزة_الإمام_الحجة
#لبنان_جبل_عامل🇱🇧
🚢سفينة.النجاة.tt🚢
إشراف #الشيخ_محمد_جواد العامِليّ القُلَيْلِيّ
ا wa.me/96176392035
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ا1ا🗓️ #تقويم_الأعمال 🗓️

اليوم الأسبوعي: الاثنين
اليوم الهجري: 10 ذو الحجة

1️⃣ #وصف-يوم_الاثنين:
نَحْسٌ قَبَضَ اللَّهُ فِيهِ نَبِيَّهُ
◼️وفي روايةٍ: الْإِثْنَيْنِ لِبَنِي أُمَيَّةَ
📿للاستخارة: جَيِّدٌ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ, ثُمَّ مِنَ الضُّحَى إِلَى الظُّهْرِ, وَمِنَ الْعَصْرِ إِلَى الْعِشَاءِ الْآخِرَة

2️⃣ #السفر_وطلب_الحاجة:
غير جيد طلبًا لبركتِهِ فإنَّه شُؤمٌ
◼️لَا تُسَافِرْ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ وَلَا تَطْلُبْ فِيهِ حَاجَةً
◻️للضرورة: افْتَتِحْ سَفَرَكَ بِالصَّدَقَةِ وَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ.

3️⃣ #قص_الشعر_والظفر:
✔️قص الشعر في هذا اليوم الهجري: يصير عزيزا محترما. وقيل: يزيد غمّه وهمّه.
🔹تقليم الظفر جيد الاثنين
🔸مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ يَصِيرُ حَافِظاً وَكَاتِباً وَقَارِئاً
♾️الطريقة:
- يَبْدَأُ بِالْيُمْنَى بِالسَّبَّابَةِ ثُمَّ بِالْخِنْصِرِ ثُمَّ بِالْإِبْهَامِ ثُمَّ بِالْوُسْطَى ثُمَّ بِالْبِنْصِرِ
- وَيَبْدَأُ بِالْيُسْرَى بِالْبِنْصِرِ ثُمَّ بِالْوُسْطَى ثُمَّ بِالْإِبْهَامِ ثُمَّ بِالْخِنْصِرِ ثُمَّ بِالسَّبَّابَة

4️⃣ #النورة (إزالة شعر الجسد):
جائزة
◻️مأذون بها يوم الاثنين

5️⃣ #الأخذ_من_الشارب:
جائز
◻️مأذون به يوم الاثنين

6️⃣ #قطع_الثياب:
🔹جيد
🔸من قطع الثوب يوم الاثنين يكون مباركا

7️⃣ #الحجامة:
🔹جيدة يوم الاثنين
🔸حِجامةُ أتباعِ آلِ محمَّد الاثنين
👈🏽بعد العصر: تَسُلُّ الدَّاءَ سَلًّا مِنَ الْبَدَن

8️⃣ #الذبح:
يُكرَهُ الذبح ليلا إلّا مع الضرورة
◼️كان الإمام السَّجَّاد يقول لِغلْمانِه: لَا تَذْبَحُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ

9️⃣ #الأكل_والشرب:
يُكره تركُ العَشاء
◻️كَانَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام لَا يَدَعُ الْعَشَاءَ وَلَوْ بِكَعْكَة
◻️فَلَا يَدَعَنَّ أَحَدُكُمُ الْعَشَاءَ وَلَوْ لُقْمَةً مِنْ خُبْزٍ وَلَوْ شَرْبَةً مِنْ مَاء

🔟 #المقاربة_الزوجية:
جيدة لَيْلَةَ الثلاثاء فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ وَلَدٌ فَإِنَّهُ يُرْزَقُ الشَّهَادَةَ بَعْدَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَلَا يُعَذِّبُهُ اللَّهُ مَعَ الْمُشْرِكِينَ وَيَكُونُ طَيِّبَ النَّكْهَةِ وَالْفَمِ رَحِيمَ الْقَلْبِ سَخِيَّ الْيَدِ طَاهِرَ اللِّسَانِ مِنَ الْغِيبَةِ وَالْكَذِبِ وَالْبُهْتَان.
◼️تُكره بين الطلوعين.
◼️تُكره عند الزوال.
◼️تُكره بعد الظهر فيكون الولد أحول.
◼️تُكره عند الغروب قبل ذهاب الشَّفَق (الحمرة المغربية)

🔢 #زيارة_القبور:
🔹تتأكد زيارة الشهداء يوم الاثنين
🔸كانت الزهراء تَأْتِي قُبُورَ الشُّهَدَاءِ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ مَرَّتَيْنِ الْإِثْنَيْنَ وَالْخَمِيسَ

ــــــــــــ
#حوزة_الإمام_الحجة
#لبنان_جبل_عامل🇱🇧
🚢سفينة.النجاة.tt🚢
إشراف #الشيخ_محمد_جواد العامِليّ القُلَيْلِيّ
http://wa.me/96176392035
2024/06/17 01:33:09
Back to Top
HTML Embed Code: