لا تقُل: شيء مُلفِت للنظر.
قُل: شيء لافتٌ للنظر.
لَفْتُ الشيء أي صرْفُه على غير جهته، ومنه "اللافتة" التي تُعلَّق على المحالِّ ونحوها لـ"لَفْت" نظر المارَّة.
ومنه كذلك "لفت النظر" في العمل لتنبيه العامل إذا أخطأ.

أما "مُلفِت" فاسم فاعل من الفعل "ألْفَتَ/يُلفِت" على وزن "أفعَلَ/يُفعِل"، ومصدره "إلفات"، وهو غير مستعمل في العربية، وقياسًا فهو يعني أن تجعل غيرك يلفت نظر غيره، نقول مثلًا: "ألفَتَ الأبُ ابنَه أخاه إلى الطريق الصحيح"، بمعنى "جعل الأب ابنَه يَلفِت أخاه إلى الطريق الصحيح".

-
﴿وَكَذلِكَ مَكَّنّا لِيوسُفَ فِي الأَرضِ يَتَبَوَّأُ مِنها حَيثُ يَشاءُ نُصيبُ بِرَحمَتِنا مَن نَشاءُ وَلا نُضيعُ أَجرَ المُحسِنينَ﴾

•رحمة الله واسـعـة يُصيب بها من عباده من يشاء حتى إن طالَ بالعَبد العَناء و البلاء .

﴿مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم…﴾

رسول الله النبي الأمي محمد بن عبدالله
خاتم الأنبياء الذي بعثه الله للعالمين ضياء، نبي الرحمة ورسول الأمة 
خَيرَ الورى أجَلُّ ما خَلقَ الإلهُ وما برَا
هو خيرُ منْ وطِـىءَ الثرى، طُوبـى لمـنْ صلَّى عليهِ و أكثـرَا.

اللهم صل و سلم على نبينا محمد 🤍

••
﴿ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ﴾

نُهَنِئُكُم بِحِلُول عِيّد الفِطّر المُبَاركْ!💭

تَقبَّل اللهُ مِنَّا وَمِنكُم صَالِحَ الأعمَالِ، وَأعَادَهُ عَلَينَا وَعَليكُم بالخَيرِ واليُمنِ والبَركَة، وَعلَىٰ الأمَّةِ بالنَّصرِ والتَّمكِين.

• كلُّ عَامٍ وَأنتُم،أَقربُ إلىٰ اللَّهِ..💚,

قال الكسائي (إمام القُراء) - رحمه الله - : والذي روى عنه - الدوريّ وابوالحارث.

صليت بهارون الرشيد، فأعجبتني قراءتي، فغلطت في آية ما أخطأ فيها صبي قط، أردت أن أقول: "لعلهم يرجعون" فقلت : "لعلهم يرجعين" قال : فوالله ما اجترأ هارون أن يقول لي : أخطأت، ولكنه لما سلمت قال لي : يا كسائي ! أي لغة هذه ؟ قلت يا أمير المؤمنين ! قد يعثر الجواد ، فقال: أما هذا فنعم.

قال الذهبي - رحمه الله - :

من وعى عقله هذا الكلام علم أن العالم مهما علا كعبه، وبَرز في العلم، إلا أنه لا يسلم من أخطاء وزلات، لا تقدح في علمه ولا تحط من قدره ولا تنقص منزلته . ومن حمل أخطاء أهل العلم والفضل على هذا السبيل حمدت طريقته ، وشكر مسلكه، ووفق للصواب.
فانتبه....

﴿ فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَغۡلُوبٞ فَٱنتَصِرۡ ﴾

دعوة من كلمتين فقط فُتحت لها أبواب السماء و فُجرت لها ينابيع الأرض،
فلا تغفل عن دعاء و مناجاة ربك.

﴿قالَ رَبِّ اغفِر لي وَلِأَخي وَأَدخِلنا في رَحمَتِكَ وَأَنتَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ﴾

قال رسول الله ﷺ :
«إنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتابًا قَبْلَ أنْ يَخْلُقَ الخَلْقَ: إنَّ رَحْمَتي سَبَقَتْ غَضَبِي، فَهو مَكْتُوبٌ عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ»

سرحت شويه في الشغل كده وقلت احسب دخلي بالدقيقه زي ميسي و رونالدو ..
طلع ١٤ قرش .

﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾

ينبه الله جل وعلا العباد على كثرة نعمِه عليهم وإحسانه لهم، ولو طالبهم بشكر جميع نعمِه لعجزوا عن ذلك ولو أمرهم به لضعفوا وتركوا، ولكنه غفور رحيم يغفر الكثير ويجازي على اليسير.

تقوى الله سبب للبصيرة والفرقان بين الحق والباطل ، وتكفير السيئات و مغفرة الذنوب :
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا وَيُكَفِّر عَنكُم سَيِّئَاتِكُم وَيَغفِر لَكُم وَاللَّهُ ذُو الفَضلِ العَظيمِ﴾

ذكرت السعادة بمشتقاتها في القرآن الكريم مرتان فقط وجميعها في سورة هود، وارتبط المعنى في الآيتين بالآخرة؛
والسعادة الأبدية يوم يرضى الله تعالى عن عباده المؤمنين فيبوئهم الجنة,
فيقول الله ﷻ:

﴿وَأَمَّا الَّذينَ سُعِدوا فَفِي الجَنَّةِ خالِدينَ فيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالأَرضُ إِلّا ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيرَ مَجذوذٍ﴾

اللهم اجعلنا ووالدينا ومن أحبنا وأحببناه فيك من أهلها برحمتك ربّنا أنت أرحم الراحمين.

صيام الخميس عمل يسير و أجرٌ عظيم🌿

عن أبي مالكٍ الأشعريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال:
قال رسولُ اللهِ ﷺ:
((إنَّ في الجَنَّةِ غُرفًا يُرى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها من ظاهرِها، أعدَّها اللهُ تعالى لِمَن أَطعَمَ الطَّعام، وأَلانَ الكلام، وتابَع الصِّيام، وأفْشَى السَّلام، وصَلَّى باللَّيلِ والناسُ نِيام ))
رواه الترمذي

﴿وَذَكِّر فَإِنَّ الذِّكرى تَنفَعُ المُؤمِنينَ﴾
إن لم تكن من قوافل الصائمين
فكن مذكرًا لغيرك ؛ قال رسول الله ﷺ :
«…من دلَّ على خيرٍ فله مثلُ أجرِ فاعلِه »

• لم يمل أبو عمرو البصري (منها رواية الدوري التي يقرأ بها معظم السودانيين) إمالة كبرى مع غير الراء إلا (الناسِ) المجرور، و (وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى) و (الياء والهاء) من فاتحتي مريم وطه.

• ولم يمل إمالة صغرى (التقليل) مع الراء إلا (بشراي).

• ونظم الشيخ عبد الرحمن بن القاضي الفائدة الأولى فقال:

أمـــالَ كبـــرى مع غيــر الرّاءِ
النّاس بالجرّ وفي الإســـــراءِ

وفي هذه أعمى وها يا مريما
وها طه ابنُ العــــــلاء فاعلما

• وقد ذيل أبو الحسن الصفاقسي بذكر الفائدة الثانية فقال:

ولم يُمل صغـرى مع الرّاء سوى
بشراي في وجه كما بعضٌ روى

﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾

يشق عليه الأمر الذي يشق عليكم، يحب لكم الخير ويكره لكم الشر، شديد الرأفة والرحمة بكم.

صلوا عليه وسلموا تسليمًا كثيرًا ﷺ.

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾

قال النبيّ ﷺ:
"إن لله ملائكةً سيَّاحين في الأرض،
يبلِّغوني من أمتي السلام"
أخرجه النسائي

▪️أن هناك ملائكة طوافين في الأرض ومن عملهم أنهم يُخبِرونَ النَّبيَّ ﷺ وهو في بَرْزَخِه بمَنْ يُصلِّي ويُسلِّمُ عليه ﷺ ، وإنْ بعُدَ مكانُه، وتباعَد زمانُه.

اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون

﴿وَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ فَاستَغفَروا لِذُنوبِهِم وَمَن يَغفِرُ الذُّنوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَم يُصِرّوا عَلى ما فَعَلوا وَهُم يَعلَمونَ ۝ أُولئِكَ جَزاؤُهُم مَغفِرَةٌ مِن رَبِّهِم وَجَنّاتٌ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها وَنِعمَ أَجرُ العامِلينَ﴾


عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه: أنه قال لرسول الله ﷺ: علمني دعاء أدعو به في صلاتي، قال ﷺ ؛ قل:
"اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم"
صحيح الترمذي

قال ﷺ:
"كلُّ ابنِ آدمَ خطَّاءٌ، وخيرُ الخطَّائينَ التَّوَّابونَ"
كلنا مقصرون مخطئون بقصد وبغير قصد
فيستحب للمؤمن أن يدعو بهذا الدعاء في سجوده وفي آخر التحيات قبل أن يسلم، كلمات قليلة عظيمة 🤍