Forwarded from المحجة البيضاء
كان سحنون إذا ضيق عليه أمر يقول:
[ ضيقي تنفرجي، يا مالك يوم الدين، إيَّاك نعبد وإيَّاك نستعين ]
ترتيب المدارك - ٤ / ٨١
[ ضيقي تنفرجي، يا مالك يوم الدين، إيَّاك نعبد وإيَّاك نستعين ]
ترتيب المدارك - ٤ / ٨١
قال ابن عثيمين رحمه الله :
اعتمد على نفسك بالنِّسبة للنَّاس، فلا تسألهم ولا تستَذِلَّ أمامَهم، واستغنِ عنهم ما استطعتَ، أمَّا بالنِّسبة لله؛ فلا تستَغنِ عنه، بل كُن دائمًا معتمدًا على ربِّكَ حتَّى تتيسَّر لكَ الأمور» .
«القول المفيد» (٥٢٣/١)
🌨️🌸
#إستغن_عن_الناس
اعتمد على نفسك بالنِّسبة للنَّاس، فلا تسألهم ولا تستَذِلَّ أمامَهم، واستغنِ عنهم ما استطعتَ، أمَّا بالنِّسبة لله؛ فلا تستَغنِ عنه، بل كُن دائمًا معتمدًا على ربِّكَ حتَّى تتيسَّر لكَ الأمور» .
«القول المفيد» (٥٢٣/١)
🌨️🌸
#إستغن_عن_الناس
قال سهل بن عبد الله:
«أعمال البِر يفعلها البَرُّ والفاجر، ولا يصبر عن الآثام إلا صدِّيق»
📚 شرح العمدة | لابن تيمية ٢٩/٢
«أعمال البِر يفعلها البَرُّ والفاجر، ولا يصبر عن الآثام إلا صدِّيق»
📚 شرح العمدة | لابن تيمية ٢٩/٢
قال الشيخ حمود بن عبدالله التويجري رحمه الله:
وقد تضافرت الاخبار
بوقوع القذف والخسف والمسخ
في آخر هذه الأمة ،
وأكثر ما جاء الوعيد في ذلك
لاصحاب الغناء والملاهي وشاربي الخمور .
📚ايضاح المحجة
وقد تضافرت الاخبار
بوقوع القذف والخسف والمسخ
في آخر هذه الأمة ،
وأكثر ما جاء الوعيد في ذلك
لاصحاب الغناء والملاهي وشاربي الخمور .
📚ايضاح المحجة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب يحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال، فأحرق عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده، لو يعلم أحدكم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين، لشهد العشاء ".
📚رواه البخاري 7224
التَّشديدُ في أمرِ الجَماعةِ، والتَّرهيبُ مِن تَرْكِها بغَيرِ عُذرٍ.وفيه: مَشروعيَّةُ إمامةِ المَفضولِ مع وُجودِ الفاضلِ إنْ كان في ذلك مَصلحةٌ
قال رسول الله ﷺ:
" والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب يحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال، فأحرق عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده، لو يعلم أحدكم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين، لشهد العشاء ".
📚رواه البخاري 7224
التَّشديدُ في أمرِ الجَماعةِ، والتَّرهيبُ مِن تَرْكِها بغَيرِ عُذرٍ.وفيه: مَشروعيَّةُ إمامةِ المَفضولِ مع وُجودِ الفاضلِ إنْ كان في ذلك مَصلحةٌ
{ وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ } [إبراهيم: 28] ،
قال #قتادة :
هُمْ قَادَةُ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ ،
أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ
{ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا } :
هِيَ دَارُهُمْ فِي الْآخِرَةِ .
( عبد الرزاق في المصنف ١٤١٢ )
قال #قتادة :
هُمْ قَادَةُ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ ،
أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ
{ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا } :
هِيَ دَارُهُمْ فِي الْآخِرَةِ .
( عبد الرزاق في المصنف ١٤١٢ )
✅من جميل المأثور عن الإمام مالك ابن دينار
رحمه اللهُ قوله:
مُذْ عرفتُ النّاس لم أفرح بمدحهم، ولم أكره ذمّهم؛ لأنّ حامدَهم مُفْرطٌ، وذامّهم مُفْرط.
إذا تعلّم العالمُ العلمَ للعملِ كسرَه، وإذا تعلّمه لغير العمل زادَه فخراً".
🗓السّير (٥/ ٣٦٢)] .
وينظر [ الآداب الشّرعيّة (١/ ١٠٩)] .
رحمه اللهُ قوله:
مُذْ عرفتُ النّاس لم أفرح بمدحهم، ولم أكره ذمّهم؛ لأنّ حامدَهم مُفْرطٌ، وذامّهم مُفْرط.
إذا تعلّم العالمُ العلمَ للعملِ كسرَه، وإذا تعلّمه لغير العمل زادَه فخراً".
🗓السّير (٥/ ٣٦٢)] .
وينظر [ الآداب الشّرعيّة (١/ ١٠٩)] .
Forwarded from تصاميم دعوية ••🌱
اللهم أنج المستضعفين من المومنين في غزة.
اللهم اشدد وطأتك على اليهود الغاصبين ومن عاونهم.
اللهم اشدد وطأتك على اليهود الغاصبين ومن عاونهم.
✅قال ابن سيرين رحمه الله:
"لا تجادل إلا رجلا إن كلّمته رجوتَ أن يَرجع،
فأمّا من كلّمته فجادَلك فإيّاك أن تكلّمه".
📜[ الحجة (٢ /٥٢١
"لا تجادل إلا رجلا إن كلّمته رجوتَ أن يَرجع،
فأمّا من كلّمته فجادَلك فإيّاك أن تكلّمه".
📜[ الحجة (٢ /٥٢١
Forwarded from المحجة البيضاء
لا إله إلا الله وحده، أعز جنده، ونصر عبده، وغلب الأحزاب وحده، فلا شيء بعده ، اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب، اللهم اهزمهم وزلزلهم ، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير،
اللهم نصرك وحفظك وعونك ومددك لأهل غ،،.زة
#غزة
اللهم نصرك وحفظك وعونك ومددك لأهل غ،،.زة
#غزة
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
الذي يُداوم على تلاوة القُرآن :
يذل له لسانه،
ويسهل عليه قراءته،
فإذا هجره :
ثقلت عليه القراءة وشقت عليه.
📚فتح الباري (٧٩/٩)
الذي يُداوم على تلاوة القُرآن :
يذل له لسانه،
ويسهل عليه قراءته،
فإذا هجره :
ثقلت عليه القراءة وشقت عليه.
📚فتح الباري (٧٩/٩)
قال رسول الله ﷺ :
(( مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ ، ثم صلى ركعتينِ ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ ، تامَّةٍ ، تامَّةٍ ))
صححه الألباني في
صحيح الجامع - رقم: (6346
(( مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ ، ثم صلى ركعتينِ ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ ، تامَّةٍ ، تامَّةٍ ))
صححه الألباني في
صحيح الجامع - رقم: (6346
قال ابن رجب رحمه الله:
إنما يراد من صحبة الأخيار:
صلاح الأعمال والأحوال،
والاقتداء بهم في ذلك،
والانتقال من الغفلة إلى اليقظة
📚 مجموع الرسائل: [١-٢٥١]
إنما يراد من صحبة الأخيار:
صلاح الأعمال والأحوال،
والاقتداء بهم في ذلك،
والانتقال من الغفلة إلى اليقظة
📚 مجموع الرسائل: [١-٢٥١]
Forwarded from قناة التوحيد و السنة . الرسمية
🟢في العالم 8 مليار إنسان منهم 6 مليار مشرك يعبدون الصليب أو النار أو بوذا والاضرحة ...👈واختارك الله لتوحده أليست هذه نعمه تستحق الشكر✅
🔹 الحمد لله الحمد لله ، نسأل الله الثبات على الدين ، ونسأله اللهم ان يكون اخر كلامنا في هذه الدنيا :لا إله إلا الله ، وان يرزقنا حسن الخاتمة ...💧
🔹 الحمد لله الحمد لله ، نسأل الله الثبات على الدين ، ونسأله اللهم ان يكون اخر كلامنا في هذه الدنيا :لا إله إلا الله ، وان يرزقنا حسن الخاتمة ...💧
▪️ قال النبي ﷺ :
(( إنَّ أثقلَ صلاةٍ على المنافقِينَ صلاةُ
العشاءِ وصلاةُ الفجرِ . ولو يعلمون ما
فيهما لأتَوهُما ولو حَبوًا ،،،))
📚 صحيح مسلم - رقم: (651
(( إنَّ أثقلَ صلاةٍ على المنافقِينَ صلاةُ
العشاءِ وصلاةُ الفجرِ . ولو يعلمون ما
فيهما لأتَوهُما ولو حَبوًا ،،،))
📚 صحيح مسلم - رقم: (651
قال الشيخ عبدالله القصيّر رحمه الله:
🔹قال تعالى: ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ﴾.
🔸 وفي الحديث عن النبي ﷺ قال: «إنَّما جُعِلَ الطوافُ بالبيت، وبين الصفا والمروة، ورمي الجمار، لإقامة ذِكر الله».
🔹فالمقصود من تشريع الحج والعُمرة أنْ يحضروا مَنافع لهم (أي: يحصِّلوها) وإقامة ذكر الله عزَّ وجلَّ في تلك البِقاع التي عظَّمها الله سبحانه وشرَّفها وجعَل زيارتها على الوجه الذي شرَعَه من تعظيم حُرماته وشعائر دِينه، وذلك خيرٌ لصاحبه في العاجلة والآجلة، وأمارةٌ على تقوى القلوب، التي جعَل الله لأهلها البُشرى في الحياة الدنيا وفي الآخِرة، وذلك من أعظم المنافع.
[ 📝 مقال: فضل الحج والعمرة والحكمة من تشريعهما ]
🔹قال تعالى: ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ﴾.
🔸 وفي الحديث عن النبي ﷺ قال: «إنَّما جُعِلَ الطوافُ بالبيت، وبين الصفا والمروة، ورمي الجمار، لإقامة ذِكر الله».
🔹فالمقصود من تشريع الحج والعُمرة أنْ يحضروا مَنافع لهم (أي: يحصِّلوها) وإقامة ذكر الله عزَّ وجلَّ في تلك البِقاع التي عظَّمها الله سبحانه وشرَّفها وجعَل زيارتها على الوجه الذي شرَعَه من تعظيم حُرماته وشعائر دِينه، وذلك خيرٌ لصاحبه في العاجلة والآجلة، وأمارةٌ على تقوى القلوب، التي جعَل الله لأهلها البُشرى في الحياة الدنيا وفي الآخِرة، وذلك من أعظم المنافع.
[ 📝 مقال: فضل الحج والعمرة والحكمة من تشريعهما ]
عن أبي هُريرَة رَضِيَ الله عنه قال: سُئِلَ النبيُّ ﷺ أيُّ الأعمال أَفضَل؟ قال :
(إِيمانٌ بالله ورَسولِه) قِيلَ: ثم ماذا؟ قال: (جِهادٌ في سَبيلِ الله) قِيلَ: ثم ماذا؟ قال: (حَجٌّ مَبرُور).
رواه البخاري
(إِيمانٌ بالله ورَسولِه) قِيلَ: ثم ماذا؟ قال: (جِهادٌ في سَبيلِ الله) قِيلَ: ثم ماذا؟ قال: (حَجٌّ مَبرُور).
رواه البخاري
📍الدين كله أدب:
آداب ينبغي أن يتأدب بها المسلم ويربى عليها الأبناء
من وصية الخطاب بن المعلى لابنه:
وإياك وهذر الكلام،
وكثرة الضحك والمزاح،
ومهازلة الإخوان،
فإن ذلك يذهب البهاء، ويوقع الشحناء،
وعليك بالرزانة والتوقر،
من غير كبر منك، ولا خيلاء تحكى عنك.
📕 روضة العقلاء: (270)
آداب ينبغي أن يتأدب بها المسلم ويربى عليها الأبناء
من وصية الخطاب بن المعلى لابنه:
وإياك وهذر الكلام،
وكثرة الضحك والمزاح،
ومهازلة الإخوان،
فإن ذلك يذهب البهاء، ويوقع الشحناء،
وعليك بالرزانة والتوقر،
من غير كبر منك، ولا خيلاء تحكى عنك.
📕 روضة العقلاء: (270)