tg-me.com/sserfan/12136
Last Update:
راههای عملی کسب عشق و محبت الهی
عامل هجدهم :تفکر
(قسمت سیزدهم )
ادامه...
در اين مقام به حقايقى چند نيز اشاره مىكنيم، حقايقى كه براى اصحاب «سير در نفس» دانستن آنها هم مفيد، و بلكه ضرورى است، و بصيرتهايى را به دنبال خواهد آورد.
خيال واهى :
من و تو به خيال واهى چنين مى پنداريم كه با خيلى چيزها در اطراف خود در اختلاط هستيم، آنهم بسيار محكم، و اختلاط بسيار حساب شده و ريشهدار، و به عبارتى، چنين مىپنداريم كه با خيلى چيزها هستيم، و با آنها در جمع و پيوند.
اين، جز يك خيال واهى نيست، و حقيقت كاملا خلاف اين است، بنحوى كه اگركمى فكر بكنيم ،به اين معنى به وضوح پى خواهيم برد، و خود را منقطع ازهمه خواهيم يافت.
مسئله شبيه بعضى از خوابهاست كه مىبينيم. در بعضى از خوابها كه مصنوع خيال ماست، خود را در وضع و حال، و در مكان وشرايط خاصى مىبينيم، و در اطراف خويش خيلى چيزها مشاهده مىكنيم، و خود را نيز با آنها سخت در اختلاط مىيابيم. و وقتى بيدار مىشويم ، خود را تنها مىبينيم و خبرى از آنچه بود نمىبينيم، كه همه خيال بوده است و بس، و ما در گيرو دار خيال خود اسير، و در ساخته ها و پرداخته هاى آن مشغول، و از حقيقت نيز غافل بودهايم.
البته منظور از اين تشبيه اين نيست كه در خارج از وجود ما و در اطراف ما هيچ چيز وجود ندارد و همه چيز در ذهن ما و در فكر ماست، آنچنان كه سوفسطايى مىگويد و مىپندارد، و آنچنان كه در اين قبيل خوابها كه اشاره كرديم هست.
مقصود اين است كه ما هيچگونه اختلاط جدى و حقيقى با خارج از وجود خود، و با آنچه در اطراف ما هست نداريم، و اختلاطى كه خيال مىكنيم، شبيه اختلاطى است كه در خواب با خارج از وجود خود مىبينيم.
و اين حقيقتى است كه براى اهل آن در اينجا واضح است، و براى همه هم به هنگام مرگ كاملا روشن مىگردد.
و چه بهتر در اين مقام به بيان معروف رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم دقت كنيم كه فرمود: «الناس نيام فاذا ماتوا انتبهوا» يعنى «مردم همه در خوابند، و وقتى مىميرند بيدار مىشوند».
البته در اين بيان فقط به اين حقيقت اشاره نشده، بلكه به حقايق بسيار ديگر نيز اشاره شده است. اين بيان به دگرگون شدن همه محاسبهها به هنگام مرگ اشاره ميكند كه حقيقت مورد بحث از جمله آنها مىباشد.
در هر صورت، اگر به «خود» بر گردى، و در آنچه با كلمه «من» به آن اشاره مىنمايى دقت كنى، خواهى ديد به چيزى از آنچه «خود» را مختلط با آنها مىپندارى اختلاط وجودى، و اختلاط واقعى ندارد، جز اينكه تو خود چنين خيال مىكنى، و خود را مختلط مىدانى، و جز اينكه تو خود، خود را مرتبط مىسازى، و با خيال خود، خود را به اين و آن پيوند مىدهى و گره مىزنى.
به «من» خويش برگرد، خوب بر گرد، و خوب فكر كن. و از پروردگارت بخواه تو را يارى دهد.
و بدان كه اگر به «خود» خوب فكر بكنى، و دنبال امر را بيگرى، حقيقت براى تو روشن خواهد شد.
ادامه دارد ....
(منبع قسمت های اخیر الذکر،کتاب مقالات از مرحوم آیت اله محمد شجاعی جلد سوم می باشد.)
#تفکر
#خود
#خواب
http://T.me/us/سیر و سلوک و عرفان/com.sserfan
BY سیر و سلوک و عرفان
Share with your friend now:
tg-me.com/sserfan/12136